公文和司判文書(shū)這事算是解決了，多讀多看多寫(xiě)罷了。
　　而策問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，秦游和廖文之就有些拿不定注意了。
　　想要了解一個(gè)人的行為，那么就要知道這個(gè)人的動(dòng)機(jī)、生平以及性格喜好等。
　　秦游深知這一點(diǎn)，隨即開(kāi)始分析禮部尚書(shū)安之峰這個(gè)人。
　　除了龔文華外，相比于其他各部尚書(shū)，秦游在府里聽(tīng)到最多的就是安之峰。
　　可以這么說(shuō)，越王府與安家雖然不是世仇，但是絕對(duì)是那種上了自由搏擊擂臺(tái)后會(huì)將對(duì)方活活錘死的程度。
　　歸其原因，很多，政見(jiàn)不同，秦老大挑撥文武，加上一些陳年舊事等等。
　　安之峰也是從龍之臣，當(dāng)初跟著秦老大一起起兵造反的謀士之一。
　　最開(kāi)始造反的時(shí)候秦烈就看不上安之峰。
　　要知道造反這種事一般都以打仗為主，軍中呢，有的人是激進(jìn)派，以秦烈為主，神擋屠神佛擋滅佛，一路打回京城，占據(jù)中樞吞并天下，有的人是保守派，以一眾謀士為主，認(rèn)為應(yīng)該步步為營(yíng)慢慢蠶食各個(gè)城池，寧不貪便宜也不要吃虧。
　　當(dāng)時(shí)就是這么個(gè)情況，有的人是激進(jìn)派，有的是人保守派，唯獨(dú)安之峰，這家伙是個(gè)抽象派。
　　大家造反無(wú)非就兩種戰(zhàn)略方針，可不管是哪種都是要打仗的，人家安之峰不的，他要玩以德服人，要玩教化天下，要玩唾面自干，要玩不費(fèi)一兵一卒“爭(zhēng)霸天下”！
　　這家伙用實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴秦老大，他有多么的抽象，天天和秦老大談人生哲理。
　　殤帝逼死了你們秦氏三兄弟的老爹秦罡，別急啊，你們的爹只有一個(gè)人，可天下百姓也有爹，不能因?yàn)槟銈內(nèi)司妥寯?shù)萬(wàn)萬(wàn)百姓們沒(méi)了爹吧。
　　烽煙四起，天楚那邊造反了，農(nóng)民起義十萬(wàn)人，潿江以南的斐家也造反割據(jù)了江南，兵卒十?dāng)?shù)萬(wàn)，還有涼戎也想要趁虛而入，集結(jié)騎兵數(shù)萬(wàn)，而這多么勢(shì)力中，就你們秦家三兄弟最是兵強(qiáng)馬壯，所以，你們起個(gè)帶頭作用吧，放下武器，解散武裝，進(jìn)京和殤帝商量商量怎么和平解決，給其他各地的造反武裝打個(gè)樣，也好免去這天下黎明百姓的刀兵之苦。
　　打回了京城，士林中人叫罵不休，那秦老大你得找找自身原因了，你要是沒(méi)問(wèn)題，人家罵你干什么。
　　總之，安之峰就是這么一個(gè)抽象派，在作死和勸說(shuō)大家一起作死的邊緣徘徊著，反復(fù)橫跳著，自從加入了秦氏三兄弟的陣營(yíng)后，基本上就沒(méi)提出過(guò)任何有建設(shè)性的意見(jiàn)，玩的就是個(gè)另類，玩的就是個(gè)大眾對(duì)立面。
　　要不是安之峰背后的安家是數(shù)一數(shù)二的大世家，秦老大說(shuō)不定早給這家伙宰了。
　　從舉旗造反到占據(jù)京中結(jié)束了中州大亂，安之峰只做對(duì)了一件事，那就是以死為諫讓秦老大登基稱皇！
　　就是因?yàn)檫@件事，他成了禮部尚書(shū)。
　　上百次的錯(cuò)誤選擇，因這一次正確的選擇，全部煙消云散一筆勾銷，而安之峰也因從龍之功變成了禮部尚書(shū)。
　　或許是因?yàn)閲L到了甜頭，安之峰的人生豁然開(kāi)朗，他終于明白了，什么以德服人，什么教化天下，都是虛妄的，秦老大才是真實(shí)的。
　　所以從成了禮部尚書(shū)后，安之峰就完全貫徹秦老大的一言一行。
　　而這個(gè)抽象派做事極為不地道，大臣講究一個(gè)風(fēng)骨，講究一個(gè)名譽(yù)，成了皇帝的應(yīng)聲蟲(chóng)肯定會(huì)被大家所不恥。
　　安之峰已經(jīng)煥然一新了，已經(jīng)覺(jué)悟了，已經(jīng)勘破了人生真諦，所以，他一邊拍皇帝馬屁，一遍懟越王府，玩的就是一個(gè)平衡，從皇帝那丟失的聲望，從越王府那再刷回來(lái)。