吳升觀摩東籬子以泥灰“煉丹”，然后如法炮制煉就真丹，如果傳出去，必然是件驚世駭俗的事情，可丹成后，卻被東籬子批評，說他煉的丹沒有靈性。
　　
　　冤不冤？
　　
　　吳升覺得不冤。
　　
　　東籬子之前就告訴過他，煉丹一定要將領(lǐng)悟的道融合進(jìn)去，換句話說，每一枚靈丹，煉的都是道，如此方有神韻，如此才能出高品質(zhì)靈丹。
　　
　　吳升近幾年煉丹，習(xí)慣了大批量復(fù)制，怎么可能在每一枚靈丹中融合所謂的道呢？
　　
　　先不說他能不能辦到，就算能辦到，他肯定也不會這么干。烏參丸也好，生骨丹也罷，一煉就是上千枚，每天要開十多爐，哪里有那個工夫去融合什么道？
　　
　　包括他教導(dǎo)黃蓮煉丹的每一步，都是為了節(jié)省步驟、儉省靈材、提高成丹率，和東籬子提倡的煉丹之法完全是南轅北轍，對著來的。
　　
　　可一旦涉及高品質(zhì)靈丹，吳升這一套就出現(xiàn)問題了。
　　
　　比如他一直在孜孜以求煉制羨門子高的龍虎金丹、文摯的生元丹、桑田無的避水丹這樣的上品靈丹，哪怕有現(xiàn)成的靈丹在手，至今依然無法煉成,總覺得差了些什么,如今想來，恐怕就是東籬子說的道。
　　
　　再比如他迄今為止唯一掌握的上品靈丹——六味地黃丸，雖說能夠煉制，但效果始終比稷下學(xué)宮的正品長壽丹遜上三分,通過沈月娘反饋的消息,以及服用者沈止的直接感受，一個療程（三枚）六味地黃丸,對人的延壽效果大概三年多不到四年,而稷下學(xué)宮的正品則是妥妥的五年。。
　　
　　這就是差距。
　　
　　因此吳升誠意求教：“前輩之前曾經(jīng)提及煉道入丹一事，可我思來想去,也琢磨不定，究竟什么樣的道能煉入靈丹之中？又該怎么煉？”
　　
　　東籬子捋須回答：“道有不同,每個人有每個人的機(jī)緣,此為本一，旁人是學(xué)不來、領(lǐng)悟不通的,這怎么好說？但道不僅為一，卻又化身億萬，有一點可以提示于你，你煉丹是為了什么？循著這個問題去想,或能解其真義?！?br/>　　
　　好吧，吳升暫時就順著這條思路去琢磨。
　　
　　煉制天相丹的目的，自然是為了隱瞞身份,易容化妝,不為別人察知,這里面又是什么道呢？
　　
　　吳升當(dāng)然有自己對道的理解，而且正如東籬子所言，他的道是分化萬億的,目前當(dāng)然沒有領(lǐng)悟那么多,僅僅百余條定理而已。
　　
　　如果將對這些道的理解煉入靈丹,首先面臨的問題便是如何將這些云紋打入靈丹之中？
　　
　　云紋能打入氣海,用于構(gòu)建氣海島嶼,那是因為氣海島嶼最初是按照青妙玄功來塑造的，依托太極球進(jìn)行觀想，以太極球中的陰陽魚轉(zhuǎn)化靈沙,然后構(gòu)建氣海，從頭到尾都建立在云紋的基礎(chǔ)上，不停打入云紋就如同不停加固或者拓展其框架結(jié)構(gòu)，一切都順理成章。
　　
　　煉丹則不同，靈材、丹爐、真火，不論哪一項都是外物，云紋則屬于內(nèi)在神識范疇，這該怎么打進(jìn)去？
　　
　　詢問東籬子的經(jīng)驗，東籬子道：“老夫以五行劃分靈材，配比、投料、控火，皆合五行之道，本身就蘊(yùn)含大道于其中,用不著再多此一舉。你說的打入是何意？老夫怎么沒聽明白？”