????陳皮皮撓了撓頭，疑惑不解問(wèn)道：“你……確定感知到了燭火枕頭紙片什么面片湯兒之類(lèi)的東西？你確定當(dāng)時(shí)沒(méi)有睜著眼睛？”
????見(jiàn)他明顯不信，寧缺蹙眉解釋道：“確實(shí)沒(méi)睜眼，而且隔著墻壁床板，就算睜著眼也沒(méi)辦法看見(jiàn)，對(duì)了，昨天夜里我去南城勾……門(mén)頭溝一朋友開(kāi)的賭坊去玩了會(huì)兒，能夠隔著髓盅清楚感覺(jué)到緞上面的凹陷，這難道不算感知嗎？”
????“隔著骰盅看不到，那自然是算的。“陳皮皮偏頭若有所思打量著寧缺。
????寧缺沒(méi)有注意到他的目光有些異樣，想著昨夜賭坊里的遭遇，想著答應(yīng)了齊四爺和桑桑以后再也不靠那法作弊掙錢(qián)，心中不自禁生出股不甘情緒，回望著陳皮皮欲言又止片刻后，終是忍不住低聲問(wèn)道：“有沒(méi)有法隔著骰盅撥動(dòng)緞？”
????陳皮皮悚然一驚，像看鬼魂般恨恨盯著他，憤怒斥道：“被逆天改命終于可以修行，你就只想著去撥骰作弊？世間有你這樣的人嗎？真是暴殄天物??！”
????此時(shí)此刻，這名本來(lái)就對(duì)昊天眷顧寧缺極為羨慕嫉妒恨的少年修行天才，終于再也無(wú)法壓抑住心中的情緒，挽起袖便想把他痛揍一頓。
????見(jiàn)他動(dòng)作，寧缺連連擺手辯解道：“我是想著如果能隔著骰盅撥動(dòng)殿，那也就等于可以調(diào)動(dòng)天地元?dú)馊ゲ倏貏e的物事，只是找一個(gè)通俗易懂老少咸宜雅俗共賞的例加以說(shuō)明，何必這般生氣，難道我還真能**到用天地元?dú)馊ベ€博不成？”
????聽(tīng)著這解釋誠(chéng)懇可信，陳皮皮氣呼呼重新坐了下來(lái)，又惱怒地瞪了他一眼，才捺住性解釋道：“初識(shí)感知為虛境，只能感受天地元?dú)饣蚺c之交流卻無(wú)法通過(guò)天地元?dú)庥绊懻鎸?shí)的世界。只有進(jìn)入不惑實(shí)境后，修行者才能憑借精純念力凝縮天地元?dú)鉃榫€(xiàn)或橋，隔空觸動(dòng)外界事物?！?br/>
????“劍師操控飛劍，武者隔空傷人，便是這個(gè)道理。”寧缺若有所思。
????“不錯(cuò)?！瓣惼てだ^續(xù)說(shuō)道：“你若想隔著毅盅控制骰，首先就要先入實(shí)境?！?br/>
????“不惑是第三境界?！睂幦睋u頭嘆息說(shuō)道：“我短時(shí)間內(nèi)哪里能夠達(dá)到?！?br/>
????陳皮皮神情古怪地看了他一眼，也懶得說(shuō)破某些事情，說(shuō)道：“就算你入了實(shí)境，也不可能想要利用天地元?dú)獠倏厥裁次锸卤隳懿倏兀心芰Σ倏厝f(wàn)物的修行者那都是真正的大修行者，突破了某些隱形的規(guī)則才能做到?！?br/>
????“難道說(shuō)不惑境界的修行者控制外物，還有什么講究？”
????“當(dāng)然有，以前聽(tīng)你說(shuō)也曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)修行者的戰(zhàn)斗，那你可曾見(jiàn)到劍師一掀衣襟便露出三排小飛刀？你可曾見(jiàn)到那些佛門(mén)弟搞三萬(wàn)六千座銅佛出來(lái)砸人？”
????寧缺回憶春風(fēng)亭那夜朝小樹(shù)殺死的那兩名修行者，那位南晉劍師確實(shí)只有一把劍，劍折之后便是人亡，那名月輪國(guó)的苦行僧身旁武器倒是多些，但也只不過(guò)是一個(gè)銅缽和一串念珠。
????“不惑乃至洞玄境界的修行者，都有自己的專(zhuān)屬感知之物，你如果要從虛境步入實(shí)境，首先也是要以念力培養(yǎng)自己的專(zhuān)屬感知之物，也就是本命物?！?br/>
????寧缺疑惑問(wèn)道：“本命物是什么？我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)本命年?！?br/>
????“劍師之劍為本命劍，符師有道最重要的本命符，這時(shí)的劍與符便是本命物?！?br/>
????“那念師的本命是什么？”
????“如果你只能明白通俗的闡述方式，那你可以理解為念師他自己。“陳皮皮惱火回答道，忽然他想起寧缺先前捉到的那詞，疑惑問(wèn)道：“本命年是什么？”
????“……省略號(hào)你知道是什么嗎？”
????“……不知道，我也不想知道。至于修行者為什么要有自己的本命物，首先你要明白兩點(diǎn)，一，天地元?dú)獬涑庠谑篱g哪怕是最微小的空間里，一顆頑石一株枯柳一泊湖水里面前有它們自身的天地元?dú)狻６扌姓呖匚锊⒉皇强刻斓卦獨(dú)庵苯尤ビ绊懯篱g的物質(zhì)，而是要通過(guò)天元?dú)鉃闃颍炎约壕袷澜绠a(chǎn)生的念力傳遞到物體之上，然后引發(fā)物體內(nèi)部的天地元?dú)庹駝?dòng)。”
????“插句話(huà)，既然如此那為什么非要有專(zhuān)屬的物體？”
????“還是最開(kāi)始留言里舉的例，修行者體內(nèi)的念力就像是氣息，雪海氣山是蕭管是絲竹，只有吹拂發(fā)出聲音讓天地元?dú)饴?tīng)到聽(tīng)懂，才能感知到天地元?dú)狻?br/>
????但問(wèn)題是每個(gè)人的蕭管絲竹音質(zhì)并不相同，天地間寬泛的元?dú)饽苈?tīng)懂，不代表那些湖木石水里的天地元?dú)饽苈?tīng)懂或者說(shuō)愛(ài)聽(tīng)。修行者找尋培養(yǎng)自己的本命物，就是尋找能聽(tīng)懂并且非常聽(tīng)自己曲的對(duì)象，這么白癡的解釋你聽(tīng)懂沒(méi)有？”