唐南回憶起導(dǎo)師的整個(gè)應(yīng)訴過(guò)程，那痛苦而糾結(jié)的歷史。他沉默良久。張勇沒(méi)有作聲，靜靜的等他繼續(xù)。
　　“先是放逐。放逐是自愿孤立于群體之外，離開(kāi)便不追究。導(dǎo)師在這一環(huán)節(jié)拒絕了。
　　“接著是糾問(wèn)庭。以法警為首然后組成一個(gè)聯(lián)合小組進(jìn)行審慎調(diào)查、糾問(wèn)并判刑。那是一個(gè)經(jīng)過(guò)精心挑選的讓人信服的團(tuán)隊(duì)執(zhí)行的。法警、檢察官和法官。那是針對(duì)輕微罪行的便捷高效的審判系統(tǒng)，是一種類似于行政法庭的存在。當(dāng)時(shí)他們僅判導(dǎo)師停職三個(gè)月?？墒菍?dǎo)師選擇不服判決。他的理由是，法警全都是法官的屬官，法官是他們的老板。老板是刻薄的人還是溫和的人，判決結(jié)果會(huì)大不相同?！?br/>　　張勇?lián)u搖頭：“他是在跟自己過(guò)不去。”
　　“他是要檢驗(yàn)?zāi)莻€(gè)虛無(wú)的目標(biāo)——公正！”
　　張勇說(shuō)：“我相信公正存在。”
　　“那你知道你相信的是什么嗎？”
　　張勇被唐南說(shuō)愣了，他眨了眨眼睛，結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)：“知道，但是……好像不很清楚……”
　　唐南沒(méi)有接茬，他繼續(xù)說(shuō)道：“然后是神靈審判。在神靈中請(qǐng)出掌管這一類事務(wù)的權(quán)威，那些最接近于圣神的神靈們，請(qǐng)他們獨(dú)立進(jìn)行裁決。神靈法官們盡可能擺脫掉分泌物或者靈能性質(zhì)的影響，所以可以相信他們能用智慧給與公正的審判。而他們對(duì)導(dǎo)師的判決結(jié)果是革職。導(dǎo)師拒絕了，他的理由極其簡(jiǎn)單。所有的法官幾乎都是他的弟子，他不相信他們能公正的對(duì)待自己。
　　張勇道：“那并不能說(shuō)明結(jié)果一定就是不公正的??！”
　　“可那代表著有不公的可能?！?br/>　　張勇語(yǔ)塞。
　　“下一個(gè)是抗辯審判。到了這一步，程序開(kāi)始變得非常復(fù)雜。要經(jīng)過(guò)法庭調(diào)查、舉證質(zhì)證、證人作證、交叉提問(wèn)、法庭辯論、總結(jié)陳詞、休庭宣判。把所有的事實(shí)擺在陽(yáng)光下，在互辨中得到公正的結(jié)果。他們對(duì)導(dǎo)師的結(jié)論是，維持原判。
　　“然后是陪審團(tuán)審判。在靈界，有資格當(dāng)陪審員的人并不多，因?yàn)檫@不僅是行使公民權(quán)利的問(wèn)題，還需要有足夠的靈能力防止精神操縱。通常有16到22人小團(tuán)和40人大團(tuán)之分。當(dāng)時(shí)導(dǎo)師的案件已經(jīng)震驚整個(gè)靈界，已經(jīng)不是表面上看起來(lái)的小案而已了。他們組成了一個(gè)40個(gè)神靈組成的大團(tuán)。最后，審理的結(jié)果依然是維持原判——革職。
　　“到此這場(chǎng)審判已經(jīng)不是普通的個(gè)案了，他牽動(dòng)了上上下下，幾乎是眾靈的注意。導(dǎo)師決定繼續(xù)往前走。
　　“他來(lái)到了公議庭。那是數(shù)十年來(lái)都不曾開(kāi)庭一次的繁復(fù)而龐大的程序。是在控辯雙方都同意的情況下，采用廣場(chǎng)式公議的審判形式。所有有興趣的靈能者均可參加。那場(chǎng)對(duì)導(dǎo)師的公議審判持續(xù)了達(dá)一個(gè)月。幾乎所有能言善辯的靈能者都來(lái)了。一個(gè)簡(jiǎn)單的案子，辯論卻異常激烈。終于，沒(méi)人再要求發(fā)言了，審判到了投票定罪的環(huán)節(jié)，只有定了罪才能開(kāi)議量刑?？赏镀苯Y(jié)果卻出人意料，他們判導(dǎo)師無(wú)罪。
　　“導(dǎo)師非常不滿意。他認(rèn)為那些人是來(lái)顯示自己的智慧和辯才的，根本沒(méi)人在乎案件本身。而且他認(rèn)為那個(gè)審判結(jié)果荒謬至極。所以，他再一次拒絕了。”
　　“怎么可能？他被無(wú)罪釋放了呀！”
　　“這是不同于你們世界的法律程序。被審判者擁有對(duì)任何結(jié)果都選擇不服的權(quán)利，只有他點(diǎn)頭同意，判決結(jié)果才能生效?！?br/>　　“這太……我不知道該怎么說(shuō)……太……奇怪了?！?br/>　　“導(dǎo)師認(rèn)為靈能者都有權(quán)利判自己有罪，自證其罪不該是義務(wù)，但應(yīng)該是權(quán)利。所以他的設(shè)計(jì)是，任何人都可以拒絕對(duì)自己的無(wú)罪判決?！?br/>　　“荒謬！”
　　唐南沒(méi)有理他：“導(dǎo)師在數(shù)百年前就發(fā)明了‘靈能審判’。走到這一步的人，都要自己證明自己有罪或無(wú)罪?！?br/>　　“就是你用來(lái)殺死瑋玄的那個(gè)法術(shù)？”
　　“是的?，|玄當(dāng)時(shí)把他自己和我放在了天平的兩端，而且他和我都宣讀了各自的權(quán)利，符合了審判的條件。我施展了靈能審判，由他自己決定自己是否有罪。結(jié)果是可想而知的，他用殘忍的方法虐殺了鐘離，當(dāng)然會(huì)認(rèn)為自己有罪。最后他自己的靈能將他自己撕碎，自己與自己中和，自己把自己從世界上抹去。靈能審判和終極審判的法術(shù)原理相同，那種死法無(wú)可挽回，是真正意義上的死亡。這種審判只有兩個(gè)結(jié)果，無(wú)罪活著，有罪死去。”