卜依琳雖然內(nèi)心很想要八卦，但也不希望把八卦變成生活的主軸。
　　
　　只是當(dāng)卜依琳開(kāi)始關(guān)心起冬山村人生活的時(shí)候，不免會(huì)想要知道一些冬山村的新聞。
　　
　　還有冬山村最近的八卦，看看有沒(méi)有什么可以幫得上忙的。
　　
　　卜依琳覺(jué)得山村的人，如果不要一直想往都市發(fā)展，并且解決了金錢的問(wèn)題的話。
　　
　　一群人住在山村里，其實(shí)生活可以非常自由自在。
　　
　　現(xiàn)在網(wǎng)上的購(gòu)物那么發(fā)達(dá)，認(rèn)識(shí)字了，想要什么再網(wǎng)上點(diǎn)一點(diǎn)就好，已經(jīng)沒(méi)有必要到街上去逛街。
　　
　　就算必須去江陽(yáng)鎮(zhèn)領(lǐng)取快遞，村長(zhǎng)每天也會(huì)跑一趟，幫大家把快遞拿回來(lái)。
　　
　　到時(shí)候只要到村長(zhǎng)家拿就可以了。
　　
　　卜依琳本人對(duì)都市生活系統(tǒng)的依賴，大概也就只有外賣系統(tǒng)而已。
　　
　　現(xiàn)在在冬山村生活，她真的覺(jué)得有微信和支付寶就夠了，根本不需要提現(xiàn)金。
　　
　　很多時(shí)候，甚至連錢都用不上，村里有什么東西，她可以直接拿。
　　
　　當(dāng)然卜依琳生產(chǎn)的各種香料和豆腐粿條，村里也會(huì)毫不客氣的拿。
　　
　　拿來(lái)拿去，彼此互相幫助的生活，讓卜依琳體會(huì)到了跟城市不同的生活情調(diào)。
　　
　　冬山村的生活是一個(gè)整體，而不是一個(gè)人。
　　
　　冬山村的人，跟外地人的差異，似乎從幾百年前就開(kāi)始。
　　
　　他們就已經(jīng)很習(xí)慣群體的生活，群體的分配，并且在群體的生活里面，找到自我存在的意義。
　　
　　并不會(huì)因?yàn)槿后w的生活，就開(kāi)始偷懶，不愿意生產(chǎn)。
　　
　　偷懶不愿意生產(chǎn)的農(nóng)家，其實(shí)更多的是顧慮到自己沒(méi)有辦法獲得公平分配。
　　
　　但是冬山村的領(lǐng)導(dǎo)者，總是選得讓大家心服口服，總是替冬山村所有人著想，想著冬山村還缺了什么，需要補(bǔ)充什么。
　　
　　現(xiàn)在冬山村的村長(zhǎng)，也不能夠強(qiáng)迫年輕的孩子回來(lái)。
　　
　　冬山村是一個(gè)自由的村落，強(qiáng)制這種事情是不存在的。
　　
　　“冬山村真的是一個(gè)神奇的村落，還是所有的村莊都這樣呢？在網(wǎng)絡(luò)里面看到的村莊，似乎千姿百態(tài)，但是看本章說(shuō)里面的評(píng)語(yǔ)，并不是每個(gè)村莊都是這么的完美。
　　
　　干嘛要去城里生活，城里生活有什么好的？
　　
　　教育和醫(yī)療問(wèn)題的確是非常嚴(yán)重，但是不管是做教育，還是做醫(yī)療，都是要成績(jī)，想要成績(jī)就需要人口來(lái)支撐。
　　
　　教育也就算了，如果能夠拉到很好的老師，或許能夠在村里面建設(shè)很好的學(xué)校。
　　
　　但是也沒(méi)有辦法，從小學(xué)到大學(xué)都建設(shè)起來(lái)，遲早要去外面見(jiàn)見(jiàn)大世界，太過(guò)封閉也不好。
　　
　　醫(yī)療系統(tǒng)牽涉到每一個(gè)人，人都需要醫(yī)療的存在，但是醫(yī)療卻在如此遙遠(yuǎn)的地方。
　　
　　沒(méi)有辦法吸引在職的醫(yī)生，那么有沒(méi)有辦法吸引退休的醫(yī)生來(lái)東山村療養(yǎng)，順便讓冬山村提升醫(yī)療系統(tǒng)呢？
　　
　　聽(tīng)說(shuō)醫(yī)療的大拿，越厲害的越晚退休，甚至?xí)卺t(yī)療系統(tǒng)上老死。
　　
　　醫(yī)療大拿的經(jīng)驗(yàn)，還能夠給別人做參考。
　　
　　本身也有很多徒子徒孫可以實(shí)踐他們的想法。
　　
　　想要把醫(yī)療大拿請(qǐng)來(lái)度假，好像也不容易。
　　
　　唉，我想這么多干什么。
　　
　　這應(yīng)該是村長(zhǎng)或者卓越去想的，感覺(jué)上卓越真的不是普通人。
　　
　　千萬(wàn)不能夠看上卓越，要不然以后的生活就凄慘了。