這篇文章很有名，而有名的原因在于，它曾經(jīng)出現(xiàn)在中小學(xué)課本里面，當(dāng)時(shí)這篇文章，主要是批判國民黨的賣國主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來文化的論點(diǎn)。
　　應(yīng)該說，這一篇文章的水準(zhǔn)也非常之高，任風(fēng)當(dāng)即就是點(diǎn)開，看了一遍后，發(fā)現(xiàn)只有少部分地方和原文出入不一樣，大體是一樣的。
　　“主編，魯迅又發(fā)文章了！”
　　一些報(bào)社之中，那些編輯更是直接大喊說道。
　　周圍的編輯和記者聽了之后，都是紛紛點(diǎn)開看了起來。
　　一些記者看完之后，不由一拍大腿：“這魯迅的文化底蘊(yùn)好強(qiáng)?。　?br/>　　微薄上，很多網(wǎng)友也是一樣，點(diǎn)進(jìn)了這篇文章。
　　“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，在上世紀(jì)時(shí)期，就先送一批古董到巴黎去展覽；還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚(yáng)國光’。”
　　“但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！”
　　一些看了前一篇文章的網(wǎng)友，知道魯迅的文章犀利之處在于后半部分，耐著性子看下去，頓時(shí)就是發(fā)現(xiàn)了不一樣。
　　“我在這里也并不想對(duì)于‘送去’再說什么，否則太不‘摩登’了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，‘送去’之外，還得‘拿來’，是為‘拿來主義’。
　　在上個(gè)實(shí)際，中國國民被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，rb的印著‘完全國貨’的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰蛠怼?，而不是‘拿來’的緣故?br/>　　所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”
　　……
　　“對(duì)‘拿來主義’者而言，他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其‘平民化’，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；
　　看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虛?！?br/>　　……
　　“而對(duì)于中國的教育來說，更要奉行拿來主義，西方教育是否好的，是否適合中國的情況，如何將起改造挑選，讓它適合我國情況，而非一昧地跟著別人屁股后面跑，也是一樣的?！?br/>　　……
　　“總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，教育也不能自成為新教育?！?br/>　　一篇文章下來，一些網(wǎng)友都是看明白了，那些本來看熱鬧和鬧事的網(wǎng)友，也是有些楞，好像說得有點(diǎn)道理啊。
　　郭信鴻看了這篇文章，不由嘆了口氣，也不再發(fā)表微博了，他知道，對(duì)方說得在理。
　　但是，還有一些網(wǎng)友，卻仍然是在狂噴魯迅。
　　“你說得再好有什么用？不過是一個(gè)嘴上的巨人、行動(dòng)上的矮子?！?br/>　　“就是，噴贏郭教授算什么？有本事你噴贏中國這么多人啊?！?br/>