王淵的離京計劃再度推遲，因為皇帝要過生日了，萬壽節(jié)屬于古代中國非常重要的節(jié)日。
這天，朱厚照先去奉先殿拜見太皇太后，再去奉慈殿拜見張?zhí)蟆８兄x她們的養(yǎng)育之恩，畢竟沒有兩位太后，就沒有朱厚照和他爹弘治皇帝。
接著再駕臨奉天殿，群臣山呼萬歲，慶賀皇帝生辰。
按照禮制，皇帝應(yīng)該賜宴群臣。但今年各地大災(zāi)，糧食減產(chǎn)嚴(yán)重，遂免去賜宴節(jié)省開支。
隨后，各番邦使節(jié)依次入朝，恭賀大明皇帝生日，皇帝賜宴、賜金織衣、賜大明寶鈔以示恩遇。
宣布賞賜完畢，藩國使節(jié)本該退下，朝鮮使節(jié)柳湄突然大喊：“圣皇帝陛下，臣請求留在大明，謹(jǐn)以十年之功精研理學(xué)！”
群臣愕然，隨即狂喜，就連朱厚照都特別高興。
什么資歷尚淺，放在柳湄身上純屬扯淡。這家伙的朝鮮官職為戶曹參判，類比大明官職就是戶部侍郎，妥妥的兩班重臣！
而且其所在家族，全稱是“文化柳氏”，聽這名字就屬于儒家正統(tǒng)。
一個儒學(xué)正統(tǒng)出身的藩國侍郎，居然放棄高官厚祿，主動留在大明鉆研學(xué)問。這意味著什么？意味著泱泱中華的教化之功啊。
“準(zhǔn)了！”朱厚照心情愉悅道。
文武百官齊聲大呼：“陛下圣明！”
柳湄同樣非常高興，他留在大明進(jìn)修，憑借其家族背景，不但不會耽誤前程，反而等于積累資歷和名望。而且北京的日子多快活啊，娛樂項目比漢城齊全得多，漢城那邊就一幫土包子。
更關(guān)鍵的是，朝鮮那邊正在玩黨爭！
一方是勛舊派，相當(dāng)于貴族大地主聯(lián)盟，他們想法設(shè)法維護(hù)既得利益。
一方是士林派，都是通過科舉上位的新興小地主，希望推行改革建設(shè)國家。
上百年來，許多士林派漸漸混成勛舊派，變成自己當(dāng)初最討厭的樣子。但隨著科舉興盛，士林派的勢力愈發(fā)壯大，甚至一度蓋過了皇權(quán)。
于是，上上個國王，瘋狂打擊士林派。上個國王先扶持士林派，接著又扶持勛舊派，目的無非是維持朝堂平衡（玩崩了，被政變廢掉）。
如今這個國王，正在重用士林派，全力打擊勛舊派。
士林派此時如日中天，勛舊派的日子很不好過，而柳湄恰恰出身于勛舊派。
按照朝鮮官場的斗爭規(guī)律，國王很快就要跟士林派翻臉了，因為這幫泥腿子得勢之后太過囂張。他們奉行“至治”理念，國王翻修廁所都要拿出來“公論”，而弘文館（類似翰林院）和兩府（類似六科與都察院）又一大堆士林派，論來論去都是士林派說了算。
但是，士林派一旦失勢，勛舊派必然張牙舞爪。再過一陣子，國王就又該啟用士林派，轉(zhuǎn)而打擊勛舊派了。
一起一落，循環(huán)往復(fù)，誰也打不死誰。
國王若是打壓某一派太狠，肯定有人狗急跳墻，上一個被廢掉的朝鮮王便屬前車之鑒。
另外，政治斗爭還摻雜著學(xué)術(shù)斗爭，朝鮮儒學(xué)有著理學(xué)派和氣學(xué)派之爭。
理學(xué)派推崇程朱理學(xué)那一套，強調(diào)個人體驗和道德修養(yǎng)。氣學(xué)派同樣尊崇朱熹，卻認(rèn)為“氣”才是世界本體，主張積累外在的學(xué)識和經(jīng)驗。
柳湄為啥對物理學(xué)派感興趣？
因為物理學(xué)派可以理解為“理氣互發(fā)”，但實際操作更加偏向于“氣”，而且還提出了做實驗這種“方法論”，當(dāng)然值得拿回朝鮮大力推廣。
柳湄打算不理朝鮮黨爭，留在北京學(xué)習(xí)十年，把物理學(xué)研究透了再回去。屆時，可以改“物理學(xué)”為“氣理學(xué)”，統(tǒng)一朝鮮的理學(xué)派和氣學(xué)派，那樣柳湄就可以成為儒學(xué)宗師！
物理學(xué)派在朝鮮不難推廣，由于社會矛盾日漸激烈，徐敬德的主觀唯物主義大行其道（氣學(xué)派），柳湄完全可以在此基礎(chǔ)上再添一把火。
甚至，柳湄感覺自己可以統(tǒng)一勛舊派和士林派。勛舊派以理學(xué)為主，士林派以氣學(xué)為主，他以勛舊派的身份，提出偏氣學(xué)派的主張，很可能得到兩派的共同支持嗯，也有可能是共同反對。
散朝之后，還沒來得及出皇城，柳湄就在眾目睽睽之下，向王淵執(zhí)弟子禮：“王學(xué)士，吾欲學(xué)習(xí)物理，還請不吝賜教！”
群臣皆驚，大部分冷笑鄙視，心想：果然是番邦之臣，不識儒學(xué)真義，放著滿朝大儒不請教，居然拜一個后進(jìn)末學(xué)為師。