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魔導(dǎo)武裝 第10章–精神之子

規(guī)條第一:所有的圣靈之子們必須是已婚的,否則不能加入修會(huì);但他們一定要保持貞潔。(注:修會(huì)——order——是天主教的附屬團(tuán)體,成員可能受神職也可能不受。這兒這個(gè)修會(huì)則規(guī)定成員不受神職。)
  問(wèn)題1:為什么婚姻對(duì)所有人都是必須的?
  愚人說(shuō),為什么我們非得結(jié)婚?只有愛(ài)是我的愛(ài)人和我之間所必須的。對(duì)他們我要說(shuō),婚姻不僅是一個(gè)男人和一個(gè)女人之間的一份契約;連獸類也會(huì)聚到一起(注:原文cleavetogether=joinup。參見(jiàn)約伯記。),繁衍他們的下一代?;橐鲞€是一份這樣的契約,一邊是一個(gè)男人和一個(gè)女人,另外一邊是他們所在的社會(huì)。按照所在社會(huì)中的法律成婚,意味著成為一個(gè)完全的公民;拒絕婚姻就意味著做一個(gè)陌生人,一個(gè)孩子,一個(gè)法外之人,一個(gè)奴隸,或者,一個(gè)叛徒。在所有人類社會(huì)里不變的法則是只有那些遵守法律,禁忌,和婚姻的習(xí)俗慣例的才是真正的成年人。
  問(wèn)題2:那么為什么神甫和修女必須獨(dú)身?
  為了把他們和社會(huì)分開。神甫和修女是仆人,不是公民。他們侍奉教會(huì),但是他們并非教會(huì)本身。母教會(huì)是新娘,基督是新郎;神甫和修女僅僅是婚禮上的賓客,因?yàn)樗麄兎艞壛嘶浇躺鐣?huì)的公民資格來(lái)服侍它。
  問(wèn)題3:那為什么圣靈之子們結(jié)婚呢?我們不也服侍教會(huì)嗎?
  我們并不服侍教會(huì),除了跟所有的女人和男人一樣通過(guò)婚姻的方式之外。所不同的是他們通過(guò)婚姻把他們的基因傳遞到下一代,我們傳遞知識(shí);他們遺留給將來(lái)世代的東西是建立在遺傳分子的基礎(chǔ)上,而我們則在將來(lái)世代的思想中延續(xù)生命。記憶是我們的婚姻的產(chǎn)出,它們的價(jià)值和神圣之愛(ài)(注:指天主教承認(rèn)的合法婚姻)中孕育出的血肉之軀的孩子們是一樣的,不多也不少。
  ——
  圣安杰羅,圣靈之子修會(huì)的規(guī)條與教理問(wèn)答,1511:11:11:1
  大教堂的教長(zhǎng)到哪里都隨身帶著不見(jiàn)天日的小禮拜堂中的沉寂,還有宏偉高大的圍墻:他一進(jìn)入教室,一股嚴(yán)肅沉寂之氣就落到了學(xué)生們頭上,等他無(wú)聲無(wú)息地飄到房間前面的時(shí)候連他們的呼吸都被屏住了。
  “克里斯多先生,”教長(zhǎng)低聲說(shuō)。“主教需要和你會(huì)面。”
  學(xué)生們,大多數(shù)都是十幾歲,已經(jīng)不是那個(gè)對(duì)教會(huì)里的領(lǐng)導(dǎo)階層與這個(gè)相對(duì)自由放任的掌管著大百世界當(dāng)中絕大部分天主教學(xué)校的修會(huì)之間的緊張關(guān)系一無(wú)所知的年紀(jì)了。克里斯多先生,除了是一位在歷史學(xué)、地質(zhì)學(xué)、考古學(xué),以及人類學(xué)方面出類拔萃的教師之外,還是filhosdamentedecristo——圣靈之子修會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。他的地位使他成為路西塔尼亞上主教作為精神領(lǐng)袖的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在某種意義上他甚至可以被視為主教的上級(jí);在大多數(shù)世界里每個(gè)靈之子修會(huì)會(huì)長(zhǎng)都跟一個(gè)大主教相對(duì)應(yīng),而每個(gè)主教在學(xué)校系統(tǒng)里對(duì)應(yīng)的是一位校長(zhǎng)。
