“為什么會(huì)有人為秦檜洗白呢？”
“他所做之事難道不足夠遺臭萬(wàn)年嗎？”
坐在電腦桌前的林舟十分不解。
“岳飛乃抗金名將，是我華夏歷史上著名軍事家、抗金英雄，位列南宋“中興四將”之首?！?br/>
“他政治上堅(jiān)持“精忠報(bào)國(guó)”，全力抗擊外族侵略，軍事上紀(jì)律嚴(yán)明，創(chuàng)造了“撼山易，憾岳家軍難”的典故，文學(xué)上寫出了千古絕唱《滿江紅》，書法寫下了沁人心脾的“出師表”?！?br/>
“就這樣一位民族英雄，被秦檜這個(gè)狗雜碎用“莫須有”罪名冤殺，難道秦檜還無(wú)過錯(cuò)？”
“岳飛的歷史功績(jī)是任何人都不可抹殺的！”
“那幫想要為秦檜翻案的究竟都是些什么玩意？”
“他們還有沒有家國(guó)情懷呢？”
林舟非常憤怒。
這些年來(lái)，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和眾多聊天交友平臺(tái)的出現(xiàn)。
越來(lái)越多的人為這些歷史上的昏君、奸臣洗白。
他們拿起手中至高無(wú)上的鍵盤，自覺自己神圣無(wú)比，大肆為歷史罪人翻案，同時(shí)還丑化民族英雄等。
說岳飛是死于金人之手和死于宋高宗之手，和秦檜沒關(guān)系，岳飛之死的根本原因是北宋的文人政治，也就是說岳飛不過是延續(xù)北宋文人集團(tuán)的南宋文人集團(tuán)的犧牲品。
而秦檜也不是民族敗類，他力主求和是為了南宋和平，保護(hù)南宋江山社稷，保護(hù)南宋百姓不被金人所害。
又說什么楊廣是千古明君，修運(yùn)河造福后世人民，創(chuàng)科舉改變歷史。
還說什么朱祁鎮(zhèn)不是昏君，在他的那種條件下，沒人能比得做的更好。
鍵盤俠無(wú)處不在，用自己的歪理渴望得到別人的重視，這是一種嚴(yán)重的心理疾病，簡(jiǎn)單來(lái)說就是三觀不正。
然而歷史不容反駁。
因?yàn)榍貦u的“奸臣”定義，可不是到了今天才有的。
他是一個(gè)從宋朝當(dāng)代就板上釘釘?shù)拇蠹槌?，后世的明朝還專門給秦檜鑄了跪像，對(duì)其罪惡的一生進(jìn)行了更加全面的總結(jié)。
這樣一個(gè)被億萬(wàn)人民唾棄的人，一個(gè)但凡看過歷史書的小孩都知道的事實(shí)，還需要怎樣的求證？
正是有了像岳飛這樣保家衛(wèi)國(guó)，為了民族大義寧死不屈的民族英雄，華夏兒女才能昂首挺胸面對(duì)世界。
如果人人都像秦檜這樣，為了保命而自愿向敵軍投誠(chéng)，這樣的生存有何意義？
同樣面對(duì)外敵侵犯，秦檜面對(duì)金人不惜屈辱賣國(guó)，以求周全，而后世兒郎面對(duì)倭寇入侵，寧死不屈，用血肉之軀建造了鋼鐵之墻。
其中差距，可想而知。
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大明。
“秦檜謀害岳武穆一事，人盡皆知，將秦檜釘在歷史的恥辱柱上，情理之中?！?br/>
“可朕確是知道，害死岳武穆后的秦檜，非但沒吃一點(diǎn)苦，還活得滋潤(rùn)無(wú)比。”
“身居高位，權(quán)傾朝野?！?br/>
“這個(gè)大奸臣是老死的，死后趙構(gòu)這狗皇帝還追贈(zèng)其為申王，溢號(hào)忠獻(xiàn)，這是何等的諷刺呢？”
永樂大帝朱棣嘆了一口氣，道：
“天道不公啊！”
“好人不長(zhǎng)命，禍害遺千年?！?br/>
“如此民族英雄就這么冤死！”
“而始作俑者秦檜壽終正寢后才被追責(zé)，才被世人得知真相?！?br/>
“但這個(gè)時(shí)候，又有什么用呢？”
“岳武穆已經(jīng)慘死監(jiān)牢，而秦檜享受著一輩子的榮華富貴，安然入土?！?br/>
“世人的唾棄也好，辱罵也罷，他能聽得見嗎？”
“有如此奸臣，如此昏庸的帝王，大宋豈能不亡國(guó)？”
朱棣義憤填膺，有感而發(fā)。
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平行朝代——大唐。
“朕之前一直都在納悶，看到仁宗皇帝和徽宗皇帝等大宋的盤點(diǎn)視頻，朕發(fā)現(xiàn)大宋的經(jīng)濟(jì)實(shí)力非常雄厚，可這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)雄厚的朝代，為何總是被欺負(fù)?！?br/>
“朕現(xiàn)在終于明白了?！?br/>
唐太宗李世民恍然大悟道：“有宋徽宗、宋高宗這樣的皇帝，蔡京秦檜這樣的大奸臣，遇到外敵侵犯只知道一味求和，割地賠錢，不敢去反抗，這樣的國(guó)，這樣的江山，真的有希望嗎？”
“岳飛這樣的功臣，竟落得如此遭遇，將民族英雄陷害怨殺，這是大宋之恥！”
“這岳飛若是在朕的大唐，朕肯定會(huì)優(yōu)待于他。”
李世民說得倒是不錯(cuò)。