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劍出青城 第三十一章 出山

“俠之大者,為國(guó)為民?”
  
  磨刀堂內(nèi)的宋缺,聽(tīng)聞徐子驤提起昔日故人言語(yǔ),心中則也是受到觸動(dòng)。
  
  自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),諸國(guó)中就有游俠盛行,其中聶政,田光,專諸,荊軻等人就是其中的代表人物,然而隨著始皇帝統(tǒng)一中原以后,游俠就與私斗二字脫不開(kāi)關(guān)系。
  
  而到了漢武帝時(shí)罷黜百家后,游俠二字就徹底等同于俠以武亂禁,與董仲舒罷黜百家的各家學(xué)說(shuō)一樣被視為禍亂天下的根源。
  
  至此,無(wú)關(guān)武者修為高低,其所作所為都未能超脫出春秋戰(zhàn)國(guó)年間聶政,荊軻等人之舉,大多之輩都是依靠武力持強(qiáng)臨弱,故而更加被廟堂視為動(dòng)蕩源頭。
  
  而今日,忽然聽(tīng)聞徐子驤這般言語(yǔ),宋缺也是不禁深受觸動(dòng)。
  
  “國(guó)師的這位故交境界,常人不能及也!”
  
  心中仔細(xì)品味著這一句話,宋缺心有所感道。
  
  誠(chéng)然,這般大公無(wú)私的境界,就算是驕傲如宋缺也不得不心中承認(rèn),自己多不如也。
  
  其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看,宋缺與梵清惠之間并無(wú)太大差別,二人都是因?yàn)檎?jiàn)不同而導(dǎo)致天下久久不得平定的根源之一。
  
  只是慈航靜齋常年高高在上,故而姿態(tài)讓人不喜,而宋缺則是因?yàn)檠}之爭(zhēng)早年就游歷于廟堂之外。
  
  今日聽(tīng)聞徐子驤重提故人言語(yǔ),心中自然有所感觸。
  
  “宋兄所堅(jiān)持的道,貧道略有耳聞,隋室血脈雖摻雜有胡人血脈,可其習(xí)俗卻是仍以漢人為主,今日之天下隋已占據(jù)其六,若宋兄能放下他日成見(jiàn),自然能讓天下人少留點(diǎn)血!”
  
  徐子驤目中神光閃露,看著面前的宋缺不禁緩緩道來(lái)。
  
  “國(guó)師的來(lái)意,宋某已經(jīng)明白了,不過(guò)……”
  
  饒是宋缺意志堅(jiān)定,此刻也受到了徐子驤之前言語(yǔ)的影響,故而這時(shí)語(yǔ)氣中有了一絲動(dòng)搖。
  
  “宋兄先不必急于一時(shí)給貧道答案,如今天下的威脅并不在內(nèi),而在外,宋兄能夠明白吧?”
  
  明白宋缺心中的顧慮,也明白人心中的成見(jiàn)并非一日能夠瓦解,故而徐子驤此刻也不愿步步緊逼,直接話鋒一轉(zhuǎn)提起了當(dāng)今天下局勢(shì)。
  
  “國(guó)師是指突厥嗎?”
  
  宋缺不愧是宋閥百年才出得一位的人杰,瞬間就明白徐子驤暗指的威脅。
  
  “不僅如此,高麗趁中原內(nèi)亂之際正在蠶食昔日邊境領(lǐng)土,“弈劍大師”傅采林又遣其門(mén)下弟子以楊公寶庫(kù)為餌來(lái)挑動(dòng)中原內(nèi)亂,若是他日二者聯(lián)手,我希望宋兄能夠助我一臂之力!”
  
  眼見(jiàn)宋缺瞬間就猜到了他心中的顧慮,徐子驤語(yǔ)氣誠(chéng)懇道。
  
  以徐子驤今日的武功,天下自然鮮有人是其對(duì)手,但這并不意味沒(méi)人能夠做他的對(duì)手。
  
  遠(yuǎn)在突厥的“武尊”畢玄,以及坐鎮(zhèn)高麗的“弈劍大師”傅采林都可算作徐子驤的大敵之一。
  
  而在中原內(nèi),“散人”寧道奇雖敗于他手下,但如今借得天師教鎮(zhèn)教秘典“黃天大法”一觀后,也有了和他交手的資本。
  
  魔門(mén)中又由于他揭露了“道心種魔”之秘,日后也未必沒(méi)有人能夠練成,畢竟在如今魔門(mén)中,徐子驤可是最為看好那位“邪王”石之軒了。
  
  若是借由“道心種魔”解決了其心靈缺陷,縱然不能更進(jìn)一步,也會(huì)讓石之軒成功破入宗師之境。
  
  不過(guò)這都是以后的事情,遠(yuǎn)不如眼前之事重要。
  
  至于石之軒是否能夠練成“道心種魔”,徐子驤也無(wú)法判斷,畢竟“道心種魔大法”修煉過(guò)程過(guò)于兇險(xiǎn),不然一代“魔帝”向雨田也不會(huì)將其封存。
  
  而歷代能夠參透“道心種魔大法”之人無(wú)不是天資橫溢之輩,其中后世的武曌,龐斑等人無(wú)不是如此。
  
  石之軒的資質(zhì)和才情自然毋庸置疑,不過(guò)修煉“道心種魔大法”若想功成,天時(shí)地利缺一不可,龐斑昔年為了參透“道心種魔”不惜以情人靳冰云當(dāng)做“魔媒”,并利用風(fēng)行烈的道心這才練成大法。
  
  其中過(guò)程之坎坷兇險(xiǎn),遠(yuǎn)超常人想象,石之軒天賦才情毋庸置疑不假,可其心靈有缺,故而徐子驤心中這才存疑。
  
  古往今來(lái)中,能夠安然參透“道心種魔大法”的高手也不過(guò)二人而已,一個(gè)是與絕代劍圣燕飛同一時(shí)代的向雨田,另外一人則是原本軌跡中綰綰的徒弟武曌,歷代中也只有他們二人順利渡過(guò)了“道心種魔大法”的考驗(yàn)。
  
  至于“魔師”龐斑,也不得不另辟他境,這才終能練成大法。
  
  “如若他們二人聯(lián)手,我自然會(huì)出手助國(guó)師一臂之力!”
  
  直到這時(shí),終于明白了徐子驤來(lái)意的宋缺則是點(diǎn)點(diǎn)頭,以他今時(shí)的身份,自然言語(yǔ)不會(huì)摻得假。
  
  況且以宋缺的性格,也不會(huì)坐視化外夷民欺凌中原。
  
  “那貧道就在此多謝閥主了!”
  
  眼見(jiàn)宋缺親口答應(yīng)下來(lái),徐子驤神色稍顯凝重朝宋缺打個(gè)稽首道。
  
  他此行前來(lái),本就是為此,如今宋缺既然親口許諾下來(lái),自然是不會(huì)有假,如此也減少了徐子驤的后顧之憂。
  
  慈航靜齋的手段,徐子驤可是親自領(lǐng)教過(guò)了。
  
  既然能夠請(qǐng)得出“散人”寧道奇出手,日后未必不能請(qǐng)的出“武尊”畢玄和“弈劍大師”傅采林二人聯(lián)手。
  
  如今天下大勢(shì)如此,“武尊”畢玄醉心向武,況且又被突厥人視為神明,而“弈劍大師”傅采林與高麗國(guó)運(yùn)捆綁在一起,如若慈航靜齋出手,未必不能請(qǐng)得動(dòng)他們二人。