  但是克里斯多先生,跟所有的靈之子們一樣,把對(duì)教會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)階層保持完全的恭順當(dāng)作自己的不變立場(chǎng)。主教傳召到來(lái),他就立刻關(guān)上了講臺(tái)下課,連正在討論的話題都顧不上講完。學(xué)生們毫不驚訝;他們記得以前隨便哪個(gè)被按立(注:天主教授予正式神職人員神圣職權(quán)的典禮儀式。)過(guò)的神甫來(lái)打斷他的課程,結(jié)果都是這樣。這樣一來(lái),當(dāng)然,對(duì)神甫們來(lái)說(shuō)看到他們?cè)陟`之子們的眼中是多么重要是無(wú)上的奉承;但這同時(shí)也讓他們清楚地看到每次他們?cè)诮虒W(xué)時(shí)間造訪學(xué)校,他們?nèi)サ侥睦锬睦锏恼n程就會(huì)被徹底打亂。作為一個(gè)結(jié)果,神甫很少訪問(wèn)學(xué)校,而靈之子們,通過(guò)極端的恭順,獲得了幾乎完全的自主地位。
  克里斯多先生對(duì)于主教為什么傳召他心中有數(shù)。納維歐大夫是個(gè)大嘴巴,整個(gè)上午關(guān)于那位逝者言說(shuō)人發(fā)出的種種可怕威脅的流言都在滿天飛。對(duì)克里斯多先生而言,忍受領(lǐng)導(dǎo)階層們每次面對(duì)無(wú)信者和異教徒的時(shí)候那些毫無(wú)根據(jù)的恐懼是件難受的事情。主教大概在狂怒,這意味著他將會(huì)要求某些人行動(dòng)起來(lái),盡管最好的對(duì)應(yīng),正如平常,是不行動(dòng),耐心,合作。另外,有消息傳來(lái),據(jù)說(shuō)這個(gè)非同尋常的言說(shuō)人聲稱他正是言說(shuō)過(guò)圣安杰羅的死亡的那一位。如果真是那樣,他很可能根本就不是一個(gè)敵人,反而是個(gè)教會(huì)的朋友?;蛘咧辽偈莻€(gè)靈之子的朋友,在克里斯多先生想來(lái)這二者是一回事。
  跟在一言不發(fā)的教長(zhǎng)身后在學(xué)院的建筑和大教堂的花園里穿行的同時(shí),他從心中除去怒氣和自己感到的煩惱。一遍又一遍地他重復(fù)著自己的教名:amaiatudomundoparaquedeusvosame。你必須愛(ài)所有人裨使上帝來(lái)愛(ài)你。他和他的未婚妻加入修會(huì)的時(shí)候他他特意挑選了這個(gè)名字,因?yàn)樗浪畲蟮娜觞c(diǎn)就是易怒和對(duì)于愚蠢沒(méi)有耐心。跟所有的靈之子們一樣,他以祈求能克服他最大罪過(guò)的禱詞來(lái)給自己命名。這是他們讓他們自己的靈魂袒露于世的方式之一。我們不用虛偽作自己的衣裳,圣安杰羅教導(dǎo)道?;綍?huì)以原野上百合般的德行為我們的衣裳(注:馬太福音6:28~29:何必為衣裳憂慮呢?你想野地里的百合花,怎么長(zhǎng)起來(lái),它也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時(shí)候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢。意謂神自然會(huì)為信徒安排,不必憂煩將來(lái)如何,只應(yīng)祈禱信義和天國(guó)。),但我們不應(yīng)自行作為彰顯德行。堂?克里斯多覺(jué)得他的德行之衣今天好多地方都要被漸漸磨穿了;不耐心的寒風(fēng)可能會(huì)把他凍到骨子里。所以他默默地吟唱著他的名字,想著:佩雷格里諾主教是個(gè)該死的蠢貨,但是,amaiatudomundoparaquedeusvosame。
