宇文泰要說什么，李泰大約能猜到。
　　
　　但見對方擺出一副好為人師、敦敦教誨的模樣，他便也配合著露出些許不服氣的樣子說道：“臣為事構(gòu)計，或有慮之不及，但也的確未敢藏私，權(quán)衡再三，實在不知此計有什么妨害大事之危?！?br/>　　
　　宇文泰聽到這話，倒也并不惱怒，只是笑了起來：“就知你小子外恭內(nèi)傲，恃才自負。今天就教一教你，世道艱深可不是你的短淺見識能夠算無遺策的?！?br/>　　
　　他又拿起那奏表略作端詳，才又說道：“物親其類，同仇敵愾，這想法是對的。但是，人心幽深、變幻莫測，也并不是簡短的計議能夠囊括周全。
　　
　　劉師佛是胡中罕有的大德高士，慕之者繁不可計。如今需要將他特作標榜，以族屬歸為邪異，非其族類自然不會有什么異議，但諸步落稽屬必然群眾沸騰。”
　　
　　講到這里，他先頓了一頓，瞧著李泰還有些茫然，才又說道：“三人成行，便有賢愚之分。物性善惡，從來也不可一體獨斷。你知道胡荒丑惡，但是否知道步落稽當中的趨與悖？”
　　
　　李泰聽到這里，才做出一副恍然大悟的模樣，忙不迭一臉慚愧的作拜道：“臣確不知，臣只是有感胡荒害世，又覺得沙門聚斂無度、妨礙國計，靈光偶得，便以為可以因劉師佛一人將此二者串聯(lián)發(fā)落，自以為得計便沾沾自喜，未再深作考究。”
　　
　　宇文泰要說的是，劉師佛在稽胡當中擁有著非凡的影響力，也正因此、凡所對其毀謗，都是對稽胡群體性無差別的感情傷害。
　　
　　但稽胡本身卻并不是一個整體，源流眾多，各個地區(qū)的稽胡部族也都不相統(tǒng)屬，相應(yīng)的他們各自立場和謀生方式也都不盡相同，并不是所有的稽胡都站在西魏朝廷的對立面。
　　
　　像是之前跟李泰互動良好的李和，其家族本身便有著一定的稽胡背景，部曲之中也存在著許多稽胡人眾。北境諸州重鎮(zhèn)，比如原州、靈州、夏州等等，也存在著許多聽命于華州霸府的稽胡。
　　
　　所以李泰這個計策看起來很好，可一旦推行起來，極有可能會不加甄別的將所有稽胡都推到西魏政權(quán)的對立面。
　　
　　這個問題，李泰當然意識到了，但他總不能說自己就是想借此壓縮宇文泰的統(tǒng)戰(zhàn)空間。
　　
　　他是清楚知道宇文泰麾下有著數(shù)量不菲的稽胡部伍，一旦針對劉師佛這一宗教信仰進行意識形態(tài)的打擊，這一部分稽胡士伍就會變得不再可信、乃至于不可控。
　　
　　所以宇文泰勢必就會加快府兵制的建設(shè)，也會對關(guān)隴豪強、包括自己這樣的漢人屬臣加強依賴。老大擁有了這樣的困擾和需求，開放的機會自然就會更多，而他也會成長的更快。
　　
　　這樣的想法，倒也談不上包藏禍心，只是一個志做的盧的人該有的覺悟和素質(zhì)。如果老大一身的王霸之氣，抖到哪里哪里就俯首稱臣，我還怎么混？
　　
　　但宇文泰也不愧是能夠跟高歡爭雄一時、締造關(guān)隴霸業(yè)的強人，盡管本身已經(jīng)窮成這個逼樣，在面對可以針對寺廟大加抄掠的機會時，還能不失把持自控，第一時間就意識到當中所蘊藏的危機隱患。
　　
　　宇文泰雖然意識到問題所在，但也沒有因此懷疑李泰不老實，畢竟在他看來，李泰能夠謀算到這一點已經(jīng)算是智力超群了，再作更進一步的大局考量，已經(jīng)不是這個年紀閱歷和地位能夠達到的水平。
　　
　　更何況這小子剛剛屠滅一個佛寺、大發(fā)一筆橫財，食髓知味再加上擔心受罰，作此計議也是恰當合理。
　　
　　這一計策也的確讓宇文泰眼前一亮，稽胡擾亂和財政困難一直都是困擾著他的大問題，他自己包括麾下幕僚們卻從來沒有想過循此將二者結(jié)合起來，一起進行處理。
　　
　　盡管宇文泰并不是一個小氣的人，但這種智力上遭受碾壓的感覺也的確讓人有點不爽，此時見到李泰一臉慚愧的承認自己思慮不周，他心里也頗覺歡樂。
　　
　　“這樣的年紀能有這樣的智謀，已經(jīng)足夠驚艷了。伯山倒也不必因此自慚，今次不酬你名爵，也是對你的一樁保護。謀計涉于鬼神，無論用心是好是壞，勢必會物議沸騰、久謗成禍。我既知你，你便沒有勢位不達之患。所以這一次，要你音聲自保?！?br/>　　
　　宇文泰又垂眼望著李泰，語重心長的說道。
　　
　　李泰聽到這里，老實說心里是真的有點感動。
　　
　　不管宇文泰是不是擔心他少居高位、黑頭三公，或許久后難制，但這個理由的確是很誠懇、說的是事實。