先前劫祖帝辛還是比較擔(dān)心麻姑仙子的，畢竟在這種道修的節(jié)骨眼上，很多時(shí)候是很難去規(guī)避的，也是很難去演化的清楚的，畢竟天地間的靈魂的規(guī)則屬性有著太多的限制，在這種限制上，誰(shuí)都是恐怕無(wú)法去做到絕對(duì)的鎮(zhèn)定，尤其是麻姑仙子第一次經(jīng)歷這種規(guī)則的大道的驅(qū)動(dòng)，所以很難去說(shuō)得清楚，誰(shuí)能夠去真正的掌控，也很難去說(shuō)得清楚麻姑仙子究竟能夠去自我的實(shí)現(xiàn)感悟，這要是換做是其他的人，恐怕很難去度過(guò)這一關(guān)，當(dāng)然話又說(shuō)回來(lái)，要是換做是其他的人，現(xiàn)在恐怕也不會(huì)被這一道坎給困住，這或許是與麻姑仙子的個(gè)人經(jīng)歷以及自我對(duì)天道的規(guī)則的追求有著極大的關(guān)系，就好比是元凰，在這道坎上根本就不算什么的，這里面也是根本沒(méi)有任何的問(wèn)題的，就好似是這道坎不存在是的，就好似這方面的力量不存在真正的規(guī)避的風(fēng)險(xiǎn)的，這才是真正的規(guī)則的突破，也才是絕對(duì)的靈魂的演化的，誰(shuí)都是恐怕很難去做到這些的，也恐怕是很難去演化出來(lái)這些的，畢竟天地間的靈魂風(fēng)險(xiǎn)就擺在這里面，誰(shuí)都是無(wú)法去做到真正的演化和真正的靈魂的救贖的，在這其中的力量有著絕對(duì)規(guī)則的突破點(diǎn)，這才是真正的可以去自我放逐實(shí)現(xiàn)的價(jià)值點(diǎn)，在其他的方面或許真的是不存在的，當(dāng)然有些地方的靈魂的突破點(diǎn)也是很難去規(guī)避的，也或者是很難去演化的清晰的，不是誰(shuí)都可以去真正的做到規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的，這里面的靈魂的力量一旦釋放出無(wú)限制的規(guī)則，這里面的演化中將會(huì)釋放出無(wú)限制的規(guī)則力量，不是誰(shuí)都可以在這一點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)最佳的感悟的，就好比元凰，在一點(diǎn)上是沒(méi)有一丁點(diǎn)的限制的，但是在其他的方面就不同了，或許在其他的地方元凰的感悟力度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如麻姑仙子，但是麻姑仙子卻在這一方面被完美的限制住了，卡在了那里，整個(gè)人的身心和靈魂都將會(huì)受到極端的刺激束縛，不過(guò)劫祖帝辛也絕的，有些事情也不見(jiàn)得就一定是這樣子的，也不一定就會(huì)是不妥的，有些事情還是可以去做到的，也是可以去規(guī)避這種絕對(duì)力量的風(fēng)險(xiǎn)的，在這些靈魂的驅(qū)動(dòng)之中，天地間的規(guī)則就是絕對(duì)的靈魂的使然，也絕對(duì)是真正的演化的規(guī)則突破點(diǎn)，誰(shuí)都是很難去規(guī)避的，也還是很難去做到演化的，天地間的靈魂突破點(diǎn)就擺在那里，誰(shuí)都是無(wú)法去感悟的透徹，當(dāng)然哪怕是劫祖ｗｗん．la
　　
　　劫祖帝辛演化虛擬世界，制定虛擬世界的規(guī)則力量，將虛擬世界的規(guī)則實(shí)現(xiàn)自我的那種放逐和突破，這就是絕對(duì)的演化，但是有些事情也不一定就可以完美無(wú)瑕的去掌控這些規(guī)則，也不一定就完美的實(shí)現(xiàn)自我的那種靈魂的突破點(diǎn)，在他所設(shè)定和實(shí)現(xiàn)自我突破的界域中掌控自我的靈魂力量，這些靈魂的力量一旦實(shí)現(xiàn)自我的突破，那么價(jià)值點(diǎn)將會(huì)出現(xiàn)最佳的感悟，誰(shuí)都是無(wú)法去做到的，哪怕是真正的規(guī)則的力量，也是很難去做到演化清晰的，同樣有些力量點(diǎn)在這里真正的做到了無(wú)法去演化的程度，在才是絕對(duì)的重點(diǎn)，在這方面，麻姑仙子居然能夠做到穩(wěn)如泰山，就那般安靜的就好似什么都沒(méi)有發(fā)生似的，這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)實(shí)在是讓人去無(wú)法去深追，同樣也是很難去規(guī)避的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)然對(duì)于其他的人恐怕就真的是有難度的，同樣是很難去評(píng)判的，這點(diǎn)才是真正的很難去演化出來(lái)的，麻姑仙子在這方面所做到的實(shí)在是很強(qiáng)大的，連劫祖帝辛都不得不去佩服麻姑現(xiàn)在的力度和對(duì)天道規(guī)則的感悟程度。