  “愛(ài)兄弟,”佩雷格里諾主教說(shuō)。主教從不用敬稱克里斯多先生來(lái)稱呼他,哪怕眾所周知連樞機(jī)主教對(duì)他也保持這個(gè)禮節(jié)。“你來(lái)得正好。”
  納維歐已經(jīng)坐在了最軟的椅子里,但是克里斯多先生并不因此嫉妒他。懶惰使得納維歐肥胖,而他的肥胖現(xiàn)在又使得他更懶惰;這么一個(gè)老在自行正反饋的惡性循環(huán),克里斯多倒還得感謝自己能免于此難。他給自己選了一個(gè)完全沒(méi)有椅背的高凳。這會(huì)讓他的身體不能松弛下來(lái),有助于他的思想保持敏銳。
  納維歐幾乎馬上就開始報(bào)告起他跟那位逝者言說(shuō)人的痛苦會(huì)面來(lái),詳細(xì)地解釋了假如不合作繼續(xù),那位言說(shuō)人威脅要怎么做?!耙粋€(gè)調(diào)查官,你能想象嗎!一個(gè)無(wú)信者居然敢要篡奪母教會(huì)的權(quán)力!”噢,這個(gè)俗人信徒當(dāng)母教會(huì)受到威脅的時(shí)候擁有了一個(gè)圣戰(zhàn)者的靈魂——但叫他每周參加彌撒的時(shí)候,這圣戰(zhàn)者的靈魂就蜷起來(lái)睡大覺(jué)去了。
  納維歐的話確實(shí)有一些效果:佩雷格里諾主教越來(lái)越生氣了,他臉上深褐色的皮膚下面泛起了一陣陣紅潮。納維歐的念叨終于結(jié)束之后,佩雷格里諾轉(zhuǎn)身面對(duì)克里斯多先生,他的臉變成了一張忿怒相的面具,說(shuō)道,“現(xiàn)在你要怎么說(shuō),愛(ài)兄弟!”
  我會(huì)說(shuō),要是我不那么謹(jǐn)慎的話,你是個(gè)蠢貨,在明知道法律在他一邊而他沒(méi)有做出任何傷害我們的事的情況下去煩這位言說(shuō)人?,F(xiàn)在他被惹火了,危險(xiǎn)性大大上升,要是你當(dāng)初把他的來(lái)到單純地忽略掉,他怎么會(huì)這樣。
  克里斯多先生強(qiáng)笑了一下,低下頭。“我認(rèn)為我們應(yīng)該主動(dòng)攻擊,剝奪他傷害我們的能力?!?br/>  這些好戰(zhàn)的話可大出佩雷格里諾主教的意料之外。
  “完全正確,”他說(shuō)?!笨晌覐臎](méi)指望過(guò)你能想到這點(diǎn)?!?br/>  “靈之子們的熱心不亞于任何未受品的基督徒,”克里斯多先生說(shuō)?!钡且?yàn)槲覀儧](méi)有神職,我們?cè)谛惺轮胁坏貌灰岳硇院瓦壿嬜鳛闄?quán)柄(注:指神授予教會(huì)的權(quán)柄)的可憐的替代品。”
  佩雷格里諾主教總感覺(jué)有諷刺的味道,但卻始終無(wú)法確定諷刺所在何方。他哼哼了幾聲,眼睛瞇了起來(lái)。”那么,接著說(shuō),愛(ài)兄弟,你計(jì)劃如何對(duì)他發(fā)起攻擊?”
  “嗯,佩雷格里諾神父,法律很清楚。他擁有凌駕于我們之上的權(quán)力僅僅是在我們干擾了他履行他的圣職的情況下。如果我們想要?jiǎng)儕Z他傷害我們的能力,我們只要跟他合作就行了?!?br/>  主教咆哮起來(lái),用拳頭捶著身前的桌子。”我早該想到你嘴里吐出的就只會(huì)是這種詭辯,愛(ài)!”
