第40章建筑藝術(shù)的美感是什么？！
　　
　　林軒輕松的站在鏡頭前，微笑著：“我是穿越者，誰來駁倒我?！?br/>　　
　　“我?guī)е粋€世界的文化，來到了藍星?！?br/>　　
　　“你如果不相信，請你找到漏洞?！?br/>　　
　　“你如果相信，請你欣賞這瑰麗的地星文明。”
　　
　　“我是林軒，你準備好了嗎？”
　　
　　第三期的下半程直播，恢復(fù)！
　　
　　臺上的林軒微笑：“在場有三位建筑方面頗有成就的人物，兩位大師，一位自稱不配大師?！?br/>　　
　　“我想問幾個問題，建筑是什么？”
　　
　　郭開微笑：“從龍國語言的角度，建筑分為建和筑?！?br/>　　
　　“建造物，就是供人類居住、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營、娛樂以及儲存物品的人造物。”
　　
　　“構(gòu)筑物，就是除去房屋之外的更偏向于公共使用的諸如，公路橋梁，水塔，大壩，水井、煙囪一類的人造物?！?br/>　　
　　伊倫特微笑：“所謂建筑，就是人造的有使用價值、永固、具有美感的人造物?！?br/>　　
　　“舉個例子，雕塑，它堅固，有美感，但沒有使用價值，所以它不是建筑?！?br/>　　
　　“帳篷，它有使用價值，有美感，但不永遠固定，所以并不是建筑?！?br/>　　
　　現(xiàn)場有觀眾舉手，林軒點了一個：“你說。”
　　
　　拿起話筒的觀眾提問：“墨菲·伊倫特教授，請問一下，如果一個雕塑，可以有使用價值，比如它本身是一個置物架，它屬于建筑嗎？”
　　
　　伊倫特：“堅固，不只是堅硬，還有固，不可移動，你說的置物架，他可以移動嗎？”
　　
　　觀眾：“不可以?！?br/>　　
　　伊倫特微笑：“那么……它是建筑?！?br/>　　
　　沒有錯，床屬于家具，但是東北火炕，屬于建筑。
　　
　　吊裝洗手盆臺于家具，磚砌洗手臺屬于建筑。
　　
　　還有很多觀眾舉手，林軒笑著：“我們時間不多，我知道你們想問什么，我來問?！?br/>　　
　　“伊倫特教授，如果一個實用永固物體，不具有美感，它屬于建筑嗎？”
　　
　　伊倫特：“它的建造者可能認為它是建筑，但是作為大眾和審美者，我們一定要堅定的認為那是狗屎……”
　　
　　彈幕瞬間變多了：
　　
　　【這么說，飛天之吻就是狗屎不屬于建筑咯？】
　　
　　【你這么一說，我覺得我們家對面就有一大坨狗屎……】
　　
　　【很好，我現(xiàn)在住在狗屎里d(?д??)……】
　　
　　林軒：“什么是美感呢？”
　　
　　伊倫特侃侃而談：“美感，是沒辦法量化的，但是也有一些標準。”
　　
　　“比如，形狀上有規(guī)律的東西，一定是具有美感的，這屬于數(shù)學(xué)美感?！?br/>　　
　　“而雜亂無章的東西，如果在材料上是統(tǒng)一的或者有規(guī)律的，也是具有美感的，這屬于物理美感。”
　　
　　“沒有以上的規(guī)律，但是能刺激到人的心靈，那也是有美感的，屬于藝術(shù)美感?！?br/>　　
　　“更多的時候，它具有的美感類型越多，本身美感越強?！?br/>　　
　　林軒聽了覺得有意思。
　　
　　這算是學(xué)到東西了。
　　
　　難怪《向日葵》那么出名。
　　
　　它的色彩，直擊心靈，它的造型具有數(shù)學(xué)美感，它的本身材質(zhì)具有物理美感。
　　
　　三重美感合一了。
　　
　　美感當(dāng)然不只是這三樣，但這三樣是比較基礎(chǔ)的美感。
　　
　　能做到三者統(tǒng)一，肯定是有美感的。
　　
　　就好像一本小說，第一章到第一百章，分別寫了一百個故事，但一個結(jié)尾都沒有。
　　
　　那就不是美感，那叫給讀者喂屎。
　　
　　但如果一百個故事，九十九個有結(jié)尾，只有一個故事沒有結(jié)尾，那就是留白，就是藝術(shù)，就是美感強烈，直擊人心。
　　
　　你一本小說，只要是寫了一個故事，只要寫完了，就算故事很弱智，它也具有一定美感。
　　
　　但如果你一個故事，分成了一百章寫了一百種語言，這就叫神經(jīng)病。
　　
　　林軒點頭：“成屏三郎先生，對于建筑，您有什么不同看法或者補充嗎？”
　　
　　成屏三郎微笑：“空間感，空間利用，光學(xué)，視覺。”
　　
　　“如果一個人造物，它是實心的，而表面又沒法被利用，那么它就不是一個建筑?！?br/>　　
　　“比如泥罐車翻斗壞了，里面的水泥凝固了，它就不算是建筑?！?br/>　　
　　“不過也有例外，如果你把它搬到建筑學(xué)院，給學(xué)生去看它，賦予了它教育意義，它就又算是建筑了。”