“佛教?那些僧人的信仰?繩樹君也信仰宗教嗎?”大蛇丸有些吃驚的問道，他一直以為繩樹和自己一樣是科學(xué)研究者，沒想到他是個(gè)宗教人士?
　　
　　“宗教與科學(xué)是沒矛盾的，有些科技不能解釋的事情，可以用宗教理論來解決。我想大蛇丸應(yīng)該能轉(zhuǎn)變觀念理性地看待問題?！崩K樹從大蛇丸的表情中看出了他的一些想法于是開口解釋。
　　
　　“哦?比如呢?”大蛇丸沒急著反駁，而是想聽一聽繩樹的觀點(diǎn)。
　　
　　“比如佛教有言萬事萬物皆由心生……”
　　
　　“我知道！這是唯心主義，可是我認(rèn)為一切都是物質(zhì)的，就連靈魂與不過是一種未知的超次元物質(zhì)而已?！贝笊咄枳鳛閳?jiān)定的唯物主義者忍不住開口打斷道。
　　
　　“那么物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)究竟是什么?靈魂又到底是什么物質(zhì)?居然可以永恒存在！為何與其它物質(zhì)的特性截然不同?這些你能夠用物理知識(shí)解釋嗎?”繩樹不以為意地笑問道。
　　
　　大蛇丸皺了皺眉頭，“雖然現(xiàn)在不能完全解釋，但是我相信隨著科學(xué)的進(jìn)步我們一定……”
　　
　　“一定能解開所有謎題對(duì)嗎?既然現(xiàn)在不能有科學(xué)解釋，那么我們不妨聽聽佛教的理論?”
　　
　　大蛇丸最終還是點(diǎn)頭示意繩樹說說宗教的解釋。
　　
　　“萬是萬物皆有心生這一點(diǎn)，其實(shí)是與科學(xué)理論相呼應(yīng)的！佛教讓為一切物質(zhì)都是由愿力構(gòu)成的，而愿力來自于靈魂，確切的說是心識(shí)！”繩樹說到這里頓了頓，大蛇丸果然對(duì)某些詞匯不怎么了解，一臉疑惑地問道：“愿力?心識(shí)?”
　　
　　“所謂愿力就是有我們的情緒波動(dòng)而生的精神力量！而精神是查克拉的重要組成部分，這么說你能理解吧?”繩樹為大蛇丸解釋了愿力的定義。
　　
　　大蛇丸點(diǎn)點(diǎn)頭表示理解，“也就是精神力的另一個(gè)叫法?那心識(shí)呢?”
　　
　　“心識(shí)就是靈魂的根本，但是靈魂卻不是心識(shí)而是心識(shí)的一部分！”繩樹大概解釋了一下心識(shí)。
　　
　　“哦，心識(shí)具體是如何定義的?”大蛇丸對(duì)這種新奇的理論產(chǎn)生了興趣。
　　
　　“據(jù)佛教所言，心神分三層八識(shí)。
　　
　　表層是凡人平時(shí)所思所感，為自我，由眼耳鼻舌身意共六識(shí)組成。
　　
　　中層為本我，佛教稱為第七識(shí)末那，由第八識(shí)受到種種概念、經(jīng)歷污染而生。前七識(shí)就是我們所說的靈魂。
　　
　　核心超我，第八識(shí)阿賴耶識(shí)，佛教稱之為如來、佛性。也就是我忍者說的混沌與真理！
　　
　　我們平日所思所想以情緒波動(dòng)會(huì)化為愿力，而愿力是所有物質(zhì)的基礎(chǔ)，所以物事萬物皆由心生！”
　　
　　大蛇丸聽完繩樹解說雙眼興奮地冒出精光，忍不住吐著舌頭笑出聲來，“呵呵呵……實(shí)在是太有意思了！非常宏偉而完善的理論，可以用來解釋世間的一切，甚至包括我們所追求的真理！邏輯上也沒有漏洞，可是如何證明呢?愿力怎么可能是一切物質(zhì)的基礎(chǔ)?”
　　
　　“想要證據(jù)是嗎?這不是顯而易見的嗎?雖然以現(xiàn)在的技術(shù)無法觀測(cè)到夸克級(jí)以下的微觀世界直接證明愿力的存在，但是作為一名忍者你該不會(huì)忘記查克拉與忍術(shù)的原理吧?”繩樹一臉平靜地說道。