  克里斯多先生笑了?!边@里真的是別無(wú)選擇——要么我們回答他的問(wèn)題,要么他轉(zhuǎn)為調(diào)查官的申請(qǐng)就會(huì)完全是正當(dāng)?shù)?,然后你就得乘上一艘宇宙飛船到梵蒂岡去面對(duì)宗教迫害的指控。我們大家都太愛(ài)你了,佩雷格里諾主教,不能做任何會(huì)引起你被撤職的事情?!?br/>  “噢,是啊,我對(duì)你的愛(ài)知道得一清二楚?!?br/>  “逝者言說(shuō)人們實(shí)際上是相當(dāng)無(wú)害的(注:原文quite可以理解成一定程度上,也可以理解成完全。似乎院長(zhǎng)在打馬虎眼。)——他們沒(méi)有建立對(duì)敵組織,他們不舉行任何圣事,他們甚至沒(méi)有宣布蟲后與霸主是一部圣典。他們所作的僅僅是試著發(fā)掘死者生命中的真相,然后告訴所有愿意聆聽(tīng)這個(gè)死者生命中的故事——以死者本人的角度來(lái)考慮——的人。所有愿意聆聽(tīng)從死者本人的角度出發(fā)的死者的一生的故事的人?!?br/>  “你是要裝著認(rèn)為那些行為是無(wú)害的?”
  “恰恰相反。圣安杰羅建立我們修會(huì)正是因?yàn)檎f(shuō)出真相是一種如此強(qiáng)有力的行為。但我想,這個(gè)的害處比其他一些事還是小多了,例如說(shuō),比起誓反改革(注:即新教改革。protestant,誓反教,指誓言反對(duì)羅馬教皇。)。還有,一旦我們的天主教特許狀因?yàn)樽诮唐群Φ睦碛杀粡U止,必定立刻有大量非天主教移民得到批準(zhǔn),這將導(dǎo)致我們?cè)谌丝跀?shù)量上最多排到第三位?!?br/>  佩雷格里諾主教撫弄著他的戒指。“但是,星河議會(huì)真的會(huì)批準(zhǔn)么?他們對(duì)這個(gè)殖民地的大小設(shè)了一個(gè)固定的上限——引進(jìn)那么多的無(wú)信者會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)限制的?!?br/>  “但你一定也知道他們已經(jīng)為此做好了準(zhǔn)備。你認(rèn)為為什么兩艘宇宙飛船會(huì)被留在環(huán)繞我們行星的軌道上?因?yàn)橐粋€(gè)天主教特許狀必然導(dǎo)致無(wú)節(jié)制的人口增長(zhǎng),他們只好以強(qiáng)制移民的方式遷走我們多余的人口。他們準(zhǔn)備在一代或者兩代人之內(nèi)開始這么做——有什么能阻止他們現(xiàn)在就開始這么做的嗎?”
  “他們不會(huì)的?!?br/>  “星河議會(huì)的建立就是為了阻止當(dāng)時(shí)總有半打地方在進(jìn)行的圣戰(zhàn)和大屠殺。一個(gè)關(guān)于宗教迫害的法律申訴是一件嚴(yán)肅的事情?!?br/>  “這也太夸張了!幾個(gè)半瘋的異端招來(lái)了一個(gè)逝者言說(shuō)人,然后忽然之間我們就面對(duì)強(qiáng)制移民!”
