第38章審判四
　　
　　卡斯醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己躺在了一間簡(jiǎn)陋的酒館客房里，空氣中彌漫著淡淡的草藥味道。
　　
　　他一個(gè)激靈想要坐起來(lái)，但一只冰涼的手按住了他胸口，并以一股與其纖細(xì)不符的力量把他給按回到了床上。
　　
　　“別動(dòng)，傷口還沒(méi)處理好?！?br/>　　
　　清冷的女聲在一旁響起。
　　
　　卡斯轉(zhuǎn)過(guò)頭，床邊坐著一個(gè)金發(fā)女人，她頭戴一頂插著潔白羽毛的三角帽，身著便于活動(dòng)的緊致皮甲。此刻她正在全神貫注地把某種綠色的藥膏敷在他的腹部。
　　
　　此人正是先前從那個(gè)薄霧怪物手里救下了他的那個(gè)女人。
　　
　　卡斯注意到對(duì)方皮甲的胸口上有一個(gè)由兩條粗糲直線(xiàn)構(gòu)成的向上銳角標(biāo)志。
　　
　　卡斯認(rèn)識(shí)這個(gè)標(biāo)志，它是圣靈教會(huì)第八教團(tuán)的象征。
　　
　　圣靈教會(huì)的標(biāo)志是一個(gè)七芒星，每一個(gè)角都象征著教會(huì)崇拜的一位圣靈，分別代表著父親、母親、長(zhǎng)者、淑女、少年、孩童、亡者。
　　
　　但第八圣靈隱者卻不包含在這個(gè)標(biāo)志之中。
　　
　　當(dāng)年泰拉一世在完成統(tǒng)一維克大陸的偉業(yè)，以凡人之身升為第八位圣靈以后，圣靈教會(huì)內(nèi)部對(duì)于多出來(lái)的第八圣靈該如何歸屬圣靈崇拜體系的問(wèn)題，曾經(jīng)爭(zhēng)論了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。
　　
　　有人認(rèn)為第八圣靈不包括在初代冠冕者提出的創(chuàng)世模型之中，泰拉一世不過(guò)是另一位神啟者而已。也有人認(rèn)為，七圣靈的創(chuàng)世模型并不完善，需要一位由凡人升格而成的圣靈補(bǔ)上最后一塊缺失。
　　
　　最終在第六十六任圣靈教皇，虔誠(chéng)者帕拉圖所頒布的《第八赦令》中，明確了第八圣靈“隱者”作為隱秘圣靈存在，不得在七圣靈公開(kāi)的彌撒場(chǎng)合被提及。其標(biāo)志也不被納入圣靈教會(huì)的七芒星標(biāo)志中，而是改為一個(gè)單獨(dú)的銳角作為象征。
　　
　　在那以后，第八教團(tuán)也由此從圣靈教會(huì)中半獨(dú)立了出來(lái)，相對(duì)于圣靈教會(huì)，它要與帝國(guó)的皇室走得更近一些。
　　
　　“你是教會(huì)的人？”
　　
　　卡斯問(wèn)道。
　　
　　“嗯。”
　　
　　對(duì)方用鼻音簡(jiǎn)短的回答。
　　
　　“能告訴我你的名字？”
　　
　　“奈澤瑪爾?！?br/>　　
　　那個(gè)女人回答道。
　　
　　“是你救了我嗎？”
　　
　　“算是吧?！?br/>　　
　　“謝謝了?！?br/>　　
　　卡斯回想起了自己失去意識(shí)前的那一幕，當(dāng)時(shí)他透過(guò)那個(gè)貫穿了自己腹腔的傷口，都看到自己的內(nèi)臟了。
　　
　　“沒(méi)想到我居然還活著？”
　　
　　他原本以為自己已經(jīng)死定了。
　　
　　“不，你其實(shí)已經(jīng)死了?！?br/>　　
　　奈澤瑪爾一臉淡定的說(shuō)，語(yǔ)氣平靜得可怕。
　　
　　卡斯下意識(shí)的把手伸到了鼻子底下確認(rèn)自己還有沒(méi)有呼吸。
　　
　　卡斯在確認(rèn)自己還在正常的呼吸以后，奈澤瑪爾才慢悠悠的繼續(xù)說(shuō)道:
　　
　　“但那個(gè)魔女與你之間的生命鏈接救了你，生命鱗粉維持住了你的性命，而我又恰好是一個(gè)醫(yī)者座魔法詠唱者，那處最致命的傷口我已經(jīng)用【治愈之手】給穩(wěn)住了傷勢(shì)，不過(guò)要完全恢復(fù)好估計(jì)還得有段時(shí)間?！?br/>　　
　　“你的話(huà)倒是一次性說(shuō)完啊……”
　　
　　卡斯無(wú)力的把手放下來(lái)道。
　　
　　奈澤瑪爾依舊是面無(wú)表情的說(shuō):
　　
　　“不過(guò)你也可以放心，即便你真的死了，我也會(huì)馬上向本地的圣靈教會(huì)申請(qǐng)使用【蘇生】將你救活。”
　　
　　【蘇生】是一個(gè)九級(jí)近傳奇領(lǐng)域的生命系法術(shù)，并且只有圣靈教會(huì)的神職人員借助七圣靈的神龕才能使用。
　　
　　這個(gè)法術(shù)的效果是讓一個(gè)尸體完整，死亡時(shí)間不超過(guò)6個(gè)小時(shí)的人復(fù)活。
　　
　　當(dāng)然，復(fù)活并不是沒(méi)有代價(jià)的，這個(gè)法術(shù)的本質(zhì)是施法者將自己的生命力轉(zhuǎn)移到死者的身上。如果不是幾個(gè)魔法詠唱者一同使用這個(gè)法術(shù)的話(huà)，基本上就是一命換一命的情況。
　　
　　據(jù)卡斯所知，圣靈教會(huì)在黑水省一直式微，估計(jì)整個(gè)荊棘城可能只有圣杜威教堂的主教可能達(dá)到了能夠使用這個(gè)法術(shù)的層次。
　　
　　用一個(gè)主教的命去換一個(gè)通緝犯的命？
　　
　　怎么可能。
　　
　　卡斯被對(duì)方的話(huà)給逗樂(lè)了。
　　
　　“不相信？”
　　
　　奈澤瑪爾說(shuō)著，扯長(zhǎng)了一節(jié)繃帶用潔白的牙齒咬斷。
　　
　　卡斯搖頭道:
　　
　　“現(xiàn)在大半個(gè)城市的人想殺我，而你告訴我高高在上的主教愿意犧牲自己的命來(lái)救我，換你會(huì)信嗎？”