????cpa300_4();????當(dāng)秦晉圖窮匕見的時刻,太子李亨終于再也坐不住了???lt;>
????“不要再說了......”
????秦晉當(dāng)即便住了口,他知道很多事往往過猶不及,如果不是此前在青龍寺與太子李亨有過一次促膝長談,這些話他也是斷然不敢出口的。
????除了天子的平衡之術(shù)以外,他幾乎將所有危言聳聽的想法都說了出來。所為不是別的,就是能夠?qū)⑦@位儲君從沉睡中喚醒,讓他對時局有著更加清醒的認(rèn)識。
????此時此刻,秦晉已經(jīng)放棄了最初的幻想,對李隆基已經(jīng)徹底失去了希望。這個老邁的天子已經(jīng)老到了再難做任何決斷,所為的一切不過是保住身前的權(quán)力與身后的名聲。
????然則,秦晉卻知道,如果李隆基再如此醉生夢死的繼續(xù)下去,這兩樣?xùn)|西他最終將全部失去。當(dāng)然,秦晉根本不在乎李隆基會不會失去權(quán)力與名聲,他即便有這種下場也是罪有應(yīng)得。讓秦晉不能坐視不管的卻是大唐,那個秦晉夢幻中的大唐。
????他絕不能再看到一個懦弱任人欺凌,閹人當(dāng)?shù)赖拇筇圃僖淮纬霈F(xiàn)在歷史舞臺上。
????放棄了天子,那么他只能將所有的希望寄托在這個有些過于保守謹(jǐn)慎的太子身上。如果不是時間太過緊迫,他甚至還生出過滲透奪權(quán),然后再力圖振作的想法,但那畢竟不是一朝一夕可以達(dá)成的,安祿山留給他的時間不多了,想要在這有限的時間里做成一樁又一樁大事,其難度不亞于愚公移山。
????但該做的卻一樣都不能少做。既然秦晉無法阻止天子繼續(xù)挑逗群臣爭斗不止,就只能做好最壞的打算,為將來的戰(zhàn)敗盡可能的減少損失。
????只可惜,李隆基給與太子李亨的只是與聞之權(quán),就算有所批示也要細(xì)數(shù)報與天子知曉,如果天子認(rèn)為是有不妥,一樣會毫不留情的予以駁回。而李亨出于謹(jǐn)慎的習(xí)慣,雖然已經(jīng)有了與聞批示的權(quán)力,卻在過去的幾個月間從未有過只言片字的批示,甚至連國事與聞也都不甚積極。
????政事堂如果不將公文呈送過來,他也干脆裝作不知道。由此而后,政事堂的幾位宰相便也愈發(fā)的如此遺忘。
????以至于現(xiàn)在,數(shù)日功夫之久,李亨才會收到政事堂呈送上來的公文。
????像秦晉這種堂而皇之大模大樣來找李亨做批示的,數(shù)月以來還是頭一遭。
????秦晉將公文放在李亨的案頭,又鄭重的一揖到地,然后才轉(zhuǎn)身離去。
????李亨將秦晉呈上的公文捧在手里,只覺得重逾千斤,竟壓得手腕都酸軟了。
????出了政事堂,正有一人迎面撞了上來,幸虧秦晉動作快,一閃身躲了開去,穩(wěn)住身形以后定睛一看才發(fā)現(xiàn),竟然是信任尚書左丞韋濟(jì)。
????“韋左丞何以如此惶急?”
????韋濟(jì)見是秦晉則一把拉住了他,急吼吼道:“杜子美又惹禍了,只因為絮說了一名同僚的惡習(xí),竟被人拳頭相向,現(xiàn)在正廝打的不可開交,其余人也都是唯恐天下不亂,樂見,樂見子美狼狽......”
????一向風(fēng)度翩翩的韋濟(jì)此時竟也結(jié)巴不已,可見他已經(jīng)慌亂到了何種地步。但這也讓秦晉對他產(chǎn)生了一絲懷疑,懷疑的不是他的人品,而是他的能力。按說韋濟(jì)身為尚書左丞,吏部的一眾司官堂官巴結(jié)還來不及呢,如果他說一句話,那些人未必敢不給面子。
????可是他現(xiàn)在卻急如風(fēng)火的向自己求援,難道不是處置能力低下嗎?
????但只是略一思考,秦晉就明白了其中關(guān)節(jié)。這并非是韋濟(jì)無能,而是他不愿得罪這許多的官員,于是便只能拉上一尊不怕得罪人的黑煞神為杜甫解圍了。
????“莫要聒噪,速與我去解圍!”
????在了解韋濟(jì)的真實為人以后,秦晉已經(jīng)對他生出了一些輕視之意。從對杜甫遷居而后恭的態(tài)度上來看,他對杜甫如此上心,也無非是要巴結(jié)自己而已。有了這種認(rèn)知,試問還如何將他如名士一般對待?
????說到底,在這個物欲橫流的時代,肯于保持風(fēng)骨的名士已經(jīng)越來越少。而那些善于察言觀色,又只知道阿諛奉承的人則越來越多。甚至在某些時期還發(fā)展處了一些扭曲的觀點(diǎn)與言論,正如坊間有言,笑貧不笑娼。
????在大唐盛世,窮已經(jīng)成為了遭人鄙夷的重要因素。至于管仲鮑叔牙之類的美談,卻是從此之后再不復(fù)見。
????所以,韋濟(jì)對杜甫的一切作為,不過是他求官的一種手段和途徑。事實上他也的確達(dá)成了目的,若非秦晉走了魏方進(jìn)的門路,力保他和杜甫,這兩個官場上沮喪之人,又何能有今日的風(fēng)光?