石壁里的妖怪看見(jiàn)趙淮中，很高興的揚(yáng)了揚(yáng)粗壯的手臂。
　　上次趙淮中走時(shí)，給了他不少陰氣，讓他吸收后恢復(fù)了身體形態(tài)。
　　此刻妖怪周身黑氣涌動(dòng)，重新顯化出趙淮中最初見(jiàn)他時(shí)的模樣，頭上生角，黑氣中的身軀雄壯如山，散發(fā)著古老兇厲的氣息。
　　整面封印著他的石壁，都有黑氣在翻騰流淌。
　　妖怪這一年來(lái)和趙淮中多有接觸，變得很愛(ài)聊天，仿佛要把被囚禁了千百年的孤寂全發(fā)泄出來(lái)，看見(jiàn)趙淮中便傳聲道：
　　“人類(lèi)，你多日未來(lái)，這外面的世界有什么特別之事，與吾說(shuō)說(shuō)?！?br/>　　趙淮中沒(méi)理他。
　　“人類(lèi)，吾在跟你說(shuō)話，回我一句?！?br/>　　“你以往與吾探討的人類(lèi)諸子百家之道，吾有了些新的思索…”
　　當(dāng)看見(jiàn)趙淮中從葫蘆里傾倒出諸多殷商秘宮中的所得，妖怪終于沉默下來(lái)，隱藏在濃重黑氣下的雙眼，放出猩紅的光芒：“這是死宮之物？”
　　“死宮？”趙淮中看向石壁。
　　“是，這座仙臺(tái)石殿在落入你們秦人手里之前，也曾輾轉(zhuǎn)落入過(guò)殷商王室手中。
　　你取出來(lái)的東西，吾曾親眼看見(jiàn)殷商之主，也在這石殿里整理過(guò)。
　　想不到這些東西又回到了這座石殿，當(dāng)真有趣?！?br/>　　妖怪說(shuō)：“殷商之主不忍歲月流逝，腐朽老去，于是傾舉國(guó)之力，建了死宮，自入其中，想以地脈之氣蘊(yùn)育己身，保持生機(jī)，躲避死亡?！?br/>　　“你說(shuō)殷商秘宮，是某任殷商之主建出來(lái)續(xù)命的？”
　　趙淮中之前已經(jīng)問(wèn)過(guò)息櫻，越女教與齊人合作，得到殷商地宮秘圖的事。
　　秘圖在越女教教宗手里，且只有一半，另一半則在大齊。
　　兩者相合，又召集了多位術(shù)數(shù)大家聯(lián)合推演，才得出這一次秘宮出世的地點(diǎn)時(shí)間。
　　趙淮中倒出來(lái)的殷商秘宮所得，有人形的青銅俑，輦車(chē)，兵戈等武器，還有一些體積巨大，流轉(zhuǎn)著灰黑色光暈的磚石。
　　而磚石表面銘刻著諸多圖文。
　　玄鳥(niǎo)，各類(lèi)異獸，乘戰(zhàn)車(chē)在天空馳騁的人，還有帝王出巡，仙魔入世等場(chǎng)景。
　　趙淮中判斷，這些巨型磚石，可能是殷商秘宮的壁磚。
　　“齊人和越女教進(jìn)入秘宮，連壁磚也不放過(guò)，帶出來(lái)這么多?！?br/>　　趙淮中已經(jīng)查驗(yàn)過(guò)這些秘宮所得，發(fā)現(xiàn)壁磚表面祭刻的字體紋理，蘊(yùn)含著奇妙的力量波動(dòng)。
　　不過(guò)他并不打算多研究。
　　仙臺(tái)巨柱上的修行之法包羅萬(wàn)有，已經(jīng)足夠他學(xué)習(xí)。
　　他把這些東西拿到石殿來(lái)，是準(zhǔn)備再獻(xiàn)祭一波。
　　殷商秘宮所得，他只留下了昆侖鏡準(zhǔn)備自用。
　　當(dāng)他把這些東西放到古祭臺(tái)上，微光流轉(zhuǎn)中，東西便接連消失，被古祭臺(tái)通盤(pán)收走。
　　讓趙淮中意外的是，這一次祭臺(tái)收取諸多獻(xiàn)祭之物，卻沒(méi)有回饋。
　　他等了良久，祭臺(tái)和仙臺(tái)巨柱毫無(wú)反應(yīng)。
　　這古祭臺(tái)突然開(kāi)始耍賴，不給回饋。
　　是不是玩不起？
　　“人類(lèi)，古祭臺(tái)收取東西，沒(méi)有賜予，未必是壞事。下一次，或多次以后，會(huì)降下更為珍貴的物品?！毖值?。
　　“你是說(shuō)古祭臺(tái)的獻(xiàn)祭，有時(shí)能夠累計(jì)。
　　當(dāng)達(dá)到某一個(gè)量值，它會(huì)整合多次獻(xiàn)祭，回饋出比單次獻(xiàn)祭更好的東西？”
　　“吾在這里被封印，曾在久遠(yuǎn)的時(shí)間以前，見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的情況。”妖怪篤定道。
　　“人類(lèi)，上次我們探討你人族諸子百家，三教九流的修行之法時(shí)，提及過(guò)法家的核心理念。這次咱們討論一下儒家的修行之道如何？”
　　妖怪起了個(gè)新的話題：
　　“近些時(shí)日，吾閑來(lái)無(wú)事，仔細(xì)思考過(guò)你說(shuō)的這些修行品類(lèi)。
　　所謂儒家，顯然是上古宗教的繼承者，他們的理念是讓人民服從教化，能與皇權(quán)融為一體，相得益彰。
　　如今人族昌盛，儒教理念必也會(huì)隨之昌盛。
　　你若成為國(guó)君，不妨推行儒教，讓你的子民服從教化，而后以法家為用，制定規(guī)則，便于治理。但本尊看不上這些馴化人思想的理念，即為智慧生命，當(dāng)恣意而為，縱橫天地，方不負(fù)本心。”