相關(guān)設(shè)定：
　　（一）有關(guān)煉金術(shù)：
　　1.煉金的公式要遵循絕對的等價(jià)交換，也就是說，想要獲得某種‘等式’，其等式兩邊所付出的代價(jià)必須相等。（代價(jià)可以是任何東西：物品，活物，甚至是術(shù)士本身的身體器官，情感，認(rèn)知，或是生命）
　　2.煉金術(shù)從最開始的目的煉制貴金屬物品，到后面慢慢演變?yōu)檠芯看笥钪媾c小宇宙的奧秘學(xué)問，但術(shù)士們都有一個(gè)共同的追求，那就是煉制出傳說中能夠賜予人點(diǎn)石成金、不老不死、靈魂永生、無窮魔力、洞悉根源等這代表著四個(gè)極致力量的‘賢者之石’。
　　3.總體研究分是維持世界生命樹的四個(gè)大課題：流出界（atziluth）、創(chuàng)造界（briah）、形成界（yetzirah）、活動界（assiah），這四個(gè)大課題相互聯(lián)系，是維持天地均衡的宏觀之理。
　　流出界（atziluth）分為：王冠（kether）、智慧（cochma）、理解（binah）這三個(gè)小課題，其對應(yīng)神性，亦以火屬性代表之。
　　創(chuàng)造界（briah）分為：慈悲（chesed）、峻嚴(yán)（geburah）、美（tiphereth）這三個(gè)小課題，其對應(yīng)于靈，亦以風(fēng)屬性代表之。
　　形成界（yetzirah）分為：勝利（netzach）、榮耀（hod）、基礎(chǔ)（iesod）這三個(gè)小課題，對應(yīng)于魂，亦以水屬性代表之。
　　活動界（assiah）僅此只有一個(gè)課題：王國（malchut），其對應(yīng)身體，亦以土屬性代表之。
　　從活動界（assiah）依次向上，直至流出界（atziluth），越接近流出界（atziluth），則越接近‘根源’，所以，在傳說中流出界（atziluth）亦被稱為神界（對應(yīng)西方）/（對應(yīng)東方）。
　　再次之上，還有一種名為‘金’屬性的‘無相界’，其無形無相，或是尖刺銳利、或是柔軟如水，可似靈，亦可似魂，它的能力千變?nèi)f化，是萬物之根源以上的事物，在不同的地方有不同的稱呼‘圣杯’、‘仙丹’、‘根源’、‘真理’，但是它卻有著一個(gè)共同的稱呼‘賢者之石’。
　　（二）有關(guān)理念：
　　1.對應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界，存在著以教會為首的神教組織、以及廣義上的煉金術(shù)士組織（在不同的國度，有著不同的組織，在天朝基本以世家未單位）。
　　2.‘大賢者’之位：只有探索出‘賢者之石’并成功研制出來，才能獲得‘大賢者’之位，是煉金界榮譽(yù)和地位最高的稱呼。而只是跟隨前人腳步‘復(fù)制’出一塊‘賢者之石’，只能獲得‘賢者’之位，于‘大賢者’之位的地位相差甚遠(yuǎn)。