聽到我的話，東方韻娣“噗哧”笑了一聲。
　　
　　我問她笑什么。
　　
　　她便收住笑容，很鄭重地說了一句：“你這個人還挺老成的?！?br/>　　
　　其實我心里并沒有東方韻娣說的那么老成，要說不生氣，那是不可能的，我之所以不發(fā)作，是不想在拿《術(shù)法天錄》之前再節(jié)外生枝而已。
　　
　　過了牌坊，就是一條很平整的石板路，不過這石板路并不是很長，大概兩百多米的樣子就會有一個巨大的院落，院門三個，一正門，兩偏門，正門高三米開外，偏門只有兩米不到。
　　
　　而且寬度也只有正門的二分之一左右。
　　
　　門口有九級的臺階，臺階下站著兩個年輕的道士，他們的裝束和牌坊口的那兩個差不多，只不過他們沒有道冠，而是直接露出自己的發(fā)髻，道士頭格外的顯眼。
　　
　　來到臺階前兩個道士就對著我們拱了拱手，其中一個便問我們：“幾位客人來自何處，來我正一道門又是為何？”
　　
　　我這邊則是拱手自報家門：“榮吉大朝奉宗禹，前來赴張承志前輩的贈書之約，還請道友引路。”
　　
　　說話的時候，我也抬頭看了看一正門和兩偏門上面的牌匾，正門上寫著“萬宗歸山”四個大字，左邊偏門牌匾寫著“監(jiān)察六天”，右邊牌匾則是寫著“盛協(xié)中天”。
　　
　　我在看那三塊牌匾的時候，兩個道士相互看了一眼，他們沒有回答我的問題，而是用眼神交流了一下，其中一個也是回頭看了看三塊牌匾，然后問我：“宗大朝奉，看你的樣子好像對這三塊牌匾有些興趣，不如你先來說說這三塊牌匾的含義，我再引你入觀吧。”
　　
　　我點了點頭說：“既然道友有心考我，那我便班門弄斧了，先從這正門的‘萬宗歸山’來講吧，就是字面上的意思，道家宗派，正一為尊，萬千道門，皆出正一，彰顯正一道的道門正統(tǒng)?！?br/>　　
　　臺階下兩個道士點頭。
　　
　　我繼續(xù)說：“左偏門的‘監(jiān)察六天’解釋就要稍微復(fù)雜一點，其中六天在道家是指六天世界，亦是地獄世界。古言有云，‘六天之治將三皇五帝、敗軍之將的鬼魂奉為神明，則六天世界宜乎稱為地獄世界’，六天具體是指，赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄倉天、泰清天。不過，六天概念亦有動搖，黃帝之后部落爭端加劇，民者興殺，六天并為了三天，便是清微天、禹馀天、大赤天。這里的檢查六天，應(yīng)該是涵蓋后三天的概念?！?br/>　　
　　“監(jiān)察，顧名思義，監(jiān)督，明察的意思?！?br/>　　
　　“是道義的一種明示。”
　　
　　兩個道士再次點頭。
　　
　　我繼續(xù)說：“至于右偏門的盛協(xié)中天，那就容易解釋了，中天是北極紫薇大帝，盛協(xié)，便是盛贊和協(xié)助的意思?！?br/>　　
　　說罷，我稍微頓了一下，然后又對兩個道士說：“說的不對的地方，還請兩位道友更正?！?br/>　　
　　聽到我這么說，兩個道士就笑了笑，一直對我進行提問的道士就做了一個請的手勢說：“請宗大朝奉走正門，不過宗大朝奉也不用太過得意，牌匾寓意，只要稍懂道義的人都能解釋，這只是對你入觀的第一重考驗而已?！?br/>　　
　　考驗？
　　
　　看樣子，我在龍虎山的坎坷之行，已經(jīng)正式開始了。
　　
　　我笑了笑沒有多說，而是在兩個道士的引領(lǐng)下上了臺階，同時正門也是“咔咔咔”的開啟了。
　　
　　邁過門檻，我們就發(fā)現(xiàn)道觀的院子比我想象中還要大，中間放著一個大水缸，兩側(cè)種著蒼天的松柏，松柏的兩側(cè)是幾個房間，房間外面是走廊，沿著走廊往里面走，差不多五十米開外的地方是二道門。
　　
　　二道門沒有牌匾，也沒有真正意義上的門，只有一個裝飾用的圓門，圓門兩側(cè)掛著一副沒有橫批的對聯(lián)，上聯(lián)是，“道步清虛，位登九五，金闕化身于九秋九”，下聯(lián)為，“德居太上，塵遍三千，皇宮毓秀于三月三”。
　　
　　這對子是道家行內(nèi)比較有名的對子，出現(xiàn)在這里也不為過。
　　
　　那兩個道士引著我們走到圓門入口，就停下了腳步說：“第二進的院子，就請宗大朝奉一行人自行向前吧。”
　　
　　我“哦”了一聲，拱了拱手，然后邁步進了第二進的院子，這院子里面比較空曠，中央一條石板路直通一個大殿的門口，大殿上掛著“玄文殿”字樣的牌匾。
　　
　　大殿的門口并排放著三個蒲團，中央蒲團上坐著一個老道士，他盤著退，雙手平放在膝蓋上，閉目，頭低著，像是在小憩，而非打坐。
　　
　　我們邁步往大殿方向走去，不等我們靠近那個老道士的時候，我就看到幾只雀鳥從屋檐上飛了下來，直接落在老道士的肩膀，頭頂和膝上。
　　
　　還有幾只小鳥飛到我們的面前盤旋，像是在攔我們的路。
　　
　　見狀我們一行人便停下了腳步。
　　
　　那幾只落在老道士身上的鳥，嘰嘰喳喳地不停叫著，好像是想要把休憩的老道士給叫醒。