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玩轉香江 第一八四章 功夫電影

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  ????第一八五章功夫電影
  
  ????《葉問》在大陸的火爆,持續(xù)性驚人,每天排隊買票的不知凡幾。眾人見面,似乎從以前的“吃了嗎”,改成了“看了嗎”。比之當年的《少林寺》也不逞多讓。
  
  ????或許詠春在大陸沒有少林寺那般有名,但就電影本身,無疑更具觀賞性。而且,還有一個最重要的原因,《少林寺》是以十三棍僧救唐王為藍本創(chuàng)作的電影,里面講述的自然是隋唐之時的電影。離如今太遠。
  
  ????而《葉問》就不一樣,講述的是民國抗戰(zhàn)時期的事情,這過去不過幾十年時間,很多經(jīng)歷抗戰(zhàn)的都還在世,對于那段恥辱的歷史,盡皆記得,對于小日本的仇恨,很多都還沒有消散。
  
  ????打小日本的電影,雖然這電影不是主流電影,但比主流電影更吸引人。因為這部電影顯然更具娛樂性。如今大陸,缺乏的就是這樣的電影。自然轟動。
  
  ????《葉問》一經(jīng)放映,眾人知道了葉問,也知道了詠春拳。其中還有許多想練武的到處打聽哪里教詠春拳。孫氏太極研究會這段時間也來了不少人詢問。
  
  ????“一部電影,居然能引起如此轟動,詠春拳在南方或許知道的人不少,但在北方不是練家子,或許聽都沒有聽說過。沒想到你一部電影居然讓詠春拳在京城街知巷聞。甚至還出現(xiàn)不少人到各家武館詢問,想要學詠春拳?!睂O劍云師傅笑著說道。
  
  ????“呵呵,當年李小龍用電影,讓全世界知道了中國功夫。功夫電影,對于中國拳術的宣揚,確實起到了不可估量的作用?!睆堒残α诵Γf道。
  
  ????這些天,他一直留孫氏太極研究會和各孫門高手交流拳術。對于《葉問》在大陸的火爆,還是知道一些,畢竟有好些人到孫氏太極研究會來詢問了。
  
  ????“你想過拍攝一部關于孫氏太極拳的電影嗎?幾年前一部《少林寺》引起轟動,武術界雖然還有不少人對表演式的拳術嗤之以鼻,可也不得不承認這對于拳術的傳揚有著極大的益處。”孫劍云師傅說著嘆了口氣,說道,“如今已經(jīng)不是戰(zhàn)亂之時,單純的技擊,對于拳術的發(fā)揚已經(jīng)成了桎梏。當初二兄就是不愿表演,和體委鬧得矛盾很深?!?br/>  
  ????張懿對于這事自然知曉一些。當初孫存周先生技擊獨步當代,不知多少名家敗下其手下,體委多次請他出山,卻被他一再拒絕,甚至有次去上.海,上.海體育宮負責人直接發(fā)海報,以木已成舟的方法逼孫存周先生上臺表演,亦不得。
  
  ????“亂世豪杰,盛世暴徒。但拳術練法。打法,還有表演,缺一不可。我是孫門傳人,對發(fā)揚孫門太極自然責無旁貸。不過。若是為了傳揚拳術而拋棄打法,武術早晚會變成舞術!至于電影,自然會拍,而且會拍許多?!睆堒搽S即說道。想起自己前世的一些事情,有些落寞。
  
  ????“表演和技擊確實需要找到一個平衡點。不然很多拳術,對著時間的推移都有可能失傳?!睂O劍云師傅點了點頭。隨即說道。
  
  ????不是很有可能,而是一定。連黃飛鴻身處亂世之時,都因次子遭忌而亡,認為練武不詳,不傳其后人功夫。而如今太平盛世,又有多少人不愿傳后人功夫。
  
  ????練武的血氣旺,不肯受辱,功夫若沒有練到家,出手都可能傷人,甚至殺人,亂世之時還好說,可到了盛世,那就得吃槍子。
  
  ????所以,如今要發(fā)揚拳術,多以表演,但若是沒有找到到兩者的平衡點,就入張懿前世在平行世界之中的一般,武術變成了舞術不說,練武中國功夫的也越來越少了。
  
  ????對于拍攝關于孫氏太極的電影,張懿自然不是隨口說說,無論是孫祿堂,還是孫存周都極具傳奇色彩,也極具拍攝價值。不過,張懿自身卻不想再拍攝人物傳記。
  
  ????在孫氏太極研究會的幾天之中,張懿和孫門各高手交流拳術,所得極多。不過,也到了回香港的時候。畢竟,香港還有一大堆事情等著自己。