史稱司馬相如與卓文君的相見充滿了戲劇性，自是才子佳人的兩情相悅。
　　可是沒想到自《白頭吟》流傳出，司馬相如的真面目大白于天下。
　　司馬相如三十而未立，人生伯樂誠難遇，個人際遇也很重要。
　　他投奔人生第一個貴人梁孝王，可是當(dāng)了幕僚沒有多久，又將他直接打回原地。
　　萬金難續(xù)一口氣！
　　盡管梁孝王聲望如天，平定吳楚之亂后，儼然成為最大諸侯國。
　　關(guān)于梁孝王與漢景帝其實還發(fā)生過一件極為微妙的事，其實就涉及到江山社稷的傳承。
　　在一次酒宴上，酒酣耳熱際，漢景帝喝高了。
　　就滿口答應(yīng)將王位傳給梁孝王，結(jié)果使竇太后大為開心。
　　因為竇太后最疼愛這個小兒子，因此希望兄業(yè)弟承。
　　但是竇嬰這人實在是掃興，非要苦諫說規(guī)矩是高祖所定，不能違逾祖制。
　　非要漢景帝收回成命，結(jié)果竇太后恨透了這木頭。
　　為何要拎出竇嬰這木頭單獨(dú)說，因為在政治上不僅需要政治智慧，如治理百姓；
　　更需要生存智慧，否則如周亞夫，下場極慘。
　　為何我欣賞徐階？他是典型的能屈能伸。
　　委屈如被人稱為嚴(yán)嵩小妾，依然笑臉相迎。
　　機(jī)智如扳倒嚴(yán)世藩，他同樣深諳上位的心理與喜好？
　　因此只有避開潛伏的大坑，才能擊中蛇之七寸。
　　皇上怕人功高震主，那就來個結(jié)黨營私。
　　皇上怕人僭越，那就來個觸犯龍興之地逾制建造宅院。
　　皇上怕人造反，那就安個勾結(jié)漢奸汪直通倭的罪名。
　　這三件事，必須層層遞進(jìn)的！
　　次序不能亂，才能溫水煮青蛙，將嚴(yán)世藩逼上絕路。
　　這樣安排的目的就火上澆油，將皇上的怒氣無限放大，其離死期不遠(yuǎn)矣。
　　而竇嬰顯然犯了與周亞夫同樣的毛病，沒有吸取其教訓(xùn)。
　　首先皇室的家務(wù)事，不必公開唱對臺戲，就是要進(jìn)諫也得看場合私諫。
　　觸怒姑姑竇太后，他已取死有道了，可是還不吸取教訓(xùn)，為了救友搭上其老命。
　　這次卷入王太后的漩渦里，兩個太后全部得罪光了，他的官就當(dāng)?shù)筋^了，最后以偽遺詔罪處死。
　　他犯了個大錯，就是將口頭托孤，當(dāng)成是必然。
　　皇帝若托孤，口頭上說了，還必須載入史冊，否則叫偽詔。
　　所以說伴君如伴虎，若是觸了龍鱗，非但要失寵，政治前途黯淡，連性命也要堪憂。
　　可是就這么牛逼的一位重量級諸侯梁孝王，天不借壽五百年，竟然英年早逝了。
　　有詩為證：
　　天若長春五百年，理當(dāng)逍遙快活仙。
　　自從駕鶴西歸后，苦了相如發(fā)跡前。
　　如同喪家之犬回歸故里的司馬相如，卻有一位至交好友，是臨邛縣令。
　　可見才子的交友圈往來皆鴻儒，相交無白丁。
　　司馬相如與鐵匠王文衛(wèi)的第一次見面就在這種情況下發(fā)生的！
　　看似偶然，卻是必然。
　　看著翩翩如仙的王文衛(wèi)，司馬相如竟然產(chǎn)生了自慚形穢的感覺。
　　一介大才子當(dāng)然得發(fā)出靈魂拷問：“請問先生是誰？汝乃神也，抑或是仙也？”
　　一個白衣女子攜小婢躲在草叢里，偷聽其談話。
　　年方十七的卓文君穿孝戴喪，因此顯得格外俏。
　　只是她以為當(dāng)時僅偶然，回首已惘然，身在山中不識山。
　　王文衛(wèi)的身上突然煥發(fā)出無窮星輝來，使他益發(fā)顯得神秘莫測。
　　只見他廣袖高冠，意態(tài)從容道：“我乃青帝使者，因見先生與一女子三生三世有緣，故特下凡來牽線?！?br/>　　卓文君突然一怔，她初見王文衛(wèi)時，其不過一鐵匠，流血流汗干苦力。
　　可是如今星輝熠熠，仿佛真有仙風(fēng)道骨飄飄欲飛的感覺。
　　她雖生于巨賈之家，可是對于江湖把戲卻一竅不通。
　　若是服用所謂仙丹，即有此異相。
　　可是仙丹不延壽反奪命，因此不知害了多少想羽化飛升的皇帝，卻沒有一個術(shù)士受到追究。
　　相反那些能夠上位者還得感謝術(shù)士，否則其根本無望社稷之位。
　　司馬相如誠懇相求道：“長卿乃一介凡人，生性愚昧，故生于混沌，終生不發(fā)跡，愿侍候先生修仙去?！?br/>　　王文衛(wèi)暗中好笑，卻一本正經(jīng)道：“吾觀先生明年必發(fā)跡，不過必須隱西北，切記切記。”
　　原本生活的勞頓已使司馬相如面容枯槁，兩鬃未老而先白。
　　可是聽了王文衛(wèi)番話，他臉上突然現(xiàn)出自信的光芒來：
　　天生我才必有用，只是未曾遇明主。
　　后面的事自然水到渠成，不容多贅述了長安沽酒成了激勵落魄青年的教材：