齊無(wú)惑坐在石桌旁邊，老人讓他喝了一杯茶。
　　茶香入口，只覺(jué)得分作兩股，一股安心定神，一股則入眉心，讓原本散開(kāi)，令其頭痛欲裂的心神漸漸緩和下來(lái)，不復(fù)如原本那般痛苦。
　　老者等到了他狀態(tài)恢復(fù)，低吟道：
　　“道自虛無(wú)生一氣，便從一氣產(chǎn)陰陽(yáng)?！?br/>　　“陰陽(yáng)再合成三寶，三寶重生萬(wàn)物昌?！?br/>　　“你牢牢記住，這是我這一脈的總綱……”
　　齊無(wú)惑道：“總綱？”
　　老者撫須：“總領(lǐng)諸法，以一統(tǒng)萬(wàn)，是為總綱。”
　　“這雖不是修行之法，卻又直指大道?！?br/>　　“你需牢牢記住，以免行將踏錯(cuò)，此生不能彌補(bǔ)，因此提前告知于你。”
　　“至于教導(dǎo)你的東西……”
　　老者撫須，指了指齊無(wú)惑：
　　“夫天下大道，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?br/>　　“天地一氣劃分為陰陽(yáng)，陰陽(yáng)在體內(nèi)，以心為性，以腎為命；心為離為陽(yáng)，性為坎為陰；陰陽(yáng)生出三氣，即精氣神三寶。”
　　“而修行者需知此造化，然后逆而修之?！?br/>　　“歸三為二，化二為一，一歸于道?！?br/>　　“我道門(mén)起手功夫是為【命功】，精氣神三者催生到生命極限，而后合為陰陽(yáng)，是為元炁陽(yáng)神，元炁陽(yáng)神再合二為一，方可以說(shuō)踏入大道，由有入無(wú)。”
　　“你的心神已經(jīng)養(yǎng)得很好，接下來(lái)可以養(yǎng)精，而后化氣?！?br/>　　齊無(wú)惑道：“氣，是指得呼吸之氣嗎？”
　　老者笑著搖頭道：“呼吸？錯(cuò)了。”
　　“上藥三品，神與氣精，恍恍惚惚，杳杳冥冥?！?br/>　　“這精不是交感精?！?br/>　　“氣非呼吸氣?！?br/>　　“神非思慮神?！?br/>　　“那是后天法門(mén)。”
　　“我道門(mén)之中，氣為后天，炁為先天，兩個(gè)字念法一樣，其含義在道藏之中卻是截然不同?！?br/>　　“修行為炁，而調(diào)息為氣?！?br/>　　“煉精化氣是武者之道，而煉精化炁則是道家關(guān)竅?！?br/>　　“炁是丹母，而這個(gè)丹的意思是為圓融，一生二，二生三，最終又重返于大道虛無(wú)之境的意思。”
　　老者說(shuō)是只傳授一招，但是因?yàn)樾扌械姆ㄩT(mén)和道統(tǒng)里面，一首詩(shī)可能就是一道傳承，每一個(gè)字都有各自的含義，故而其實(shí)是將基礎(chǔ)仔仔細(xì)細(xì)地講述了一番。
　　“道門(mén)修行的第一個(gè)階段，是為【三才全】，也稱為【栽三花】。”
　　“不管是修道，還是成仙，第一步繞不開(kāi)這個(gè)，人有精氣神，需要全部修行到自身這個(gè)身體的極致，達(dá)到全精，全神，全氣?！?br/>　　老人指著齊無(wú)惑的上中下三丹田，道：
　　“稱呼為全，是因?yàn)槿松谑郎?，?jīng)歷了各種各樣的事情，病痛，熬夜久坐，損傷，精氣神必然會(huì)受到損傷，不是全盛的狀態(tài)?！?br/>　　“這一個(gè)步驟需要慢慢調(diào)養(yǎng)?！?br/>　　“歷久方成?！?br/>　　“等到你到了精氣神圓滿，就可以聚合而成先天一炁了，而哪怕是沒(méi)能夠聚合成先天一炁，你也可以活到人類的壽數(shù)極限。”
　　齊無(wú)惑道：“壽命極限？”
　　“是，因各自的身體不同，約莫在一百二十歲到一百三十歲之間，而后可得一生無(wú)憂，無(wú)病無(wú)痛，夢(mèng)中去世，去世之時(shí)仍黑發(fā)，牙齒完好，皮膚不皺，這也是為何稱之為【全】的原因。”
　　“可得全壽也?！?br/>　　齊無(wú)惑沉吟思考，道：“那么如果沒(méi)能夠抵達(dá)全精，全氣，全神的境界，就去聚合的話，可以嗎？”
　　老者笑道：“大道修持艱難久，自然會(huì)有想要鉆空子的人啊，他們大多都是將精氣神中的某一個(gè)修行到極為高的程度，而后以其他二者依附于其上，就可以在短時(shí)間內(nèi)跨越三才全這個(gè)境界，滋生出神通法術(shù)。”
　　“快則快矣，卻不能夠持久?！?br/>　　“或許能短時(shí)間內(nèi)嘯傲一方，自稱真人，但是越是修行到了后面，這種取巧法門(mén)的弊端就會(huì)越發(fā)地凸顯出來(lái)，或許三十年，五十年都不能夠跨越過(guò)去?！?br/>