“畢方！”口中默默叨念著這只怪鳥(niǎo)的稱謂，許木覺(jué)得這個(gè)名字似曾相識(shí)，在腦海中迅速尋找著和它有關(guān)的所有消息。
　　倏然，許木眼瞳瞳孔放大，他想到了。
　　他曾讀過(guò)一本野史，其中就提到過(guò)關(guān)于畢方的只言片語(yǔ)。
　　畢方，一種存在于傳說(shuō)中的邪獸。是災(zāi)難的象征。
　　這種妖獸本身就是不祥之物，伴隨著它的每一次出現(xiàn)，那個(gè)地域，必定會(huì)出現(xiàn)重重詭異端倪的災(zāi)難。
　　其中，主要是以火災(zāi)為主。
　　畢方的出現(xiàn)必定預(yù)示著大火。
　　因而，凡間之人，將畢方列為致火之妖物，火之邪獸。
　　當(dāng)許木還是凡夫俗子之時(shí)，對(duì)于那本野史中記載的，關(guān)于畢方的傳說(shuō)，也只是一笑而過(guò)罷了。
　　但，自從踏上修真之路之后，見(jiàn)識(shí)到這世間的種種奇異莫測(cè)，他對(duì)那些傳說(shuō)，也不敢妄自揣摩了。
　　畢竟，他現(xiàn)在都已經(jīng)是修行之人，凡人之軀修真，達(dá)到法身境都可以飛天遁地。
　　那么，傳說(shuō)中的種種異獸，也不盡然的，不會(huì)是事實(shí)。
　　雖說(shuō)，許木的思維，已經(jīng)有所顛覆。
　　可真正親眼所見(jiàn)這種傳聞中的邪獸，和道聽(tīng)途說(shuō)的傳說(shuō)比起來(lái)，更具震撼。
　　這種讓凡間之人，提之變色，避之蛇蝎的邪獸畢方，就這般活生生的站在自己面前。
　　而且，傳聞中關(guān)于畢方的描繪，和眼前這只怪鳥(niǎo)，是如此的相似。
　　木精，如鳥(niǎo)，青色，赤腳，兩翼一足，不食五谷。見(jiàn)則其邑有訛火。
　　青色的羽翼，其狀如鶴，白喙，只有一足。
　　和眼前這只怪鳥(niǎo)，簡(jiǎn)直是一模一樣。
　　這已經(jīng)由不得許木不信了。
　　當(dāng)下，他已經(jīng)來(lái)不及細(xì)想，為何這處傳承之地，會(huì)有這些不詳之邪獸了。
　　許木第一反應(yīng)，就是，完了。
　　傳聞中，畢方的名聲可不好，可不是什么圣獸，而是被譽(yù)為災(zāi)難的象征。
　　那么，這只邪鳥(niǎo)，必定不是什么好鳥(niǎo)。
　　能夠讓世間廣為流傳它的傳說(shuō)，那么它的實(shí)力，絕對(duì)不低。
　　就算是歸元宗中的法身境強(qiáng)者，也不一定是它的對(duì)手。
　　自己在這種地方遇見(jiàn)，恐怕是真的兇多吉少了。
　　正在許木頭額冒汗，心聲巨震間。
　　畢方怪鳥(niǎo)再次開(kāi)口了，乖戾的眼神鎖定著許木，白喙輕輕合閉，口吐人言。
　　“小輩，方才本座觀你放出一簇幽藍(lán)如玄冰之火焰，可是九幽火！”
　　提到九幽火的字眼，邪鳥(niǎo)畢方眼中閃過(guò)一絲貪婪之色。
　　許木也是機(jī)緣巧合之下，才得到九幽火，怎么可能知道自己體內(nèi)的那一簇幽藍(lán)色火焰靈根，就是九幽火。
　　因而，當(dāng)畢方問(wèn)道九幽火的名稱，他也是眼中茫然一片。
　　好似從許木的眼神中看到了自己想要的答案，畢方冷冷一哼，不屑的說(shuō)道：“哼，九幽火此等極寒之火，世間少有，你既覺(jué)醒了九幽火靈根，居然不知道它的名頭，在你體內(nèi)，真是明珠蒙塵?！?br/>　　話說(shuō)到此，畢方的語(yǔ)氣，陡然一重，眼中的貪欲，再也掩飾不住。
　　“如此愚昧，九幽火跟著你，也只會(huì)蒙羞，不如獻(xiàn)出九幽火，讓本座吞噬?！?br/>　　說(shuō)話到此，畢方那六尺來(lái)高的鳥(niǎo)身，氣勢(shì)猛然一增，宛若洪荒巨獸般，壓向許木。
　　后者臉色直接一白，再也忍不住那股睥睨如魔神般的氣場(chǎng)，身體一軟癱坐在地。
　　他能感覺(jué)到，畢方的威勢(shì)，還沒(méi)有完全釋放出來(lái)，不然，恐怕不用它出手，單單這股氣勢(shì)，就能壓爆自己的肉身。
　　這種傳說(shuō)中的邪獸，果然恐怖如斯，宛若神魔。
　　事情發(fā)展至此，許木也知道自己生機(jī)渺然了。
　　怪不得自從進(jìn)入這一處傳承地的弟子，沒(méi)有一人能夠活著出來(lái)。
　　四千年來(lái)無(wú)一人獲得其中傳承。
　　誰(shuí)曾想到，這里居然封印著這一尊神魔邪獸。
　　恐怕法身境強(qiáng)者進(jìn)來(lái)，也是兇多吉少。