懷著疑惑，陸離又一次翻開了其他幾塊木牌，見到了“天元城——李拜玄”、“精靈——尤里·逐風(fēng)”、“熔鐵山丘——所羅門·對(duì)劍”等名字。
　　“尤里·逐風(fēng)？是那個(gè)老精靈的名字，看來在木牌上留下了名字的這些存在，都曾經(jīng)生活在這里。外面那些風(fēng)格各不相同的建筑，應(yīng)該就是這些人所遺留下來的產(chǎn)物?！?br/>　　陸離一邊思索著，一邊將目光投向別處，試圖尋找出祠堂內(nèi)另外有價(jià)值的事物。
　　以他剛才對(duì)木牌的觸摸來看，這些木牌的制作應(yīng)該是明顯晚于這座祠堂，更像是百年內(nèi)的產(chǎn)物。
　　否則上面的文字絕不會(huì)還保留著那樣的清晰。
　　當(dāng)然，這只是陸離的猜測(cè)，這些木牌有常年不朽的特質(zhì)也說不定。
　　角落里的一塊石碑吸引了陸離的注意，他走了過去，伸手拂去石碑表面的灰塵與蛛網(wǎng)，借助門外透入進(jìn)來的光亮，閱讀起了上面的文字。
　　這石碑有三尺來高一尺來寬，正反兩面都銘刻有細(xì)密文字。
　　陸離看到十分仔細(xì)，但一雙濃郁的劍眉，卻隨著閱讀的深入而越皺越緊。
　　這石碑上，記錄的是那群各自勢(shì)力的強(qiáng)者，在這座神眠之地內(nèi)，不斷尋找出路的進(jìn)程。
　　等到一塊石碑上的內(nèi)容完全閱讀完畢，陸離對(duì)這座神眠之地，已多少有了些認(rèn)知：
　　那是在不知距今多少年的曾經(jīng)，一批以須彌劍圣為首，集結(jié)有天元城、銀海林家、精靈族逐風(fēng)一脈諸位強(qiáng)者的探索小隊(duì)。
　　穿越過星月湖底，來到了這個(gè)被他們命名為“神眠之地”的所在。
　　生機(jī)盎然、和下界形成鮮明對(duì)比的“神眠之地”，似乎有著一層隔絕著空間與時(shí)間的強(qiáng)大屏障。
　　且神眠之地內(nèi)不分晝夜，這讓一眾小隊(duì)成員無法逃脫的同時(shí)，對(duì)時(shí)間的感知也變得遲緩起來。
　　到最后就連修為最為高深的須彌劍圣，也完全說不清楚自己在此已呆了多久。
　　是一百年、又或是一個(gè)月？
　　沒人能說出準(zhǔn)確的答案。
　　這塊石碑之后的內(nèi)容，記錄著探索小隊(duì)們一次次的嘗試，和無一例外的失敗結(jié)局。
　　這占據(jù)了石碑文字的大量篇幅，讓這塊石碑再無空白銘刻別的內(nèi)容。
　　正待了解這段失落歷史的陸離，意猶未盡的尋找起四周，在距離第一塊石碑不算太遠(yuǎn)的地方，找到了平放在地上的第二塊石碑。
　　陸離快步走了過去，用袖子快速撣去覆蓋在石碑上的厚重灰塵。
　　讓其上銘刻的文字，在不知時(shí)隔多少年后，又一次顯露了出來。
　　第二塊石碑上的內(nèi)容，和之前第一塊石碑結(jié)尾的內(nèi)容，并不能很好的恰接在一起。
　　這表明這些石碑的制作者，或許并沒有編寫這類長期記錄的經(jīng)驗(yàn)。
　　但讓陸離的閱讀變得有些困難，但并非無法閱讀下去。
　　他盤膝坐下，認(rèn)真審視起石碑上的內(nèi)容：
　　在初步尋求出路無果的情況下，探索小隊(duì)的諸位成員，已經(jīng)做好了長久堅(jiān)守的準(zhǔn)備。
　　他們砍伐樹木修建住處、狩獵動(dòng)物充饑果腹。
　　這片充滿未知的神眠之地，似乎并不存在直觀且緊迫的危險(xiǎn)。
　　直到所羅門·對(duì)劍，這位來自熔鐵山丘的矮人族戰(zhàn)士，在感受到來自森林深處的神秘呼喚、并為之付出探索行動(dòng)后，就再也沒有回來。
　　這樣一位經(jīng)驗(yàn)豐富的矮人族戰(zhàn)士，就這樣消失在了森林之中，沒有留下任何動(dòng)靜與線索。
　　尋找所羅門·對(duì)劍的行動(dòng)，和找到神眠之地的出口一樣，最終以失敗告終。
　　在向所羅門·對(duì)劍曾經(jīng)前往的那個(gè)方向探索時(shí)，不止一位探索小隊(duì)成員，感受到了那陣神秘呼喚。
　　如果不是有須彌劍圣當(dāng)機(jī)立斷，終止對(duì)所羅門·對(duì)劍的尋找行動(dòng)，恐怕會(huì)有更多的成員，在不知不覺中，就響應(yīng)召喚而去，最終消失在森林深處，再也無法歸來。