蘇橙以“雷神疾”的力量全力奔行，一路之上仿佛化作了一道遁光。
　　
　　隨意閃爍之間，便已經(jīng)在十?dāng)?shù)丈之外。
　　
　　一路上他所看到的場(chǎng)景，與“夢(mèng)中世界”的一模一樣。
　　
　　這不禁讓他感到神奇，但也沒(méi)有特別在意。
　　
　　很快，他就越過(guò)了后山，非常自然的來(lái)到了后山塔林之中。
　　
　　“系統(tǒng)，在后山塔林簽到！”
　　
　　時(shí)隔許久，終于，又能在藏經(jīng)閣之外進(jìn)行簽到了。
　　
　　而且第一次簽到，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)豐厚一些吧？
　　
　　【叮，簽到成功，恭喜宿主獲得毗婆尸佛舍利。檢測(cè)到塔林為玄級(jí)寶地，是否將其設(shè)為長(zhǎng)期簽到點(diǎn)？】
　　
　　毗婆尸佛舍利？
　　
　　蘇橙對(duì)這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)比較好奇。
　　
　　舍利子乃是高僧圓寂之時(shí)所化的功德金珠，蘊(yùn)藏佛法。這個(gè)跟武學(xué)修為應(yīng)該沒(méi)什么關(guān)系，因?yàn)榛蹓m大師圓寂之時(shí)也有。
　　
　　不過(guò)怎么會(huì)簽到獲得舍利子？
　　
　　是因?yàn)檫@里是少林的埋骨之所的緣故嗎？
　　
　　“查看介紹！”
　　
　　【毗婆尸佛舍利：上古至寶，七大古佛舍利之一，乃是毗婆尸佛圓寂之時(shí)所化，可內(nèi)服，對(duì)于不同體質(zhì)會(huì)產(chǎn)生不同的效果?！?br/>　　
　　在查看了介紹之后，蘇橙不由心中一震。
　　
　　“古佛舍利？”
　　
　　毗婆尸佛乃是佛門(mén)中“過(guò)去七佛”中排名第一位的佛陀。
　　
　　“過(guò)去七佛”即是在娑婆世界，也就是人世間曾經(jīng)誕生的七尊佛陀。
　　
　　蘇橙的“七佛滅罪真言”，就是根據(jù)這七尊佛陀的真名而形成大偉力真言。
　　
　　其中少林寺的本師佛祖“釋迦摩尼佛”，則在過(guò)去七佛之中，排名末尾。
　　
　　換句話(huà)說(shuō)，前六尊佛陀，每一尊都是早在釋迦摩尼之前成佛的！
　　
　　在佛經(jīng)中，毗婆尸佛于九十一劫之前在波波羅樹(shù)下成佛。舉行過(guò)三次說(shuō)法集會(huì)，第一次有十六萬(wàn)弟子參加，第二次十萬(wàn)，第三次八萬(wàn)。
　　
　　而按照佛經(jīng)說(shuō)法，一劫為十三億四千萬(wàn)年……
　　
　　阿彌陀佛才于十劫之前成佛。
　　
　　但是毗婆尸佛跟阿彌陀佛還是不太一樣。因?yàn)椤度A嚴(yán)經(jīng)》說(shuō)：“極樂(lè)世界一天一夜，是娑婆世界的一個(gè)大劫?！?br/>　　
　　但無(wú)論如何。按照這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，這毗婆尸佛，豈不是千億年前便已成佛了？
　　
　　那怎么會(huì)出現(xiàn)他的舍利子！？
　　
　　要知道，舍利子是高僧圓寂之后，才會(huì)凝聚而成的“功德金珠”。
　　
　　難道說(shuō)，“過(guò)去七佛”真的存在嗎？但是，佛陀……也會(huì)“圓寂”嗎？
　　
　　蘇橙心中震撼的便是如此。但仔細(xì)想想，釋迦摩尼佛其實(shí)也都已經(jīng)入滅了。
　　
　　世間又豈有不滅者……
　　
　　只是佛陀死后，又會(huì)往生何處？
　　
　　“提取毗婆尸佛舍利?！?br/>　　
　　片刻后，蘇橙念動(dòng)“釋迦定心真言”，讓自己鎮(zhèn)定心神。
　　
　　隨即溝通系統(tǒng)，將毗婆尸佛舍利提取了出來(lái)。
　　
　　隨著波動(dòng)，他的手上，一顆寶珠緩慢浮現(xiàn)。
　　
　　寶珠和一般高僧圓寂的金光舍利不同，而是散發(fā)著琉璃光澤。其中有無(wú)數(shù)光暈，每一層都顏色分明，令人心馳神搖。
　　
　　佛光閃耀不久，就漸漸消散了。很快，變得平平無(wú)奇，好像一顆精致的玻璃珠子。
　　
　　“這便是毗婆尸佛舍利？”
　　
　　他仔細(xì)看了看，嘗試著向著毗婆尸佛舍利里面輸入真氣，但是也沒(méi)有什么反應(yīng)。