逐日行走，乃是星空界之中，元丹之境人人都要修煉的一門神通。
　　
　　畢竟，星空界實(shí)在是太大了，如果遁速?zèng)]有超過光速，那飛行一輩子，都很難抵達(dá)最近的日星系。
　　
　　因此，修煉逐日行走這門可以讓自己長(zhǎng)期保持在光速的神通，就非常有必要了。
　　
　　追日行走這門神通共有三重境界。
　　
　　一重可以讓施展者，抵達(dá)光速之速。
　　
　　二重可以讓施展者的速度，提升至十倍光速。
　　
　　至于要是練成了第三重的逐日行走，那更是可以讓施法者，抵達(dá)千倍光速。
　　
　　張玄的心中回憶著逐日行走這門神通的介紹，還有其的修煉方法，心思逐漸放空。
　　
　　一天過去了，張玄參悟出了逐日行走這門神通的些許皮毛。
　　
　　所謂的逐日行走，有點(diǎn)類似于前世科幻小說(shuō)之中的曲率引擎，都是需要折疊宇宙空間，讓其彎曲下去，從而推動(dòng)修道人移動(dòng)。
　　
　　換一句大白話來(lái)說(shuō)，就是施展出逐日行走，其實(shí)施展者本身并沒有動(dòng)，只是他身后的空間不斷彎曲，從而實(shí)現(xiàn)空間位移的。
　　
　　要是能跟進(jìn)一步，撕裂空間，那就可以任意出現(xiàn)到宇宙的任意一個(gè)位置。
　　
　　不過，想要撕裂星空界的宇宙空間，實(shí)力最低也要法身境才行。
　　
　　元丹一重境，實(shí)力相當(dāng)于化神期，元丹二重境，需要凝聚出一顆九丈之元丹，而后引爆重生，實(shí)力之強(qiáng)，恐怕可以媲美煉虛期。
　　
　　至于元丹三重境，元丹九轉(zhuǎn)，誕生出法力，實(shí)力恐怕可以媲美可以接觸到規(guī)則的合體期。
　　
　　張玄的心中沉吟著。
　　
　　隨著他的實(shí)力越強(qiáng)大，他在低境界劃分境界對(duì)應(yīng)，在元丹開始，就越發(fā)顯得漏洞百出了。
　　
　　法身一重境，凝聚出法力之軀，舉手投足之間，皆有莫大法力相隨，應(yīng)該相當(dāng)于大乘期。
　　
　　法身二重境，徹底拋棄肉體凡胎，身軀由真正的法力凝聚而成，應(yīng)該相當(dāng)于真仙境！
　　
　　法身三重境，凝聚出三道法身，只要法身不全滅，就可以再次孕育而出，同時(shí)開始孕養(yǎng)神魂，使其慢慢蛻變，同時(shí)可以開辟出一方小宇宙。
　　
　　這個(gè)階段，應(yīng)該相當(dāng)于凡人的金仙之境。
　　
　　元神一重境，元神孕育而出，化為元神法身，觀天之道，領(lǐng)悟宇宙規(guī)律，應(yīng)該相當(dāng)于太乙玉仙之境。
　　
　　元神二重境，元神可以分化無(wú)量，領(lǐng)悟所有宇宙規(guī)律，過去未來(lái)皆歸一，這個(gè)階段，應(yīng)該相當(dāng)于大羅之境。
　　
　　元神三重境，領(lǐng)悟?qū)儆谧约旱牡?，可以穿梭所在宇宙過去未來(lái)，可以開辟一方宇宙。
　　
　　這個(gè)境界，估計(jì)只有凡人世界的道主，可以匹敵。
　　
　　法象一重境，所謂法象，謂之法天象地，有視法象修士如世界者，有視世界如法象修士者，
　　
　　可以開辟出類似星空界的宇宙，天地滅而我不滅，天地朽而我不朽。
　　
　　法象二重境，言出法隨，時(shí)空因果，過去未來(lái)，盡在掌握之中，倒因?yàn)楣?，一思便繆，一想便錯(cuò)，
　　
　　無(wú)視無(wú)量天地宇宙規(guī)律，吾心之所想之處，便是吾之大道規(guī)律所涵蓋范圍，真正的大神通者！
　　
　　法象三重境，法力無(wú)空無(wú)量，所思即所有，所見即所得，動(dòng)念之間，便能開辟無(wú)量宇宙時(shí)空，傳聞?wù)麄€(gè)碧落天都是由這樣的存在開辟的。
　　
　　星空界，便是碧落天其中的一個(gè)大界罷了。
　　
　　這樣的大界，在碧落天之中，可謂無(wú)窮無(wú)盡！
　　
　　而凡蛻之境，傳聞修煉至境界的修士，便能超脫無(wú)量虛空宇宙，真正脫離凡身，到達(dá)全新的天地之中，追求真正的道。