  “我親愛(ài)的神父,在世俗權(quán)柄和宗教權(quán)柄之間的事情常常就是這樣的。我們一定得忍耐,即使不為其他理由也為了這個(gè):他們攥著所有的槍桿子。(^_^向主席致敬)”
  這話叫納維歐吃吃笑了起來(lái)。
  “他們可能是攥著槍桿子,但是我們握著天堂和地獄的鑰匙,”主教說(shuō)。
  “而且我肯定,星河議會(huì)有一半議員已經(jīng)為未來(lái)苦惱不已了(注:見(jiàn)前,議會(huì)一半議員是無(wú)神論者。)。同時(shí),盡管如此,我或許能幫上忙解除這回的尷尬局面帶來(lái)的痛苦。你不需要公開的收回你早先的評(píng)論——”(你愚蠢的,破壞性的,固執(zhí)己見(jiàn)的評(píng)論)“——反之,讓大家知道你已經(jīng)教圣靈之子們?nèi)ト淌芑卮疬@個(gè)無(wú)信者的問(wèn)題的重負(fù)吧?!?br/>  “你們不可能知道他需要的所有答案,”納維歐說(shuō)。
  “但是我們能為他找出那些答案,不是嗎?通過(guò)這樣的方式,神跡鎮(zhèn)的人們很可能完全不必直接跟言說(shuō)人對(duì)答;反之他們只要跟我們修會(huì)無(wú)害的兄弟姐妹交談?!?br/>  “換個(gè)說(shuō)法的話就是,”佩雷格里諾冷淡地說(shuō),“你修會(huì)里的修士們將會(huì)變成這個(gè)無(wú)信者的仆人。”
  克里斯多先生把自己的名字默默吟誦了三遍,。
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  自從他孩提時(shí)在軍校的那段日子以后,安德從未如此清晰地感到自己身處敵國(guó)。從廣場(chǎng)通往小山的道路已被眾多香客的腳步踩得有些破敗了,大教堂的圓頂之高,除了在山坡上最險(xiǎn)峻的少數(shù)幾個(gè)地方之外,上山的一路上都能看到。小學(xué)在他的左手邊,沿山勢(shì)而建;在右側(cè)則是教師公寓,名義上是老師們但實(shí)際上主要是場(chǎng)地管理員們,守衛(wèi)們,店員們,顧問(wèn)們,以及其他雜役們的住所。安德看到的老師們都穿著靈之子的灰色寬松長(zhǎng)袍,在他經(jīng)過(guò)的時(shí)候好奇地注目。
  敵意出現(xiàn)在他到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候,那里一片寬闊的草地和花園毫無(wú)瑕疵地幾乎是平鋪開去,伴有用碎冶金礦渣鋪成的整潔的道路。這里是教會(huì)的世界,安德想,每樣?xùn)|西各安其位,沒(méi)有雜草可以生存。他注意到很多人在看著他,但現(xiàn)在這些袍子是黑色或橘色的,神父和助祭們,他們的眼睛由于權(quán)柄受到威脅帶著敵意。我來(lái)這兒偷走了你們什么東西了么?安德默默地問(wèn)他們。但他知道他們的憎恨并非無(wú)因。他是在精心照管著的花園里出現(xiàn)的一支野百合(注:此處又在用基督比附主角……);他所踏足之處,混亂便襲來(lái),而許多可愛(ài)的花朵都會(huì)死去,若他生根并從他們的土壤里汲取生命。
  珍親切地和他談話,想要激他回答她,但安德拒絕被她的花招俘獲。不能讓神甫們看到他嘴唇在動(dòng);在教會(huì)里有相當(dāng)一部分人認(rèn)為像他耳朵里的耳飾這樣的人體植入裝置是一種褻du,是想要改進(jìn)一個(gè)上帝創(chuàng)造的完美無(wú)缺的身體。
  “這個(gè)社群能供養(yǎng)得起多少神甫,安德?”她說(shuō),裝著感到驚奇。
