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夢(mèng)回大明春 213 經(jīng)筵大會(huì)和奇葩修撰

王淵第二次戰(zhàn)場(chǎng)立功,獲賜千畝良田在城西。而第一次戰(zhàn)場(chǎng)立功,獲賜十畝良田則在城東。
  城東的十畝良田,建起了一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng),從去年春天就開始養(yǎng)雞。
  后來,王淵又從城西調(diào)去一些佃戶,養(yǎng)殖規(guī)模越來越大,對(duì)蚯蚓的培育也更順手,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到兩千多只雞。
  那十畝良田剩下的地方,也用來種雜糧和蔬菜——北方冬天實(shí)在太冷,用盡各種方法都難以讓蚯蚓存活,只能以雜糧和草料代替喂養(yǎng)。
  養(yǎng)蚯蚓的肥料,一部分是雞糞,另一部分來自軍營(yíng)……
  豹房里的禁衛(wèi)、京衛(wèi)和邊軍,此時(shí)加起來規(guī)模過萬(wàn)。他們由皇帝親自監(jiān)督訓(xùn)練,伙食待遇非常好,所需雞蛋和雞肉,大都在王淵的養(yǎng)雞場(chǎng)采購(gòu)。
  可惜養(yǎng)雞場(chǎng)產(chǎn)能不足,扛不住豹房軍士消耗。負(fù)責(zé)采購(gòu)的中官,每每對(duì)此扼腕嘆息,只因王學(xué)士家的雞便宜,按照市價(jià)采購(gòu)能吃更多回扣!
  王宅,格物堂。
  “我們已知事物有三形態(tài),從固態(tài)到液態(tài)、從液態(tài)到氣態(tài),皆需吸收能量。而從氣態(tài)到液態(tài)、從液態(tài)到固態(tài),則會(huì)釋放能量?!?br/>  “那么,我們可否制造一鍋爐,燒水加熱讓水汽化,吸收能量變成水蒸氣。用水蒸氣的膨脹之力,推動(dòng)杠桿進(jìn)行活動(dòng),將其轉(zhuǎn)化為機(jī)械做功呢?”
  今年是鄉(xiāng)試之年,順天府學(xué)的生員們,已經(jīng)很少來聽物理課了,一個(gè)個(gè)都在忙活著復(fù)習(xí)應(yīng)考。
  國(guó)子監(jiān)生們也減少課外活動(dòng),因?yàn)猷l(xiāng)試之后半年,便是明年的會(huì)試!
  現(xiàn)在王淵的實(shí)驗(yàn)室里,只剩下十多個(gè)人,比去年冷清了不少。
  寶朝珍、杜瑾二人必在,他們不管科舉仕途,一心研究物理和數(shù)學(xué)。其中寶朝珍物理最優(yōu),杜瑾?jiǎng)t數(shù)學(xué)最優(yōu),堪稱王門心學(xué)之物理學(xué)派的核心弟子。
  顧應(yīng)祥偶爾也來幾趟,但都是做物理實(shí)驗(yàn),平時(shí)他可以在自己家里搞研究。
  黃嶠、黃峨兄妹倆,也算進(jìn)步神速。前者自知考不上舉人,一邊跟著王淵搞物理,一邊跟著楊慎玩詩(shī)詞;后者則是夫唱婦隨,黃小妹都不怎么寫詩(shī)了,專心致志在理科道路上發(fā)展。
  王淵講述完蒸汽機(jī)原理,便把簡(jiǎn)單示意圖畫出來。
  他自己也沒接觸過蒸汽機(jī),全憑想象而已,畫出來的東西也顯得蹩腳。
  寶朝珍在看圖之后,立即有了思路:“此物可以代替水力,催動(dòng)紡車或織布機(jī)!”
  “然也,”王淵笑道,“不止如此。若能催動(dòng)鐵錘,則百煉鋼易造耳,鐵匠不需再數(shù)百上千次揮錘,只要將鋼鐵放入蒸汽錘下錘煉即可?!?br/>  顧應(yīng)祥眼睛發(fā)亮:“若能快速錘鍛百煉鋼,則此物有大用!”
  黃峨盯著示意圖,皺眉道:“怎么防止它漏氣呢?”
  “慢慢實(shí)驗(yàn)改進(jìn)唄?!蓖鯗Y笑道。
  自從下聘之后,黃峨又跑來了,每天耍得不亦樂乎。
  而且,王家的仆人們,皆以主母之禮相待,每次見面都喊“夫人”,學(xué)生們自然也敬其為“師母”。
  只這兩個(gè)稱呼,就能讓黃峨樂此不疲。
  王淵又講了一通,黃峨捧來茶杯遞上:“二哥,喝茶,潤(rùn)潤(rùn)嗓子?!?br/>  “多謝小妹?!蓖鯗Y笑道。
  黃峨也甜甜一笑,她就盼著日子再快些,早點(diǎn)到秋天就可以拜堂了。
  袁達(dá)突然跑進(jìn)來:“二哥,宮里有太監(jiān)來了?!?br/>  王淵立即出去迎接。
  那太監(jiān)微笑道:“王學(xué)士,三日之后,陛下在豹房開經(jīng)筵之會(huì),請(qǐng)王學(xué)士務(wù)必到場(chǎng)!”
  經(jīng)筵?
  什么鬼東西!
  經(jīng)筵制度形成于宋朝,但形式并不固定。
  大明開國(guó),朱元璋泥腿子出身,偏偏又特別愛學(xué)習(xí)。于是召集學(xué)士們,不定期給他講學(xué)、講政,明朝也因此有了經(jīng)筵傳統(tǒng)。
  英宗年少繼位,三楊秉政,深感教育幼主責(zé)任重大。因此把明代經(jīng)筵制度定下來,每十天一大講,每天有一小講,做了皇帝也需要天天聽課。結(jié)果愣是教出一個(gè)土木堡之變!