師徒，是這個(gè)時(shí)代最親近的關(guān)系之一，對(duì)于和尚來(lái)說(shuō)更是僅次于信仰的重要關(guān)系。
佛家講緣法，在圓剛看來(lái)李玄與自己又傳承之緣，是為衣缽弟子。
圓剛對(duì)待自己就好像是慈父嚴(yán)師的合體，別的不說(shuō)，當(dāng)他早上醒來(lái)之后，就發(fā)現(xiàn)的師父圓剛正在外面熬煮雞湯。
莽莽大山，珍禽野獸、人參黃精固然是應(yīng)有盡有，但這些東西之所以如此珍貴，自然是因?yàn)槠潆y以捕獵采摘，需要消耗提多的人力精神。
血僧圓剛為了自己深入森林，這一鍋山雞參湯可謂是珍貴至極。
李玄一方面暗自慶幸自己當(dāng)時(shí)模仿浪客劍心可以一舉震撼圓剛，如果只是被圓剛可憐帶回山上，或者只是被收為普通弟子，別說(shuō)被師父悉心照顧，反而費(fèi)心照顧討好師父才是每天要過(guò)的日子吧！
另一方面李玄心中也隱隱有些愧疚，畢竟他是取了巧的，真正的自己可沒(méi)達(dá)到看破生死，有大慈悲心的境界。
他現(xiàn)在每天都會(huì)想著變強(qiáng)，然后找到那些黑衣殺手的余孽，還有指使那些殺手的幕后黑手，將那些混蛋全部殺個(gè)干凈！
因此他決定將全部的精力都投入修煉之中，借此避開(kāi)圓剛那欣賞和期待的眼神。
“徒兒，你天賦異稟，筋骨強(qiáng)橫，但也因此容易內(nèi)外失衡，為師現(xiàn)在傳授你羅漢禪坐，希望你能夠用心來(lái)學(xué)?！背赃^(guò)早飯，先讓李玄學(xué)習(xí)了一段經(jīng)文之后，圓剛很干脆的準(zhǔn)備傳授給李玄龍心寺基礎(chǔ)武學(xué)羅漢禪坐。
李玄自然是嚴(yán)肅點(diǎn)頭，打起精神來(lái)。
羅漢禪坐聽(tīng)起來(lái)似乎是打坐之法，但實(shí)際上卻是類(lèi)似于瑜伽的動(dòng)作法門(mén)，對(duì)應(yīng)十八羅漢總共有十八種姿勢(shì)。
在龍心寺中，只有被重點(diǎn)看中的小沙彌才會(huì)得傳授，這門(mén)基礎(chǔ)武功如果不能修煉至大成，就沒(méi)有資格修煉上乘絕技。
李玄心中暗暗點(diǎn)頭，這門(mén)武功不算是純粹的外功，無(wú)法立竿見(jiàn)影的提升身體素質(zhì)，也不能憑此修出真氣；但十八個(gè)姿勢(shì)手印卻能夠真正的溝通身心內(nèi)外，從一開(kāi)始便讓人能夠去體驗(yàn)什么才是內(nèi)外兼修。
“動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn)，呼吸要均勻，但你一定要記住，羅漢禪坐以心統(tǒng)體，重心重意不重體?！睂⑹藗€(gè)姿勢(shì)全部演示之后，圓剛特別叮囑道。
李玄點(diǎn)點(diǎn)頭，開(kāi)始盤(pán)膝安坐，雙手結(jié)無(wú)畏印，準(zhǔn)備開(kāi)始修煉羅漢禪坐的第一個(gè)姿勢(shì)。
武技神石可以將一門(mén)武功直接提升至精通的境界，但前提是必須學(xué)會(huì)這門(mén)武功，也就是說(shuō)李玄必須記住并且能夠?qū)⑦@十八個(gè)姿勢(shì)擺出來(lái)。
不必很標(biāo)準(zhǔn)，也可以有瑕疵，李玄現(xiàn)在想要追求的是盡快的記住所有禪坐姿勢(shì)，只要能夠記住所有禪坐姿勢(shì)，就可以通過(guò)武技神石來(lái)提升。
智拳印、寶瓶印、金剛輪印，幾次演練之后，李玄覺(jué)得結(jié)印似乎是最難的一點(diǎn)，于是干脆先坐在床上開(kāi)始練習(xí)結(jié)印。
“喂，羅漢禪坐的精髓便是身印合一，你為了方便記憶結(jié)印這么做，其實(shí)是走了歪路！”就在李玄苦苦記憶之時(shí)，身前突然傳來(lái)了一個(gè)氣勢(shì)洶洶的聲音。
李玄抬起頭便看到一個(gè)身材高壯的少年站在自己面前，眼睛瞪得大大的，目含鄙視。
“你好。”李玄點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)五指交叉練習(xí)結(jié)印。
雖然不知道這個(gè)少年是什么人，但他能夠聽(tīng)到外面師父圓剛的聲音，自然不必?fù)?dān)心有什么危險(xiǎn)。
“這個(gè)寶瓶印太不標(biāo)準(zhǔn)了！”高壯少年心中繼續(xù)指責(zé)李玄道。
“不好意思，麻煩你給我示范一遍好么？”李玄也覺(jué)得自己這個(gè)手印出錯(cuò)了，但腦袋里一時(shí)真的想不起來(lái)。
“寶瓶印應(yīng)該是這么結(jié)的！不對(duì)，你不應(yīng)該單獨(dú)修煉寶瓶印，而是應(yīng)該和禪坐一起修煉，這樣才不會(huì)走了歪路！”高壯少年先示范了一下寶瓶印的正確結(jié)法，隨后憤憤的松開(kāi)口叫道：“當(dāng)初圓剛大師就是這么指點(diǎn)我的，為什么你這個(gè)親傳弟子卻不按照自己師父的要求去做！”