無(wú)盡毫光在玄鐵盒的上空匯聚，流光溢彩，以琉璃色轉(zhuǎn)動(dòng)，煞是好看。
　　不過(guò)蘇橙卻微微一驚。為什么毫光匯聚的文字竟然會(huì)是“南無(wú)阿彌陀佛”??？
　　如果對(duì)佛家不了解的人，或許會(huì)覺(jué)得這沒(méi)什么好奇怪的。但實(shí)際上，蘇橙通讀佛經(jīng)，自然知道這“阿彌陀佛”所代表的真正意義！
　　十方三世佛，阿彌陀第一！
　　雖然對(duì)世人來(lái)說(shuō)，釋迦摩尼乃是佛祖。但實(shí)際上，釋迦摩尼只是“娑婆世界”的佛祖，“娑婆世界”在佛經(jīng)中的意義，也就是世人所生活的世界。換句話(huà)說(shuō)，釋迦摩尼也就是人類(lèi)世界的“佛祖”。
　　但阿彌陀佛，卻是“極樂(lè)世界”的佛祖！
　　在極樂(lè)世界，生活的沒(méi)有凡人，都是羅漢、菩薩和佛陀。
　　所以阿彌陀佛可以說(shuō)是“佛陀的佛祖”。
　　佛經(jīng)認(rèn)為：娑婆世界的眾生安于十惡，堪于忍受諸苦惱而不肯出離，因此娑婆世界是三惡五趣雜會(huì)之所。自從釋迦摩尼入滅之后，便開(kāi)始了無(wú)修無(wú)證的衰頹，人類(lèi)也因此要受生苦，老苦，病苦，死苦，愛(ài)別離苦，怨憎會(huì)苦，求不得苦，五陰熾盛苦等多種苦難。
　　而極樂(lè)世界則完全不同，佛光顯赫，光耀十方佛剎，普照一切眾生，所受的是各種各樣的無(wú)量的清凈喜樂(lè)。永遠(yuǎn)沒(méi)有地獄難、餓鬼難、畜生難等諸難，也沒(méi)有諸惡趣魔惱的侵?jǐn)_，使眾生能安住于此一心修行。
　　簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，人類(lèi)所在的娑婆世界是一片渾濁，無(wú)盡苦海，連釋迦摩尼都寂滅了。而阿彌陀佛所在的極樂(lè)世界，才是一切最終的安樂(lè)凈土……
　　當(dāng)然，對(duì)于這些話(huà)，蘇橙心里是存疑的。因?yàn)樵谒挠^(guān)念中認(rèn)為“有無(wú)相生，難易相成”。
　　沒(méi)有悲痛，就無(wú)法體現(xiàn)快樂(lè)，所謂“身在福中不知?！?。
　　如果極樂(lè)世界真的那么好，那說(shuō)不定反而是很可怕的。
　　但雖說(shuō)如此，從世界的不同，可以看得出，阿彌陀佛的地位！
　　早在十劫之前，阿彌陀佛便已成佛。佛家的一劫大概有十三億年。
　　而釋迦摩尼成佛才不過(guò)幾千年罷了……
　　這玄鐵盒上怎么會(huì)浮現(xiàn)“南無(wú)阿彌陀佛”的佛印文字，難道真的只是單純的一句佛號(hào)嗎?。?br/>　　蘇橙看向那琉璃毫光。
　　琉璃毫光似乎也只是顯現(xiàn)一瞬。伴隨著光芒散射，片刻之后，轉(zhuǎn)瞬之間，那上方的“南無(wú)阿彌陀佛”便緩緩消散了。
　　虛空之中，黑暗空洞，回歸了之前的狀態(tài)，仿佛什么都不復(fù)存在了一般……
　　他定了定心神，看向玄鐵盒。
　　此刻，玄鐵盒上面的“六字大明咒”封印，也失去了光澤。
　　很顯然，剛剛自己以六字大明咒去破除封印，成功的讓那封印被解開(kāi)了。只是蘇橙還是很疑惑。如果是六字大明咒被解除的話(huà)，空中散射的文字應(yīng)該是六字大明咒才對(duì)。
　　浮現(xiàn)的是“南無(wú)阿彌陀佛”，那豈不是說(shuō)，那佛印文字竟然是盒中的東西發(fā)出的？
　　蘇橙輕輕觸摸玄鐵盒。玄鐵盒上，發(fā)出了一陣陣的冰涼。這個(gè)時(shí)候蘇橙才發(fā)現(xiàn)，這盒子的材質(zhì)，竟然和自己獲得過(guò)的“玄鐵戒尺”又似乎有所不同。
　　溝通系統(tǒng)，他拿出玄鐵戒尺，仔細(xì)對(duì)比了一下。發(fā)現(xiàn)果然，兩者雖然看似都是玄鐵，但是質(zhì)感卻完全不一樣。雖然都是玄鐵，但是盒子的質(zhì)感卻更好！
　　怎么會(huì)這樣？
　　蘇橙催動(dòng)天罡真氣，試圖去灌輸?shù)胶兄小?br/>　　嗡?。?br/>　　伴隨著一道震蕩，一向剛猛的天罡真氣在震蕩過(guò)后，竟然瞬間變消弭于無(wú)形！