《文心雕龍》上的這位名叫宋風(fēng)的評(píng)論人,這次評(píng)論的攻擊很要命,這可不是后世,很多思想理論都已經(jīng)發(fā)展起來(lái),對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度逐漸變得寬容和多樣化,這個(gè)時(shí)代的人們對(duì)道德的重視程度遠(yuǎn)高過(guò)后世,生活在這時(shí)代,每個(gè)人都生活在這種類似于宗教一樣的嚴(yán)格的思想秩序之中,一點(diǎn)兒瑕疵都要不得。
《文心雕龍》這次攻擊的重點(diǎn)就在于抓住了小說(shuō)中江湖義氣的解釋和現(xiàn)實(shí)中道德主流的巨大差別,很多人對(duì)書中人物的行為很推崇,覺(jué)得這樣好啊,爽快,過(guò)癮,這其中很多都是現(xiàn)實(shí)中人想做而不敢做的事,但恰恰人們潛意識(shí)的這些想法在現(xiàn)實(shí)世界中是容不得的。
整個(gè)社會(huì)的巨大道德枷鎖牢牢的鉗制住了人的行為。
武俠小說(shuō)寫得很爽,可以說(shuō)滿足了人們的潛在精神幻想,每一個(gè)人心中都有一個(gè)武俠夢(mèng),但這種夢(mèng)卻恰恰是現(xiàn)實(shí)世界絕對(duì)不允許實(shí)現(xiàn)的。
其實(shí)這也正是后世通俗文學(xué)的基本創(chuàng)作理論,在后人人人都知道文學(xué)創(chuàng)作的目的本就是為了滿足人們的精神需求,但在這個(gè)時(shí)代,很多事可以做,但卻是絕對(duì)不允許說(shuō)出來(lái)的。
這就是宋朝這種古代封建社會(huì)中存在的巨大矛盾,人性被壓抑,得不到伸張,后世魯迅先生有一個(gè)著名的小說(shuō),《狂人日記》里對(duì)這中國(guó)古代社會(huì)的描寫,很夸張,但卻很真實(shí),打開中國(guó)歷代的史書,滿篇的講的都是吃人,吃人!封建禮教在這個(gè)時(shí)代,是真的可以吃人的。
這當(dāng)然不是一個(gè)正常的社會(huì),但偏偏中華古代社會(huì)一直都是處在這樣的狀態(tài)里,只有到了現(xiàn)代,各種思想的輪番沖擊,然后再加上那一場(chǎng)史無(wú)前例的運(yùn)動(dòng)的沖擊,才漸漸將它瓦解,但現(xiàn)在,大宋朝仍然是處在這樣的空氣中。
文心雕龍這篇評(píng)論一出,先前熱熱鬧鬧的各種對(duì)《射雕》的贊譽(yù)聲戛然而止,就像是憑空一只大手出現(xiàn)扼住了所有人的咽喉一樣,陷入了群體沉默。
《射雕》這樣的武俠小說(shuō),只要是中國(guó)人,誰(shuí)不愛(ài)看,但偏偏人們不能公開承認(rèn)那些快意恩仇、江湖縱橫的生活就是自己的理想。
這在后世是盡人皆知的事,但在這個(gè)時(shí)代沒(méi)有人能真正認(rèn)識(shí)清楚。
方覺(jué)遠(yuǎn)滿頭大汗的再次找到李哲,一進(jìn)門就大喊道:
“賢弟,壞了,這次出了大事了?!?br/> 方覺(jué)遠(yuǎn)臉上的表情讓李哲感到不妙,
“大事,什么大事?”
方覺(jué)遠(yuǎn)道:
“著名的評(píng)論《文心雕龍》上出了一篇評(píng)論,要把我們的《射雕》一棒子打死啊。”
“一棒子打死?”李哲納了悶了,什么樣的評(píng)論能將《射雕》一棒子打死。
方覺(jué)遠(yuǎn)將《文心雕龍》的評(píng)論細(xì)細(xì)的跟李哲講了,然后道:
“這篇評(píng)論才是真正抓住了《射雕》的要害,言語(yǔ)犀利,一語(yǔ)中的,看了只讓人大汗淋漓,讓人反駁都反駁不了,比起這個(gè),先前告到知府大人那里的都算不上什么緣由了。
《文心雕龍》中說(shuō),你這小說(shuō)是精神毒藥,平常人讀了書或許心里爽快,但是久而久之就被書中人物的目無(wú)法紀(jì)所影響,就會(huì)干出危害我大宋社會(huì)安全的大事來(lái),那些平民百姓們平時(shí)很多事情或許想不到,但受你書中那些言語(yǔ)蠱惑,說(shuō)不定就生出甚么不好的心思來(lái),可謂是遺毒無(wú)窮。老實(shí)說(shuō),愚兄我看了,都是膽戰(zhàn)心驚?!?br/> 方覺(jué)遠(yuǎn)在那里覺(jué)得心驚膽戰(zhàn),李哲聽了卻是只覺(jué)得好笑,都什么時(shí)代了,還把小說(shuō)當(dāng)做是精神毒藥,遺毒無(wú)窮,這是在開玩笑么?后世這樣的論調(diào)早就被駁得體無(wú)完膚了,在后世小說(shuō)就是精神毒品,越毒越好,人人都知道,難道你能不看么?
然后才突然間猛然警醒,天,這可不是玩笑,自己可不是處在后世的二十一世紀(jì),而是處在這十七世紀(jì)的大宋朝。