政變和退出。
　　這是截然不同的兩種選擇，前者是百分百會(huì)逼迫村子里大多數(shù)的忍族聯(lián)合出手鎮(zhèn)壓他們宇智波一族，而后者，不排除有一些忍族也會(huì)出手，但可以確保的是日向、油女、奈良、山中、秋道這些忍族不能說百分百，但是大概率不會(huì)出手亦或者說最差結(jié)果也是不會(huì)全力出手，百分百只會(huì)是劃水。
　　原因很簡(jiǎn)單——沒有理由和相應(yīng)的利益，還可能造成更惡劣的結(jié)果。
　　甚至在進(jìn)一步說，那些有在九尾之亂里犧牲掉同伴、親人的忍族都未必會(huì)在宇智波選擇退出木葉的關(guān)口里對(duì)宇智波一族出手，沒有百分百的把握，沒有其他人的共同協(xié)作的話，這些人又怎么可能冒險(xiǎn)？
　　更不要說一年之前的九尾之亂本來就疑點(diǎn)重重。
　　于這樣的局面下，哪怕是最親近猿飛日斬的風(fēng)祭、伊勢(shì)乃至于說其身后的猿飛、志村等忍族都不一定說會(huì)全力出手協(xié)助鎮(zhèn)壓宇智波，人類都是這樣的，在風(fēng)險(xiǎn)和收益不成正比之際。
　　很多人都會(huì)主動(dòng)退縮。
　　不要談什么長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，未來利益等等，真若是每一個(gè)人都可以做到這一點(diǎn)，這個(gè)世界怕不是早就進(jìn)入到真正和諧、安寧的大同時(shí)代里了。
　　這也是將司敢于提出這一計(jì)劃的底氣之一。
　　只要可以排除掉這些忍族出手，僅僅只是暗部和根部，宇智波一族想要全身而退，那當(dāng)然是說笑的，但付出一定代價(jià)，保留一族絕大多數(shù)的元?dú)猓瑓s還是可以做到的，而且最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，現(xiàn)在他們一族就正好處于村子最西側(cè)位置里。
　　之前被排擠和壓制。
　　現(xiàn)在反而是成為了一族脫離木葉的最好地理位置。
　　猿飛日斬他們絕對(duì)想不到，他們宇智波一族會(huì)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)里，如此果斷的選擇脫離木葉忍村。
　　直白一點(diǎn)說，天時(shí)地利都勉強(qiáng)算是握在他們一族手里。
　　這是最好的機(jī)遇了！
　　在場(chǎng)的這些族人們?cè)绞撬伎紝⑺镜脑捳Z(yǔ)，就越覺得將司的計(jì)劃有可執(zhí)行性，宇智波一族是有脾氣的，這沒錯(cuò)，但并不意味著他們就真的不愛惜自己的生命，更不要說在場(chǎng)之人里，絕大多數(shù)都是有著年邁和年幼的親人，不為自己考慮，也要為自家親人們考慮。
　　憤怒之火終究是不可能會(huì)比親人的安危來的重要。
　　哪怕這些族人里有恨不得立即宰掉猿飛日斬、志村團(tuán)藏之人，但在考慮到自己的父母、孩子、弟弟、妹妹之類的親人之際，他們還是選擇了沉默，那緩緩松開的雙手就是最好的證明。
　　政變or退村。
　　想來想去，似乎真的就是最后一個(gè)選擇最靠譜了。
　　而且將司還有一些話沒有說出來，那便是就算萬(wàn)分之一的概率實(shí)現(xiàn)了，他們的政變真的成功了又如何？宇智波一族想要順利接管木葉隱村大權(quán)，其他人可以安撫，可以拉攏，但猿飛日斬、志村團(tuán)藏的死忠派必定要大清洗。
　　先是內(nèi)戰(zhàn)，后是大清洗，木葉還剩多少元?dú)猓?br/>　　外邊的云隱、巖隱、砂隱會(huì)怎么看？宇智波到時(shí)候拿什么來抵擋這些外敵？
　　答案也是否定的。
　　到那個(gè)時(shí)候的木葉絕對(duì)擋不住這些外敵的入侵，宇智波一族到頭還是失敗者，就為了賭這一口氣，然后就要和別人玉石俱焚，而且自己敗亡概率還最高，這種選擇真的很不理智。