????以高飛現(xiàn)在的見識當然知道成神有多么的不容易，即使在諸神消失的空白時期，高飛也只知道兩位新神，那就是耶和華和科莉布索。
　　
　　????即使科莉布索現(xiàn)在混得這么慘，也不能小視她在海洋這一領域的領悟，畢竟她可是真正的海洋女神。
　　
　　????讓科莉布索進入自己香格里拉，這是一個機會，也是一個冒險。
　　
　　????他需要保證可以拿捏得住科莉布索，要不然這個和他緊密相連的本命法器一旦出現(xiàn)什么問題，他同樣得跟著遭殃。
　　
　　????“什么條件？”科莉布索問道，這可是關乎她的生存問題。
　　
　　????“做我世界的水神，東方的水神?！备唢w強調道。
　　
　　????東方的神靈和西方的神靈有很大的不同，西方的神靈一般都是凝聚神格之后形成的，有很高的自由度。他們需要信仰，在大多數(shù)情況下神靈以恐怖來傳播他們的威名，強行使人跪拜他們。他們高高在上，并不關心信徒的死活。
　　
　　????東方神靈一種是天生早就，比如名川大澤中自信蘊育的山神水神，他們是自然之靈，只要恪守自己的職責，不需要信仰就可以活的很好。
　　
　　????一種是上界敕封，天庭直接任命xxx為神靈，他們只要盡職，就可以生存，對信仰的有些依賴，但并不大。
　　
　　????一種就是人類直接祭拜封神了，比如一方員外生前仁德，當他死去之后，就會被當?shù)馗袘阉娜税轂橥恋兀L久之后，就會成為神靈。這樣由人祭拜形成的神靈對信仰需求的最為強烈，一旦無人信仰就會消失，所以這類神靈最為盡職盡責。
　　
　　????高飛打算做的第二種，將科莉布索封為香格里拉的水神，統(tǒng)管香格里拉所有水域，可以使這方小世界風調雨順。
　　
　　????其實高飛直接將科莉布索封為水神的做法嚴格意義上來講是不正規(guī)的，但這個洞天現(xiàn)在為他所有，無人可以管束他的作為，也就可以實行了。
　　
　　????科莉布索有些猶豫，她作為海洋之神，當然了解過東方仙神，雖然那時仙神已經(jīng)消失不見，但以一個神的力量她還是知道一些關于仙神的事情的。
　　
　　????這種最低端的情報她當然知道，她也知道，自己一旦同意，以往的海洋之神的神格就會成為擺設，她將失去自由。
　　
　　????但對生存的渴望使她不得不考慮高飛的要求，即使這個要求是這樣的苛刻。
　　
　　????“我答應了。”科莉布索最終還是答應了高飛的要求，這使他有些喜出望外，有一個曾經(jīng)的海洋之神來為他管理水域，這無疑會使香格里拉變的更有活力。
　　
　　????“你等等。”高飛說完就隨之就消失在了空氣中。
　　
　　????要封科莉布索作為水神當然不是說封就封的，這有嚴格的手續(xù)，尤其是他想要制約科莉布索的時候。
　　
　　????首先他需要一件法器來刻畫神印，這個和神格類似，是作為神的憑據(jù)，而且這個東西最好還是和他有關系的東西。
　　
　　????高飛想到了自己的玉瓶，這個東西被打上了自己的印記，還被他在丹田中溫養(yǎng)了兩年，是和他聯(lián)系最深的法器了。
　　
　　????由于高飛自己就是這個小世界的主人，他可以直接敕封神靈，這個是最方便的地方了。要是在有仙神的世界，一個不經(jīng)天庭允許就直接封神的神絕對是邪神，會受到天庭討伐，那就非常不妙了。
　　
　　????重新在白玉小樓中拿了一個葫蘆法器，打上印記，將玉瓶中的魂水轉移。
　　
　　????想了想，高飛就自己在哈姆納塔中得到的“泰芙努特之壺”拿了出來，現(xiàn)在他因為修真的關系見識大漲，這個壺的功效他已經(jīng)摸索出來，有兩種功效，一種是聚水，可以源源不斷的流出清水，這在缺水的非洲簡直是最佳的寶物；一種就是溫養(yǎng)了，只要壺的蓋子不被打開，里面慢慢的水就會在壺的作用下化為靈水，靈水有非常多的功用，也是不可多得的寶物。