????老子:「道德經(jīng)」:第一章
????道可道，非常道。名可名，非常名。
????無名天地之始﹔有名萬物之母。
????故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。
????此兩者，同出而異名，同謂之玄。
????玄之又玄，眾妙之門。
????老子:「道德經(jīng)」:第二章
????天下皆知美之為美，斯惡已。
????皆知善之為善，斯不善已。
????有無相生，難易相成，長短相形，
????高下相盈，音聲相和，前后相隨。
????恒也。是以圣人處無為之事，
????行不言之教﹔萬物作而弗始，
????生而弗有，為而弗恃，功成而不居。
????夫唯弗居，是以不去。
????老子:「道德經(jīng)」:第三章
????不尚賢，使民不爭
????不貴難得之貨，使民不為盜﹔
????不見可欲，使民心不亂。
????是以圣人之治，
????虛其心，
????實其腹，
????弱其志，
????強其骨。
????常使民無知無欲。
????使夫智者不敢為也。
????為無為，則無不治。
????老子:「道德經(jīng)」:第四章
????道沖，而用之或不盈。
????淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。
????吾不知誰之子，象帝之先。
????老子:「道德經(jīng)」:第五章
????天地不仁，以萬物為芻狗﹔圣人不仁，以百姓為芻狗。
????天地之間，其猶橐龠乎。虛而不屈，動而愈出。
????多言數(shù)窮，不如守中。
????老子:「道德經(jīng)」:第六章
????谷神不死，是謂玄牝。
????玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
????老子:「道德經(jīng)」:第七章
????天長地久。
????天地所以能長且久者，
????以其不自生，故能長生。
????是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
????非以其無私邪。
????故能成其私。
????老子:「道德經(jīng)」:第八章
????上善若水。
????水善利萬物而不爭，
????處眾人之所惡，故幾于道。
????居善地，心善淵，與善仁，
????言善信，政善治，事善能，
????動善時。夫唯不爭，故無尤。
????老子:「道德經(jīng)」:第九章
????持而盈之，不如其已﹔
????揣而銳之，不可長保。
????金玉滿堂，莫之能守﹔
????富貴而驕，自遺其咎。
????功遂身退，天之道也。
????老子:「道德經(jīng)」:第十章
????載營魄抱一，能無離乎。
????專氣致柔，能如嬰兒乎。
????滌除玄鑒，能無疵乎。
????愛國治民，能無為乎。
????天門開闔，能為雌乎。
????明白四達，能無知乎。
????老子:「道德經(jīng)」:第一章
????道可道，非常道。名可名，非常名。
????無名天地之始﹔有名萬物之母。
????故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。
????此兩者，同出而異名，同謂之玄。
????玄之又玄，眾妙之門。
????老子:「道德經(jīng)」:第二章
????天下皆知美之為美，斯惡已。
????皆知善之為善，斯不善已。
????有無相生，難易相成，長短相形，
????高下相盈，音聲相和，前后相隨。
????恒也。是以圣人處無為之事，
????行不言之教﹔萬物作而弗始，
????生而弗有，為而弗恃，功成而不居。
????夫唯弗居，是以不去。
????老子:「道德經(jīng)」:第三章
????不尚賢，使民不爭
????不貴難得之貨，使民不為盜﹔
????不見可欲，使民心不亂。
????是以圣人之治，
????虛其心，
????實其腹，
????弱其志，
????強其骨。
????常使民無知無欲。
????使夫智者不敢為也。
????為無為，則無不治。
????老子:「道德經(jīng)」:第四章