昆侖，橫斷東華西極，綿延余五千里，古稱(chēng)昆侖虛。
　　
　　虛，大丘也；其造字本義乃是指虎豹橫行、了無(wú)人煙的地方。
　　
　　東華神話(huà)中，此處居住著一位至高無(wú)上的女神，名為西王母——“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘”。
　　
　　（西王母形貌像人，長(zhǎng)有豹尾、虎牙，擅長(zhǎng)咆哮，頭發(fā)蓬散頭戴玉琢，執(zhí)掌天下刑罰生殺之權(quán)）
　　
　　在今日東華的表里世界，西王母有著完全不同的涵義。
　　
　　民俗神話(huà)研究中，西王母與伏羲女?huà)z一致，是具有混沌性的第一代原始神，屬于新石器時(shí)代中后期成型的半人半獸形象——其中前者融虎，后者則融蛇。
　　
　　至于里世界中，s級(jí)的西王母乃是一系列中低階神話(huà)生物的源頭與終極，其下轄有陸吾、開(kāi)明獸、神武羅等等。
　　
　　西荒省的首府柔利市便位于昆侖山脈以北，所謂“帝禹筑眾帝臺(tái)鎮(zhèn)相柳”的眾帝山就距離柔利市郊區(qū)六七十公里外的未開(kāi)發(fā)區(qū)。
　　
　　經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的行駛，下了機(jī)場(chǎng)高速后的黑色越野車(chē)?yán)@著柔利市環(huán)形半周，最后深入了郊區(qū)。
　　
　　追命與黃懷玉今晚的目的地，是特處局位于西荒省最大的機(jī)構(gòu)駐地。
　　
　　此時(shí)剛過(guò)晚上十點(diǎn)半，隨著車(chē)輛離市區(qū)越來(lái)越遠(yuǎn)，道路上的光照越來(lái)越差，但在追命突兀的拐離主干道后，黃懷玉感到視野驟然亮起。
　　
　　簡(jiǎn)單的柏油雙車(chē)道，荒無(wú)人煙本該廢弛的道路兩側(cè)卻如同種行道樹(shù)般豎滿(mǎn)了高亮路燈，通明的白熾光色一路鋪展到了遠(yuǎn)處?kù)o臥于路邊、被四面不透明圍墻完全遮蔽的一座巨大工廠前。
　　
　　“柔利市高新生物制造廠”——這是黃懷玉在工廠正面圍墻上看到的名字。
　　
　　鋼筋混泥土墻頂，鎖定目標(biāo)的數(shù)枚攝像頭隨著車(chē)速不斷調(diào)整角速度，保證鏡頭正對(duì)于來(lái)車(chē)身上，與此同時(shí)，車(chē)內(nèi)兩人的外貌信息已經(jīng)被傳導(dǎo)入基地安保部門(mén)，在進(jìn)行比對(duì)后確認(rèn)了身份。
　　
　　與婺州市那輛黑色越野車(chē)一樣，追命使用的座駕都沒(méi)有在窗玻璃上貼有“深色單向透視貼膜”——在東華，法律規(guī)定普通車(chē)輛不允許使用上述貼膜，如果使用，幾乎就像是在通告四周本車(chē)隸屬于特殊機(jī)構(gòu)。
　　
　　這不符合特處局對(duì)于隱蔽的要求。
　　
　　越野車(chē)沿著馬路逐漸減速，很快停在了工廠門(mén)口的升降柵欄之前。
　　
　　沒(méi)有哨兵，沒(méi)有值班室；還未等黃懷玉辨認(rèn)明白出入口的身份確認(rèn)模式，柵欄已經(jīng)升起，放車(chē)輛入內(nèi)。
　　
　　寬闊的水泥路面，塑鋼材質(zhì)刷成純白色的建筑外墻，甚至還有兩臺(tái)小型裝卸車(chē)停在路邊……
　　
　　出乎黃懷玉的意料，這座基地圍墻內(nèi)的建筑風(fēng)貌也與尋常工廠無(wú)異。
　　
　　就在來(lái)時(shí)的路上，他還一直奇怪為何這省級(jí)基地距離機(jī)場(chǎng)如此之遠(yuǎn)——按照追命的介紹，柔利基地需要對(duì)整個(gè)西荒的突發(fā)事件提供支援覆蓋。
　　
　　但他通過(guò)廠房玻璃往里驚鴻一瞥中所見(jiàn)的崢嶸，解答了這個(gè)問(wèn)題。
　　
　　沒(méi)有機(jī)器，沒(méi)有原材料；塞滿(mǎn)這些空間的居然是各種型號(hào)用途不同的直升機(jī)。
　　
　　“縱列式雙旋翼直升機(jī)，代號(hào)‘筋斗云’，最大飛行速度三百千米每小時(shí)，作戰(zhàn)半徑六百千米，空重十三噸，最大起飛重量二十五噸，可以一次性部署三個(gè)全副武裝的十二人作戰(zhàn)小隊(duì)；以此處為基點(diǎn)，足以覆蓋整個(gè)西荒省。”