????“達(dá)摩面壁，背向何處？”
????見空大師的聲音徐徐傳開，整個人群都屏息等待著智人大師的回答，這問題如果從字面上理解，自然是背向洞門嘍。
????達(dá)摩面壁的典故幾乎可以說是家喻戶曉，達(dá)摩祖師于嵩山山頂一處天然石洞內(nèi)，面壁九年，成為了佛教史上的美談。
????達(dá)摩在石洞內(nèi)面壁九年，后來離開時，坐禪對面所對的那塊石頭上竟然留下了他面壁姿態(tài)的形象，隱約可見，后人把這塊石頭稱為“達(dá)摩面壁影石”，并且許多文人都留有詩詞記載，其中就有一首《面壁石贊》
????少林一塊石，都道是個人。
????分明是個人，分明是個石。
????石何石？面壁石，
????人何人？面壁佛。
????……
????“達(dá)摩面壁，面向斷臂求法者！”智仁大師豪不猶豫的開口回答。
????“斷臂求法者在哪兒，你指的可是二祖慧可？”見空大師繼續(xù)追問。
????“你要問的是禪宗歷史的那位斷臂求法者，還是現(xiàn)在的斷臂求法者？”
????“禪宗歷史上的那位，現(xiàn)在的又有何不同？”
????“過去和現(xiàn)在有什么不同，佛法有如來之命，如果沒有上求下化，沒有發(fā)心之人，又如何能承擔(dān)佛法的護(hù)法之命！”
????“阿彌陀佛，好一個面向斷臂求法者，達(dá)摩面壁不說法，終日默然面向壁，面向壁合了眼，壁向面打破了壁，我想請問：達(dá)摩既然壁向面，為何要打破壁，這打破的壁又是什么？”
????“阿彌陀佛，壁向面打破壁，打破的是什么東西？打破的是我們的障，我們的執(zhí)，我的執(zhí)我們的障，處世面墻，處處成礙，這就需要打破?！?br/>
????智仁大師面帶微笑，徐徐說道：“達(dá)摩面壁，背向何處？九年面壁為帶后學(xué)，九年面壁為傳法命，九年面壁為使佛法廣大流傳。那么，我們只有不顧生死，只有不怕生死，面對生死擔(dān)當(dāng)重任，擔(dān)當(dāng)我們畏懼生死這一顆心，面對我們畏懼生死這一顆心，不畏懼，不再逃避，面對、擔(dān)當(dāng)，這就是我們達(dá)摩面壁的用意。所以達(dá)摩面壁，二祖慧可斷臂求法，我們說達(dá)摩面壁，背向斷臂求法者?！?br/>
????啪！啪！啪！
????智仁的話一落下，圍觀的群眾掌聲響起，這些大多都是信佛之人，對于佛教典故也是了解的，二祖慧可為了讓達(dá)摩祖師傳法，斷臂發(fā)心，歸入禪宗，被人稱為斷臂求法者。
????當(dāng)然面帶迷惑的人也不少，莫詠星，張華還有童敏都是一臉迷惘，顯然沒聽過這斷臂求法的典故。
????秦宇倒是聽的滋滋有味，這兩位大師話里機(jī)鋒不斷，又充滿禪機(jī)，仔細(xì)品讀大有收獲。
????“阿彌陀佛，我佛慈悲，既然提到了達(dá)摩面壁，那么我也想問：達(dá)摩面壁，面向何處？”智仁開始了回?fù)簟?br/>
????“面向斷臂求法者?！币娍彰鎺⑿Γ嗽捯怀?，人群嘩然，智仁大師已經(jīng)說了背向斷臂求法者，這見空大師為何也如此說？
????“我雖然聽的不是很懂，但是這個見空明顯說的不對啊，剛智仁大師都說了達(dá)摩面壁，背向斷臂求法者，大家都鼓掌認(rèn)可了，怎么到他那又變成面向斷臂求法者了？”張華在一旁捅了捅秦宇的腰側(cè)，問道。
????“面向斷臂求法者？”秦宇也是眉頭緊皺，既然背向斷臂求法者，為何面也是向著斷臂求法者呢？
????“秦宇，這斷臂求法者到底是何人啊?！蹦佇窃谝慌蚤_口。
????“斷臂求法者指的是二祖慧能，不過智仁大師口中的斷臂求法者是指那些有向佛之心有大毅力的人?！?br/>
????“對啊，我怎么就沒想到呢！”秦宇隨口回答完莫詠星后，腦中突然靈光一閃，一拍大腿，驚呼出聲。
????“一驚一乍的你搞什么啊?！?br/>
????莫詠星被秦宇的動作和聲音嚇了一跳，秦宇的聲音有點(diǎn)大，人群中眾人本來還在揣摩見空大師話語中的禪意，此刻聽到秦宇的驚呼全部加目光轉(zhuǎn)向了他。
????“這位小居士可是明白了什么？不妨說出來給大家聽聽?！币娍沾髱煹哪抗庖厕D(zhuǎn)向秦宇，臉帶慈祥的笑容，鼓勵道。
????“小可一些個人之見，只會貽笑大方，豈敢在大師面前獻(xiàn)丑?！?br/>
????“佛祖曾說：世人皆是佛，本心在無量眾，意思就是告訴我們每人心頭都有一個佛，只要明悟便能直指本心，沒有大小高低之分，小居士但說無妨?！?br/>
????“既然如此，那小可就把我的理解說說，要是有不對的地方還請大師指教。”