對(duì)于八重村的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，村子里多一個(gè)人還是多兩個(gè)人都無(wú)所謂。
　　
　　吃的是神社的飯，又不是他們飯。
　　
　　而且多的那個(gè)女人看起來(lái)還有點(diǎn)用處，至少她能夠打跑那些嚇人崩壞獸。至于多出來(lái)的哪一個(gè)男人嘛。
　　
　　不知道，也好像沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)在乎他的樣子。
　　
　　反正又不是吃他們家的飯。
　　
　　每天當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，他們就扛著鋤頭下地了。雖然崩壞獸的威脅依舊沒(méi)有解除，這個(gè)時(shí)代對(duì)于他們這些普通人對(duì)抗崩壞最好的辦法就是蹲在家里哪里也都不要去。
　　
　　可是，人終歸是要吃飯的啊。
　　
　　如果蹲在家里而荒了地，那可真就是人誤地一時(shí)，地誤人一年啊！
　　
　　到時(shí)候不要說(shuō)交租子了，全家餓死都是可能的事情。
　　
　　對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，活著就需要拼盡全力了。崩壞獸的威脅不過(guò)是讓本就是不怎么滴的生活稍微不怎么滴了一點(diǎn)點(diǎn)而已。
　　
　　反正對(duì)于他們這些普通民眾來(lái)說(shuō)要么就是被崩壞獸殺死要么全家餓死。
　　
　　結(jié)局都是個(gè)死，但被崩壞獸殺死是個(gè)隨機(jī)問(wèn)題。
　　
　　可是要是荒廢了種地，被餓死可就是必然的選擇了。
　　
　　地主家也沒(méi)有余糧給他們這些苦哈哈啊！
　　
　　農(nóng)民又去種地了，而那影藏在角落之中的崩壞獸也已經(jīng)選好了目標(biāo)。
　　
　　李普吃過(guò)了早餐，又跑出來(lái)了。
　　
　　早餐，在這個(gè)時(shí)代還是比較奢侈的。不其實(shí)準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，日食三餐是并不是完全一個(gè)自古以來(lái)就有的習(xí)慣。
　　
　　古代也有日食三餐的說(shuō)法，但實(shí)際上并不準(zhǔn)確。
　　
　　一般以日食兩餐，早晚一餐，日午有點(diǎn)心。
　　
　　而日食三餐，即為早，中，晚三餐的概念在天朝那邊，大概是從民國(guó)開(kāi)始被人接受，從改開(kāi)富裕之后才正式成為主流。
　　
　　之前日食兩餐的主要原因是生產(chǎn)力低下，說(shuō)的更直白點(diǎn)就是窮！
　　
　　所以窮人在這個(gè)時(shí)代基本沒(méi)有太多資格吃三餐。
　　
　　只有上層人物才有資格說(shuō)三餐的事情。
　　
　　八重櫻和八重神社就屬于這里的上層人物，自然有資格說(shuō)三餐的事情。況且八重櫻要和崩壞獸去作戰(zhàn)。
　　
　　吃不飽肚子那可是嚴(yán)重影響戰(zhàn)斗力的。
　　
　　李普暫時(shí)寄居在八重神社里，算是占了一點(diǎn)點(diǎn)這個(gè)光也有三餐吃。
　　
　　但是這三餐嘛。
　　
　　用李普自己的話就是，早上吃飯，那個(gè)飯量跟貓食差不多。不要說(shuō)橙色的那只，就是普通的也吃不飽的樣子。
　　
　　他李普一個(gè)大男人自然也是吃不飽。
　　
　　去偷吃農(nóng)民的莊稼？
　　
　　想什么呢！
　　
　　這個(gè)時(shí)代可沒(méi)有土豆，沒(méi)有玉米，這里的主要作物也就是差不多能偷來(lái)吃的東西是個(gè)啥呢？是芋頭！
　　
　　這東西是這里農(nóng)民的主食之一，另一種主要食物是什么？
　　
　　稗子！
　　
　　至于稻米，那些是上貢的。不是他們這些人能隨便吃的東西！
　　
　　一般的武士都不能隨便吃大米飯。
　　
　　李普當(dāng)然不會(huì)去吃這些東西。
　　
　　李普選擇去吃魚(yú)！
　　
　　這個(gè)時(shí)代沒(méi)有那么多工業(yè)污染，河流中的水產(chǎn)資源還是非常豐富的。但問(wèn)題是，雖然水產(chǎn)資源豐富與之相不匹配的是。在沒(méi)有養(yǎng)殖技術(shù)出現(xiàn)之前，捕魚(yú)絕對(duì)是一個(gè)高投入，產(chǎn)出不穩(wěn)定，技術(shù)要求高，風(fēng)險(xiǎn)還不小的事情。
　　
　　所以只有像是李普這樣雖然吃不飽，但也沒(méi)有別的事情做的閑漢才會(huì)想著抓魚(yú)給自己點(diǎn)補(bǔ)一下。