豹房。
　　
　　孩子們在嬉戲，皇貴妃親自沏茶，王淵與朱厚照對坐。
　　
　　“這就是新歷？跟舊歷也沒啥區(qū)別啊?！敝旌裾辗鴦偹蛠淼臍v書說。
　　
　　王淵解釋道：“正朔誤差大概一天?！?br/>　　
　　朱厚照笑道：“誤差一天而已，何必勞師動眾更改歷法？”
　　
　　“初此之外，還有一些小的修正，”王淵說道，“雖然只誤差一天，卻也關(guān)系重大。陛下不覺得，這些年的災(zāi)異有些多嗎？何不趁此改歷，圖個新歷新氣象。漢武帝開創(chuàng)新局面，也有太初改歷之功，他的很多新法都是依據(jù)新歷來推行的?！?br/>　　
　　這話對朱厚照的口味，他點(diǎn)頭說：“圖個新氣象也可以?！?br/>　　
　　王淵又說：“此歷以正德十八年冬至為歷元，可稱‘癸未新歷’，也可稱‘正德新歷’，亦可沿用舊名為‘大統(tǒng)新歷’。”
　　
　　朱厚照很喜歡“正德新歷”，不過為了顧及大臣，他還是說：“便叫大統(tǒng)新歷吧?！?br/>　　
　　明代的歷法就是大統(tǒng)歷，算法沿用授時歷，并參考西方的回回歷。
　　
　　郭守敬編訂的授時歷，可謂中國古代歷法之巔峰，不但吸取歷代精髓，而且全憑實(shí)測數(shù)據(jù)。不像太初歷，假托黃鐘之?dāng)?shù)；也不像大衍歷，牽強(qiáng)附會于易象——這些都跟政治有關(guān)，而元代制定歷法則不講政治。
　　
　　清代歷法，不是中國人主編的，主要編撰人是湯若望。而且乾隆修歷時，采用了牛頓的歲實(shí)數(shù)據(jù)，已經(jīng)不算純粹的中國歷法——民國和新中國的農(nóng)歷，還在沿用這套歷法，到21世紀(jì)歲差很可能已經(jīng)超過一天。
　　
　　嗯，咱們平時使用的農(nóng)歷，是傳教士湯若望主編的。
　　
　　如果不考慮朝臣反對，王淵甚至想采用《十二氣歷》。即以十二節(jié)氣定月，屬于百分之百的陽歷，跟月亮圓缺和季節(jié)都沒關(guān)系。
　　
　　這種歷法，跟后世的公歷大同小異，且跟實(shí)際天象配合更好，更加便于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
　　
　　沈括提出十二氣歷之后，遭到北宋朝臣的集體反對。因?yàn)檫@種純粹陽歷，否定了中國的傳統(tǒng)農(nóng)歷（陰陽歷）。沈括雖然備受打擊，但他還是堅信，自己的這種歷法，將來有一天肯定會被采用。
　　
　　可惜，沈括的這一天，得等到辛亥革命之后。
　　
　　中國古代天文學(xué)，僅從數(shù)據(jù)來說，可以稱得上非常牛逼。
　　
　　《尚書》記載，堯舜時期，就已測出一年為366天。堯舜究竟是什么時候，已經(jīng)無法考證，但從《尚書》記載的星象來看，那時應(yīng)該是公元前2000多年。
　　
　　到漢武帝時期，太初歷測算更加精密，一年為365.2502天（現(xiàn)代數(shù)據(jù)為365.24219……天）。
　　
　　至于農(nóng)歷使用過久，就會出現(xiàn)歲差現(xiàn)象，這在東漢時期就發(fā)現(xiàn)了。并且，賈逵和李梵在改歷時發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)歲差跟月亮行進(jìn)速度變化有關(guān)，并且還測算出月亮運(yùn)動速度變化的規(guī)律。用科學(xué)語言解釋，便是月亮軌道近地點(diǎn)的進(jìn)動——只是他們不知道，地球受太陽和月亮引力作用，也會發(fā)生進(jìn)動現(xiàn)象，也會造成農(nóng)歷歲差。
　　
　　因?yàn)轭櫦沙挤磳?，王淵不敢改用陽歷，卻可以往農(nóng)歷里面加?xùn)|西。
　　
　　比如湯若望主編的清朝歷法，就各種往里面扔西方科學(xué)數(shù)據(jù)。
　　
　　中國農(nóng)歷是陰陽歷嘛，是陰歷和陽歷的結(jié)合，扔起東西來太方便了。歷朝歷代，修編歷法時都在干，把各種新發(fā)現(xiàn)往里面扔，如此才有了集大成的授時歷。
　　
　　王淵又說：“推行新歷的同時，請陛下推行時制與分制。今后，官府與軍營點(diǎn)卯，甚至是各地科舉，都按照某時某分來計算。”
　　
　　朱厚照不解道：“為何如此麻煩？”
　　
　　王淵笑道：“陛下可以開設(shè)鐘表工廠，制作鐘表賣給各地官府和民間，所獲利潤皆歸內(nèi)庫?！?br/>　　
　　朱厚照頓時拍手：“此法不錯！”
　　
　　王淵提醒：“別賣得太貴。”
　　
　　工部改進(jìn)的鐘表，比歐洲更先進(jìn)，已經(jīng)有了分針，正在琢磨著如何添加秒針。并且，鐘表已經(jīng)推廣到府一級，由各府的陰陽正術(shù)管理時間。