嘶……
　　諸子百家倒吸一口涼氣，強(qiáng)秦的虎狼之心，終于是暴露出來了。
　　張赫冷冷地說道：“只有大一統(tǒng)，諸子百家的思想才能達(dá)到統(tǒng)一，因?yàn)榇蠹野堰@個(gè)最終的問題解決了。”
　　墨家六指黑俠連忙站出來，拱手道：“在下不認(rèn)同張先生的看法?！?br/>　　張赫拱手道：“請問，墨家有何指教？”
　　六指黑俠道：“大一統(tǒng)？如何做到大一統(tǒng)，當(dāng)今天下，除去已經(jīng)歸附秦國的韓國，還有秦趙燕齊楚衛(wèi)，諸國國君，都有其附屬的貴族勢力，都有其強(qiáng)大的軍隊(duì)，按照張先生的說法，難道要戰(zhàn)爭兼并？我墨家主張非攻，豈能成為幫兇？”
　　伏念道：“如何能用戰(zhàn)爭兼并？這是最為殘暴的方式，戰(zhàn)爭一起，生靈涂炭，天下再無安寧之日，百姓將會生活在水深火熱之中，戰(zhàn)爭是不可取的?！?br/>　　道家逍遙子道：“張先生，秦國是強(qiáng)大，可想要通過戰(zhàn)爭兼并六國，這是癡人做夢，戰(zhàn)爭一起，血流漂杵，這直接和我‘道’背道而馳，我道家提倡的是道法自然，無為而治?！?br/>　　伏念笑道：“張先生，你雜家兼并天下理論，自然是融合了儒墨道三家理念，但卻是與我三家理念，背道而馳，你這雜家并不算雜家，沒有取到三家的長處，反而行讓人痛惡的武統(tǒng)理念?！?br/>　　張赫笑道：“在下什么時(shí)候說過，雜家的理念，就是取了百家的長處，雜家只是統(tǒng)一概括了所有的理念，在這個(gè)理念的基礎(chǔ)了，發(fā)展了新的理念而已?！?br/>　　“諸位反對戰(zhàn)爭，其實(shí)雜家也反對戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭只會給底層平民帶來災(zāi)難，會使中原大地，滿目瘡痍……”
　　接著，張赫冷聲喝到：“按照雜家辯證的理論，社會發(fā)展到一定的地步，會過渡到和平統(tǒng)一的國家，但是諸位有沒有想過，這個(gè)度可能是幾百年，甚至是幾千年，上萬年……”
　　“當(dāng)下的條件不允許，不管是人們的德行，還是社會的生產(chǎn)力，都沒有達(dá)標(biāo)，人們連吃飯穿衣，都成了問題，誰還管和平統(tǒng)一？”
　　“然而，諸國的貴族們，更是只有貪婪地壓榨平民，擁有大量的財(cái)富，貧富差距，只會越來越大，這個(gè)社會的矛盾，也會越來越深，等這個(gè)矛盾達(dá)到一定的程度，就會演變成戰(zhàn)爭，絕對不會是和平?！?br/>　　韓非緩緩地站出來，拱手道：“在下以為，武統(tǒng)是必要的，而且是必須的，百年，千年，萬年？中原百姓，咱們的子孫后代等不起，這其中能出現(xiàn)什么意外，誰能想到？犬戎事件，諸位難道忘記了嗎？”
　　張赫笑道：“對，與其長痛，不如短痛，只有武統(tǒng)，才是效率最高的，只有國家一統(tǒng)，才能實(shí)現(xiàn)諸子百家的理念，國君施行仁政，才會出現(xiàn)非攻，尚賢，從而達(dá)到無為而治?！?br/>　　張良小聲地說道：“老師，應(yīng)當(dāng)這樣說，以儒家的仁義道德提高人們的德行，以法家的思想，約束人們的德行底線，依法治國，國君尚賢，唯才是舉，無為而治。”
　?。o為而治的意思是：不妄作為，要遵循客觀規(guī)律。）
　　三人一唱一和，直接把百家說的是啞口無言。