“巫玄神君,有什么可以解釋的嗎?”平心圣人道。
巫玄站在一旁,漆黑的土地上,散發(fā)著血腥之味,冥河老祖的反差,有些措不及防,先天大能,都是這樣的尿性嗎?為何前后是兩幅嘴臉,尤其是冥河老祖。
怪不得后世流傳的洪荒流小說中,冥河老祖的評(píng)價(jià),都是負(fù)面的,不過片刻的功夫,就露出自己真實(shí)的面目。
原先的冷漠,以及對(duì)于上位者的諂媚,現(xiàn)實(shí)是如此的骨感,他有些為難,選定血海作為地府的開辟之所,本身看中的就是血海容納死亡靈魂的特性,才將地府建造在這里,本身就是不愿意損失后土祖巫的本源。
看來他還是有些天真了,洪荒世界中的詭詐之處,處處都得提防,若不然也不會(huì)有今日的一幕。
“平心娘娘,何必惱怒,您原先選定這里,本身就是為了借助血海的便利,又有將冥河作為自己打手的目的。今日冥河的反目,為因,他日,冥河落難的時(shí)候,您也可以袖手旁觀不是嗎?”巫玄回答道。
“巫玄神君,雖然本宮有這一方面的打算,可是冥河圣人,畢竟與本宮不是一條心,那地府世界,也就存在著裂痕。這是本宮不能容忍的地方?!?br/>
圣人不和,尤其是同一陣營的圣人,他們之間的不和,會(huì)導(dǎo)致一系列的法則的震動(dòng)。這樣會(huì)從某種程度上削弱平心圣人的實(shí)力。
“娘娘,先有女媧,奪取天人之道,后又冥河,占據(jù)阿修羅一道,余下的四道,只要娘娘占據(jù),她們掀不起多大的風(fēng)浪?!?br/>
“話雖如此,可冥河,確實(shí)惡心到本宮,若沒有反制的力量,本宮這口惡氣不順?!逼叫氖ト死滟难凵瘢瑨咭曋仔?。
巫玄沉默,當(dāng)初他勸說平心圣人,在血海開辟地府,就是看出血海的便利,可是他錯(cuò)看冥河圣人,反轉(zhuǎn)來的太快。
在其他版本的洪荒流小說中,巫玄也會(huì)有時(shí)候?qū)ず永献嫣岢鲆唤z可憐,女媧造人成圣,他造阿修羅一族,切只是得道一點(diǎn)功德。
老君立人教成圣,他立阿修羅教,只是斬出一個(gè)善尸。
他終究還是有些天真,這個(gè)世界上,只有叫錯(cuò)的名字,可沒有稱錯(cuò)的外號(hào)。
冥河老祖,他終究還是有些狂妄自大,懟天懟地之下,他不泯滅與眾生,都有些說不過去。
“平心娘娘,你可以將阿修羅果位賜予冥河,應(yīng)該也有辦法收回吧?!蔽仔儐柕馈?br/>
這是一個(gè)雙面的提問,凡事都有兩面性,沒有絕對(duì)的善惡之分,這是巫玄一貫的主張。他觀察平心圣人,她也同樣如此。
身化地府世界,是她善良的一面,悲憫眾生,她同樣也有自私的一面,為自己的道途著想,這才是真實(shí)的圣人。
有一個(gè)人字,則代表著人的七情六欲,欲壑難填。欲望的無休無止,則是保證圣人超脫的關(guān)鍵。
若圣人無欲無求,那他為何還修道,為何還超脫,三清也不會(huì)反目,洪荒世界在圣人的調(diào)節(jié)之下,應(yīng)該和睦共處,而不會(huì)有無量量劫的傳說。
“冥河與眾生結(jié)下因果,替眾生轉(zhuǎn)化自身的業(yè)力,人的一舉一動(dòng),皆有業(yè)力與功德,在冥河沒有失職之前,本宮不能將他的阿修羅之主的道果剝奪。這即是對(duì)冥河的不公,也是對(duì)眾生的不公。本宮還沒有想與世皆敵的想法?!逼叫氖ト说?。