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　　第一百五十二章天地三極，不周、建木、扶桑樹
　　在盤古元靈所留下的常識之中，這洪荒天地?fù)碛腥箜斕炝⒌兀翁斓氐闹е植荚诤榛奶斓氐娜龢O。
　　這三大支柱，分別支撐住洪荒天地的東方之極、南方之極以及羅帆此時所在的西北之極——相對于整個洪荒天地的宏大尺寸來說，遠(yuǎn)隔不周山數(shù)億里的羅帆此時依然在洪荒天地西北之極……
　　其中，位于東方之極支撐天地的，卻是扶桑樹，又稱扶桑木，后世傳說中，太陽與月亮都掛在它的枝頭……它所在的位置，是在東海之中的某一座極其廣大的島嶼之上，其枝干巨大無匹，筆直重天，高度更是極端驚人，撐住天地。
　　而通天建木，便是與扶桑木同一種級別的存在，身處南方之極，位于南海深處的某處位置，作為南方之極的支柱，支撐整個洪荒南面的天地！
　　此兩者，與這西北之極，由盤古脊梁所化的不周山雖表現(xiàn)不同，但功能相類，皆有頂天立地之本質(zhì)。
　　不周山，通天建木，扶桑木這三種玄妙存在若有一種斷裂，那么，這天必將傾斜，這地，必將陷落！
　　“處于南方之極的通天建木，為何會有樹種出現(xiàn)在這這里？！”羅帆認(rèn)出這通天建木，不由更為驚異。
　　從南方之極來到這西北之極可是橫跨整個洪荒天地的兩極，期間的距離不知有多少億億億億億……萬里之遠(yuǎn)！
　　這么長的一段距離，就算是此時的羅帆用自己的全速飛行，甚至駕馭虛空無極宮極速飛行，恐怕花上數(shù)百年時間都不一定能夠跨越……
　　而如今，那南方通天建木的一顆種子，就躺在他的手上，任憑他觀察體悟，甚至帶給這西北之極的一名先天神祇踏入道途的機(jī)會，如此奇異之事，著實是讓他難以置信。
　　細(xì)細(xì)思索了許久，羅帆都無能想出這通天建木的種子為何會在一個多元會以前便出現(xiàn)在這里。
　　知曉信息不足，再這般思索下去也不可能再有收獲，羅帆也不再思索這種沒有結(jié)果的事，轉(zhuǎn)而將自己的注意力投注在樹種中央那樹形立體符篆之上。
　　對于立體符篆，羅帆已是萬分熟悉——這可是他的成道之基。
　　且不說他自身得自盤古元靈幫助所獨自創(chuàng)出的符篆體系，單單是他在太陽之上所得到的符篆體系便已是將符篆的本質(zhì)演化到某種極致。
　　因此，當(dāng)他此時見到這樹形立體符篆的時候，他就知道，有一個全新的天地在他面前展開了。
　　這樹形立體符篆代表了一種，與他所知那兩種符篆體系完全不同的符篆體系，這種符篆體系隨著他的體悟，漸漸在他的心神意念之中展開，流過。
　　與神魂所化的，那形如不周山的立體符篆相似，這個樹形符篆雖只是單獨一個立體符篆而已，但卻包羅萬有，幾乎蘊(yùn)含了一切天地奧秘。從其中更可以分出無窮無盡的符篆種類！幾乎任何一種功能，任何一種功用的符篆，都能夠從這一個符篆之中發(fā)展出來！
　　可以說，這樹形立體符篆，便是此類符篆的根源所在！
　　羅帆努力的體悟著這樹形立體符篆，從各個角度，各個方向，各個分支出發(fā)，極力找尋著此類立體符篆的根源，尋找其中所蘊(yùn)含的本源大道。
　　并將這些得到的絲絲本源大道與自己神魂之中那形如不周山的神魂進(jìn)行對比，讓他對那神魂所化的不周山有了越來越深入的了解——有對比，方自能夠更容易的發(fā)現(xiàn)其特點！
　　在對神魂所形成的不周山有越來越深入的了解的同時，羅帆本能的察覺到自己的神魂似乎變得愈加的靈動，愈加的凝聚。
　　仿佛，他對神魂的掌控已經(jīng)變得更加的自如一般。
　　……
　　沉浸于這體悟之中根本便不知時間流逝。
　　不知不覺間，羅帆已經(jīng)在這混沌元氣源之上閉目盤膝三十六年之久。
　　不知何時，羅帆的法力已經(jīng)變得靈動得猶如真正的生靈，這并不對他的控制造成阻礙，反而是讓他掌控得更加的得心應(yīng)手，更加的隨心所欲，更加的如臂使指——這，當(dāng)然不是指羅帆以前對法力的掌控不得心應(yīng)手，不隨心所欲，不如臂使指。而只是指他對于這法力的控制和以前相比已經(jīng)有了極巨大的進(jìn)步罷了。
　　畢竟，控制力的增強(qiáng)，是沒有極限的，以為有極限，也只不過是認(rèn)識的局限罷了！
　　除此之外，那數(shù)量剛剛增長到三十八萬八千八百的法力單元更仿佛又要動彈，又要有所增長。事實上，法力單元數(shù)量再度增長的種種條件已然具備，只是因距離上次增長的時間還是太短的緣故，火候稍有不足，故而方才沒有真正增長。但可以預(yù)料，待得他對法力的雕琢火候充足之時，這法力單元的增長將再無一絲阻滯！