第94章農(nóng)書與節(jié)氣
　　
　　楊拓趁此機(jī)會，回府編撰自己的《農(nóng)書》。希望能在出征之前，完成此事。
　　
　　數(shù)月以來，心中早有腹稿，只待最后完善，便可成書。
　　
　　一連幾日，他都在整理思緒，準(zhǔn)備最后成書。
　　
　　這一日，他以紫竹林中的紫竹為材料，煉成一簡。雙手將竹簡拋于空中，右手急揮。
　　
　　隨著右手的劃動，空中上出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)字跡。密密麻麻，滿天飛舞。楊拓將手一指，無數(shù)的文字，帶著楊拓的意念，飛去竹簡之中。
　　
　　竹簡之上，出現(xiàn)了諸多文字，流轉(zhuǎn)不休，慢慢的將整個(gè)竹簡排滿。
　　
　　當(dāng)整個(gè)竹簡之上，都寫滿文字之時(shí)，楊拓停了下來，在竹簡另一面，上書《農(nóng)書》二字。
　　
　　自此，全書已畢?；蛟S還不完整，卻是楊拓的心血，以后也還可以慢慢補(bǔ)充，修改。
　　
　　此書內(nèi)容頗多，以一般的竹簡，怕是要好幾百卷，太不方便，楊拓就將之煉成法寶，只一卷就記錄了所有的內(nèi)容。
　　
　　正當(dāng)楊拓準(zhǔn)備收起竹簡，此時(shí)天空之中風(fēng)云變色。隱隱有雷鳴之聲，有圣賢之象浮于半空。
　　
　　火云洞中，三皇五帝及諸位先賢，都將目光投向西岐城中。諸天大能，幾乎都心有所感。
　　
　　只因此書一成，人族氣運(yùn)頓時(shí)暴漲不少。反與人族相關(guān)的大神通者，都能感受到人族氣運(yùn)長河的翻滾。
　　
　　在無盡的虛空之中，一道代表著人道氣運(yùn)的氣運(yùn)長河，自虛空之中緩緩顯現(xiàn)，其中蘊(yùn)含著整個(gè)人族的氣運(yùn)，有無數(shù)的身影自長河之中顯現(xiàn)。
　　
　　卻是人族無數(shù)年來，所有證道大羅的圣賢身影。他們一直鎮(zhèn)壓著人族的氣運(yùn)，每一位都是人族的底蘊(yùn)，是定海的神針。
　　
　　此時(shí)，一股巨大的氣運(yùn)，從氣運(yùn)長河之中涌出，順著冥冥之中的感應(yīng)，從天而降，落入了剛剛成型的竹簡之中。
　　
　　卻是《農(nóng)書》初成，人族氣運(yùn)增長，氣運(yùn)長河有感，有氣運(yùn)反哺。
　　
　　農(nóng)書于人族氣運(yùn)大有裨益，得到了人道氣運(yùn)的加持，形成了一件氣運(yùn)靈寶。
　　
　　只待日后，此書廣傳天下，人道氣運(yùn)大漲，功德圓滿之時(shí)，還有人道功德降下，那是必然會誕生一件功德靈寶。
　　
　　楊拓也沒有想到，自己只是想為人族的發(fā)展作出一些貢獻(xiàn)，不想這書的干系居然如此之大。
　　
　　卻是他低估了農(nóng)業(yè)在人族發(fā)展之中的作用。
　　
　　自從神農(nóng)圣皇傳下五谷，人族才迎來了長遠(yuǎn)的發(fā)展?？梢圆辉僖揽孔匀惶斓貋慝@取食物。
　　
　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使人族可以養(yǎng)活更多的族人，可以有儲備，用來抵御災(zāi)害，不會輕易的被天災(zāi)所擊垮。
　　
　　這也是人族，能從洪荒萬族中崛起的原因之一。
　　
　　楊拓此《農(nóng)書》，共分六十余卷，內(nèi)容豐富，計(jì)有農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利、農(nóng)器、樹藝、蠶桑、種植、牧養(yǎng)、制造、備荒、飲食等12目。
　　
　　其中農(nóng)本主要是闡述了以農(nóng)為本的思想，以及種子的挑選，改良，育苗等等。
　　
　　田制則介紹了關(guān)于井田制、屯田制、占田制、均田制、分田制等制度的基本情況與優(yōu)劣情況。
　　
　　又制定了，以膏沃而無水旱之患者為上品，雖沃壤而有水旱之患、埆瘠而無水旱之慮者為中品，既埆瘠復(fù)患於水旱者為下品。
　　
　　且按上中下三品授田，上品如授百畝，中品則需百五十畝，下品更是需要二百畝。而后均按百畝的標(biāo)準(zhǔn)來收稅，用以抹除因田地優(yōu)劣所帶來的差異。