  安德本來(lái)該會(huì)反詰說(shuō)她在她的文檔里面已經(jīng)有精確的人數(shù)了。她的一樁樂(lè)事就是在他處于不能還口的情況之下時(shí)說(shuō)些讓他惱火的東西,或是公然讓人發(fā)現(xiàn)她在他的耳朵里說(shuō)話。
  “連后代都不繁殖的雄蜂。如果他們不繁殖,為什么進(jìn)化過(guò)程沒(méi)有令他們滅絕?”當(dāng)然她知道神甫們承擔(dān)著社群中大部分的管理和公眾服務(wù)工作。安德在心里拼寫著他的回答,就像他能念出聲來(lái)一樣。如果沒(méi)有神甫們的存在,政府或者商界或者公會(huì)或者是其他的什么團(tuán)體就會(huì)擴(kuò)張以接替這份職責(zé)。某種頑固的領(lǐng)導(dǎo)階層總是會(huì)作為一股保守力量出現(xiàn)在社群中,使它得以維持自我認(rèn)同,哪管不斷的變化更迭包圍著它。如果不存在一個(gè)正統(tǒng)觀念的有力倡導(dǎo)者,社群就會(huì)不可避免地分崩離析。一個(gè)強(qiáng)有力的正統(tǒng)觀念令人惱火,但對(duì)社群是必須的。瓦倫婷于她在桑給巴爾寫的書中不是就寫到了這些么?她把這些神職階層比做脊椎動(dòng)物的骨骼。
  僅僅是為了向他顯示她能猜到他的辯詞,即便他沒(méi)有說(shuō)出口,珍提供了引文;嘲弄式地,她用瓦倫婷本人的聲音來(lái)朗讀這段,顯然她是為了折磨他保存了這種聲音?!肮穷^是堅(jiān)硬的,本身看起來(lái)沒(méi)有生機(jī)有如頑石,但是通過(guò)植根于骨骼之上并牽拉它們,身體的其他部分得以進(jìn)行所有日常的活動(dòng)?!?br/>  瓦倫婷的聲音對(duì)他的傷害出乎他的預(yù)料,肯定也超出了珍原本想要達(dá)到的效果。他的腳步慢了下來(lái)。他意識(shí)到是她的不在場(chǎng)使他對(duì)那些神甫們的敵意如此敏感。他曾在加爾文教徒的獅巢中捋過(guò)獅須,他也曾赤身泰然行于伊斯蘭教的火窟里,(譯者的絮叨:我其實(shí)頗有把這段翻譯成下面這樣的沖動(dòng):他也曾,加爾文巢捋獅須,他也曾,清真火窟袒然行~以上請(qǐng)用黃梅戲的調(diào)子唱……咳。嚴(yán)肅來(lái)說(shuō),此處又在影射基督教圣人。前者參見(jiàn)《舊約·但以理書》6:16-23,后者參見(jiàn)同文3:13-27。早期基督教很多殉教者就是依著這兩段的榜樣殉教的。)神道教的狂熱分子曾經(jīng)于京都他的窗外唱出死亡的威脅。但那些時(shí)刻瓦倫婷總在身邊——在同一個(gè)城市,呼吸著同樣的空氣,忍受同樣的境遇。她會(huì)在他出發(fā)的時(shí)候鼓勵(lì)他;他從前線退卻的時(shí)候,她的言語(yǔ)會(huì)讓他的失敗也有意義,給敗北的他披上幾根凱旋的彩條。我離開她僅僅是在十天以前,而現(xiàn)在,我已經(jīng),痛感到她的不在。
  “該往左走,我想,”珍說(shuō)。大發(fā)慈悲啊,她現(xiàn)在用回她自己的聲音了?!靶薜涝菏窃谛∩降奈鱾?cè)邊緣,俯視著異學(xué)家工作站?!?br/>  他沿著中學(xué)邊上走過(guò)去,那里十二歲以上的學(xué)生們?cè)趯W(xué)高等理科。前方低處,修道院在等待著他。大教堂和修道院之間的對(duì)比令他微笑起來(lái)。靈之子們幾乎是在挑釁式地拒絕富麗堂皇。難怪領(lǐng)導(dǎo)階層到哪都不喜歡他們。就連修道院的花園都成了一份叛逆的宣言——除了一個(gè)菜圃之外到處都丟給了雜草和未經(jīng)修剪的草坪。
