吳升在萬(wàn)濤谷時(shí)便感覺(jué)，這三塊玉玨上的線條，與萬(wàn)濤谷主的畫(huà)卷，有異曲同工之妙，玉玨相當(dāng)于那些完成畫(huà)作的一方方絹布，他現(xiàn)在要做的，是完成后面的融合部分。
　　
　　他不擅繪畫(huà)，但后面的部分類(lèi)似于煉丹，是個(gè)并不復(fù)雜的小技巧，屬于他擅長(zhǎng)的事情。
　　
　　將第一塊玉玨置于水中，雙指插入銅碗，激蕩出一圈圈漣漪。果然與預(yù)期相同，在漣漪的震蕩下，玉玨上的線條游離出來(lái)，在水中漂浮。
　　
　　吳升忙將玉玨取出，任這組線條沉落碗底。
　　
　　如法炮制，將另外兩塊玉玨上的線條也剝離出來(lái)，和第一組線條匯聚疊加在一起。
　　
　　頭一回這么操作，把握得并不太精細(xì)，三組線條都稍有些扭曲和變形，但在水波下，依舊組成了一幅清晰可見(jiàn)的圖卷。
　　
　　鏤窗的圍墻、滿是蘆葦?shù)某靥?、荒蕪的園子，以及一座石橋……
　　
　　后面將圖卷映現(xiàn)于絹布上的步驟，屬于煉器的法門(mén)，吳升沒(méi)有嘗試過(guò)，做起來(lái)肯定不熟練,手法的控制會(huì)有問(wèn)題,而且他沒(méi)有那種可供圖卷融合的絹本，現(xiàn)在肯定做不了。。
　　
　　但也不需要再進(jìn)行下去了，因?yàn)檫@圖卷上的景物，他很熟悉。
　　
　　又仔細(xì)看了幾遍,確認(rèn)沒(méi)有遺漏,吳升將水倒去，這幅圖卷也隨之消散。
　　
　　這是不是自己破境的機(jī)緣,吳升并不清楚,和五位煉神境修士的前后交流，再加上之前那個(gè)自己的破境記憶,給吳升的唯一參考都是：大道不同，因人而異。
　　
　　因此,吳升肯定要去一趟,就算不是機(jī)緣，至少也是筆財(cái)富,漁夫和小昭費(fèi)了如此工夫搞出來(lái)的圖，總不能是哄人玩的吧？
　　
　　經(jīng)過(guò)狼山的一頓飽餐，氣海島嶼的靈沙總量已經(jīng)突破九十五萬(wàn)，越來(lái)越接近百萬(wàn)大關(guān),自己對(duì)道種的感悟，也越來(lái)越強(qiáng)烈，似乎觸手可及,卻總是伸不出手、觸摸不到。
　　
　　如果始終壓在心頭而觸摸不到、解之不開(kāi),道種將會(huì)成為重負(fù),拖累自己前行，久而久之，羈絆纏身,也就成了疾病,成了心魔。
　　
　　因此,他也顧不上去領(lǐng)悟新得的云紋,便直接南下了。加上蛇老那個(gè)本命毒珠里的云紋,已經(jīng)有九個(gè)未解了，如果現(xiàn)在一個(gè)個(gè)去追尋大道之義，真說(shuō)不好需要多久。
　　
　　路上沒(méi)有耽擱,吳升帶著庸直悶頭疾行，不到兩天工夫就來(lái)到紀(jì)山南麓，站在山腰上眺望遠(yuǎn)方那座雄城，一時(shí)間心緒起伏不定。
　　
　　兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大圈，又回到了這里，按道理來(lái)說(shuō)，機(jī)緣應(yīng)該就在城里了。
　　
　　吳升指著那座雄城問(wèn)：“直大郎來(lái)過(guò)郢都嗎？”
　　
　　庸直搖了搖頭，他出生時(shí)正是庸國(guó)遷國(guó)的第二年，三十多年，足跡不出虎夷山北，只在庸、魚(yú)、夔、麇等國(guó)往來(lái)，再加上時(shí)不時(shí)去一趟百越北方諸部,最遠(yuǎn)一次就是隨元司馬南征九真,僅此而已。
　　
　　吳升道：“郢都五萬(wàn)戶，據(jù)稱(chēng)有近三十萬(wàn)眾,乃天下一等一的大城,堪比齊國(guó)臨淄，相當(dāng)于一座城里擠進(jìn)至少十余個(gè)庸國(guó)?！?br/>　　
　　庸直凝望郢都,默然片刻,道：“終有一日……”
　　
　　吳升知道他在想什么，道：“想和楚國(guó)抗?fàn)?，路很長(zhǎng)。第一步，先收服魚(yú)、夔、麇三國(guó)；第二步，向楚國(guó)附國(guó)第一的隨國(guó)看齊，隨國(guó)聽(tīng)說(shuō)一萬(wàn)五千戶，八萬(wàn)余人，然后超越他，步入三流諸侯之列；第三步，超越三流諸侯中的梁、郯、唐、代國(guó)，力爭(zhēng)人口超過(guò)五十萬(wàn)，步入二流諸侯之列，比如陳、蔡、曹、徐、中山等國(guó)；第四步，力爭(zhēng)人口百萬(wàn)以上，躋身一流強(qiáng)國(guó)之林，如越、魯、宋、衛(wèi)、燕、鄭；最后一步，與齊、晉、楚、秦、吳等五大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，制霸天下……直大郎你說(shuō)，這一日什么時(shí)候到來(lái)？”