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大圣歸來(lái)之顛覆乾坤 第51章 危機(jī)將至

什么,佛難之力再次出現(xiàn),葬佛塔出世了?”
  一處深山寶剎,五方揭諦齊聚,其余四位揭諦聽(tīng)到金光揭諦的話(huà),一個(gè)個(gè)瞠目結(jié)舌。
  五方揭諦,以金光揭諦為首,其他四位揭諦分別是銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦,都曾在暗中保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),如今也都被安排職責(zé),看護(hù)這條好不容易打通的西游路。
  這一路,連接的是西方靈山和東土大唐,佛門(mén)早在西游開(kāi)啟之前,就已經(jīng)有了規(guī)劃,要盡數(shù)納入佛門(mén)的勢(shì)力范圍,以這一路為線(xiàn),帶動(dòng)一片,傳播佛門(mén)的信仰。
  可以說(shuō),唐僧他們的職責(zé)已經(jīng)完成了,但佛門(mén)要奠定大勢(shì),還得做很多功夫。
  五方揭諦各有職責(zé),分別看護(hù)一段路程,不僅是他們,另外如佛門(mén)的十八珈藍(lán)、二十四諸天等,也都被盡數(shù)派出,更有無(wú)數(shù)不知名的佛門(mén)門(mén)徒從靈山出發(fā),沿著這一路建設(shè)寺廟,以感召信眾。
  可以預(yù)見(jiàn),當(dāng)佛門(mén)做完這一切,真的沿著這一條西行路將佛門(mén)寺院建立起來(lái),信仰佛門(mén)的百姓,必然從西方靈山蔓延到東土大唐,由此才算是奠定佛門(mén)大勢(shì)。
  可是此時(shí),金光揭諦卻告訴他們,在佛門(mén)中非常忌諱,幾乎沒(méi)有人愿意或者是敢提及的佛難之力,竟然出現(xiàn)了,怎么能不讓銀頭揭諦等震撼。
  昔年,還是西方教的時(shí)候,釋迦摩尼佛在菩提樹(shù)下修行,證道如來(lái)佛祖佛位,入主西方教,以西方教的底蘊(yùn)為根本,將西方教衍變?yōu)榉鸾蹋谶@過(guò)程中,難免會(huì)遭到許多原來(lái)西方教眾的反撲。
  當(dāng)時(shí)的情形,金光揭諦等并沒(méi)有親眼所見(jiàn),但據(jù)說(shuō)原來(lái)西方教各派系有不少大人物被鎮(zhèn)壓,其中就不乏能成為佛祖的存在,也就是在那時(shí)候,出現(xiàn)了叛佛者和佛難之力,只是如來(lái)佛祖功高蓋世,鎮(zhèn)壓了一切敵,自此佛門(mén)對(duì)這一切忌諱無(wú)比。
  可誰(shuí)能想到,當(dāng)初已經(jīng)被鎮(zhèn)壓的佛難之力,竟然出現(xiàn)了,而且,竟然還有疑似葬佛塔的痕跡出現(xiàn)。
  葬佛塔,在佛門(mén)同樣是忌諱無(wú)比的東西,這是當(dāng)年西方教中反對(duì)如來(lái)佛祖的大能煉制的,意在葬送佛門(mén),在當(dāng)日靈山消失后,就再?zèng)]有出現(xiàn)。
  別說(shuō)是五方揭諦這樣的在佛門(mén)地位并不高的護(hù)法神,就是任何一尊佛面對(duì)葬佛塔,也無(wú)法從容。
  “怎么會(huì)這樣,我佛門(mén)大勢(shì)根基已經(jīng)鑄下,眼看大勢(shì)將成,昔年的叛佛者怎么還敢出現(xiàn),難道他們還想逆勢(shì)而行嗎?”銀頭揭諦失聲,久久無(wú)法平靜。
  昔年的事情,不是他們這些處于底層的護(hù)法神所能評(píng)定的,可如今佛門(mén)的勢(shì)頭三界無(wú)出其右,身為佛門(mén)的護(hù)法神,他們?cè)趺茨懿粍?dòng)容。
  “此事千真萬(wàn)確,我等護(hù)法神最初的職責(zé),便是追查在逃的叛佛者的下落,對(duì)那佛難之力在熟悉不過(guò),此事已經(jīng)不是我們能處理的,我決定,以我們五人之名,向除蓋障菩薩稟報(bào)此事,以免日后問(wèn)責(zé),反而不美?!苯鸸饨抑B咬牙道。
  西游結(jié)束之后,觀音菩薩大功告成退居幕后,佛門(mén)派出除蓋障菩薩,負(fù)責(zé)西游后續(xù)事宜。
  除蓋障菩薩又叫除一切蓋障菩薩、降伏一切障礙菩薩、棄諸陰蓋菩薩,以消除一切蓋障而著稱(chēng),蓋障即形形色色的煩惱,主要是貪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、懷疑五蓋,地位僅次于四大菩薩,且智慧法力神通皆是上上之選,足以應(yīng)對(duì)一切困難。
  從靈山到東土大唐這一路十萬(wàn)八千里的事宜,盡皆歸除蓋障菩薩掌管,以?huà)咔逡磺姓系K,包括五方揭諦、十八珈藍(lán)、二十四諸天等佛門(mén)的護(hù)法神以及其他所有佛門(mén)弟子,皆暫時(shí)歸除蓋障菩薩統(tǒng)轄,可以說(shuō)是五方揭諦等人的直接上司。
  “不錯(cuò),我等發(fā)現(xiàn)佛難之力和葬佛塔現(xiàn)世,就已經(jīng)是一大功勞,至于該如何應(yīng)對(duì),自有菩薩定奪?!辈_僧揭諦接口道。
  “那就這么說(shuō)定了,你我五人這就施法,傳訊菩薩,稟報(bào)上情?!苯鸸饨抑B拍板道。
  當(dāng)即,五人聯(lián)手施展佛門(mén)秘法,傳訊坐鎮(zhèn)西游路上的除蓋障菩薩。
  而這時(shí),石侯帶著伯鑒等人在奔出數(shù)百里之后,找了一個(gè)地勢(shì)隱蔽的山谷,將三頭坐騎打發(fā)了出去放哨。
  “石侯,你是不是發(fā)現(xiàn)了什么?”劉蕓卿到底是女子,心細(xì)如發(fā),看著石侯那略顯緊張的模樣,忍不住問(wèn)道。
  就是當(dāng)初洗劫鷹愁澗,也沒(méi)見(jiàn)石侯這么謹(jǐn)慎。
  “禍?zhǔn)乱獊?lái)了,我有預(yù)感,佛門(mén)怕是要出手對(duì)付我們了?!笔钣行o(wú)奈。
  這一路來(lái),他本來(lái)打定了主意,要在暗中西行,看能否竊取佛門(mén)更多氣運(yùn),以逆轉(zhuǎn)大勢(shì),為孫悟空枉死出一口惡氣。