  修道院院長(zhǎng)被稱為克里斯多先生,當(dāng)然;要是院長(zhǎng)是女性的話就會(huì)是克里斯蒂女士。在這個(gè)地方,因?yàn)橹挥幸凰W(xué)和一所中學(xué),所以也只有一位校長(zhǎng);以一種直截了當(dāng)?shù)姆绞?,丈夫掌管修道院而他的妻子掌管學(xué)校,一樁婚姻一網(wǎng)打盡整個(gè)修會(huì)的事務(wù)。安德當(dāng)初就曾對(duì)圣安杰羅說(shuō),這是高段的裝腔作勢(shì)(譯者絮叨:其實(shí)我有點(diǎn)想把這句翻成……小安啊,你這是裝b裝出高度來(lái)了……),一點(diǎn)都不謙虛,因?yàn)榘研薜涝汉蛯W(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者稱為“基督徒先生”或者是“基督徒女士”是讓他們篡奪了本該屬于每個(gè)無(wú)私的基督追隨者的稱號(hào)。圣安杰羅只是微笑——因?yàn)?,?dāng)然啦,他心里正是這么想的,分毫不差。謙虛著傲慢,這就是他,這也是我喜歡他的原因之一。
  克里斯多先生出來(lái)到庭院里歡迎他而不是在自己的辦公室里面等著他——修會(huì)有些規(guī)矩就是要故意把不便留給自己來(lái)方便那些你服侍的人們。“言說(shuō)人安德魯!”他叫道?!叭屏_先生!”安德回應(yīng)道。塞菲羅——收獲者——是修會(huì)內(nèi)部對(duì)院長(zhǎng)的正式稱呼;學(xué)校校長(zhǎng)們被叫做阿拉多里斯,耕耘者,教師修士們則是塞門多里斯,播種者。
  塞菲羅笑起來(lái),因?yàn)檠哉f(shuō)人沒(méi)有叫他通常的頭銜,克里斯多先生。他知道要讓其他人用他們的教名和職銜來(lái)稱呼靈之子們有多麻煩。用圣安杰羅的話說(shuō),“當(dāng)他們?cè)谟媚愕穆氥暦Q呼你時(shí),他們承認(rèn)你是個(gè)基督徒;當(dāng)他們用你的教名稱呼你時(shí),他們從自己的雙唇中吐出訓(xùn)誡?!彼麚ё“驳碌募绨颍χf(shuō),“是的,我就是塞菲羅。你對(duì)于我們又是什么呢——是雜草成災(zāi)嗎?”
  “我到哪里都想成為枯萎病。”
  “那,小心了,不然那莊稼的主(注:這是對(duì)上帝的固定稱呼之一。故下文tare亦從中文圣經(jīng)譯為莠草。參見(jiàn)路加福音10:2.)當(dāng)會(huì)將你同莠草一同焚去。”
  “我知道——神罰只在一息之外,可休想我會(huì)懺悔?!?br/>  “神甫們才干懺悔的活。我們的工作是教育頭腦。你到這里來(lái)真好?!?br/>  “好是好在你邀請(qǐng)我到這里來(lái)。我已經(jīng)被逼到要讓隨便誰(shuí)跟我說(shuō)句話都得揮舞最粗暴的大棒的地步了。”
  塞菲羅明白了,當(dāng)然啦,言說(shuō)人知道這邀請(qǐng)不過(guò)是因?yàn)樗莻€(gè)做調(diào)查官的威脅。但愛(ài)兄弟希望讓這次談話保持愉快?!艾F(xiàn)在,說(shuō)說(shuō)看,你真的認(rèn)識(shí)圣安杰羅嗎?你就是言說(shuō)了他的死亡的那一位?”
  安德朝院墻頂上叢生的雜草比劃了一下。“他會(huì)贊賞你的花園里這種無(wú)序的。他老愛(ài)挑逗紅衣主教阿奎拉,你那位佩雷格里諾主教毫無(wú)疑問(wèn)也會(huì)被你在這塊地上差勁的管理氣得鼻子都皺成一團(tuán)?!?br/>