昆侖山入駐京都，京都皇城也進(jìn)入到了緊鑼密鼓的重建之中，沒(méi)想到看似聲勢(shì)浩大的皇族爭(zhēng)霸，竟然被昆侖山的意外介入而結(jié)束了。
　　而刑盛斌在錢道子的口中，知道了有關(guān)于武當(dāng)山的情況之后，就想親自跑一趟武當(dāng)山，當(dāng)然，如果有可能的話，最好還是帶著家人一同入駐武當(dāng)山。
　　畢竟俗世間的事情是在太復(fù)雜了，若不是親眼所見(jiàn)，刑盛斌死都不會(huì)相信，圣道修士會(huì)視兵者為無(wú)物。五個(gè)人屠殺幾十萬(wàn)，眼睛都不眨一下，若非親眼所見(jiàn)，誰(shuí)會(huì)相信呢。
　　不過(guò)在前往武當(dāng)山之前，還得去一趟巴山。
　　薩烏楛阿洛的事情，還得處理一下，巫女一族規(guī)矩森嚴(yán)，想要與外族成親，并不簡(jiǎn)單，更何況薩烏楛阿洛，還是婚前失了少女之身，這樣的事情更是巫女一族所不允許的。
　　具楊鴻達(dá)解釋，巫女一族想要外嫁，男子必須經(jīng)過(guò)九關(guān)十八劫，而巫女一族男子想要迎娶外人，少不了經(jīng)歷萬(wàn)蟲(chóng)噬身的痛苦。不管如何，這都是在婚前的考驗(yàn)行為。
　　而薩烏柯阿洛，卻有點(diǎn)不同了，未曾經(jīng)歷過(guò)感情的歷練，直接就失了處子之身，這是絕對(duì)不允許的。
　　傳言中，巴山中有一處萬(wàn)蟲(chóng)地窟，那里飼養(yǎng)著上萬(wàn)種毒蟲(chóng)，未曾結(jié)婚就失了處子之身的巫女，必須單獨(dú)入內(nèi)，在萬(wàn)蟲(chóng)窟中，尋一對(duì)陰陽(yáng)蠱蟲(chóng)。
　　巴山巫女對(duì)于身子的純潔性要求并不高，但是對(duì)于婚后的專一性，卻是這個(gè)世界少有的一夫一妻制，沒(méi)有商量的余地，尤其是在已經(jīng)獲得了陰陽(yáng)蠱蟲(chóng)之后，無(wú)論是男人還是女子，都不能在與其他（她）異性同房。
　　陰陽(yáng)蠱蟲(chóng)又名腐心蠱乃是巴山不傳之秘，又是巴山為了保持貞操而專門(mén)研制的蠱蟲(chóng)，陰陽(yáng)蠱蟲(chóng)乃是一只陽(yáng)蟲(chóng)一只陰蟲(chóng)，在男女行房之后，陰陽(yáng)蠱蟲(chóng)就會(huì)分開(kāi)。陽(yáng)蟲(chóng)進(jìn)入到女子體內(nèi)，陰蟲(chóng)進(jìn)入到男子體內(nèi)。
　　若是薩烏楛阿洛真的取到了陰陽(yáng)蠱蟲(chóng)，那刑盛斌就要仔細(xì)斟酌兩人的關(guān)系了，畢竟從今之后，也就算是絕了沾花捻草的機(jī)會(huì)了。
　　蟲(chóng)子可是沒(méi)有智慧的，當(dāng)違反了規(guī)矩，蟲(chóng)子會(huì)毫不猶豫的化身為腐蝕心臟的濃水，直接將違反規(guī)矩的人折磨死。
　　若是還沒(méi)有被送入萬(wàn)蟲(chóng)地窟，那刑盛斌就能直接借用武當(dāng)山的身份，看看能不能直接將其帶離巴山這片大山了。
　　不過(guò)九關(guān)十八劫，恐怕是免不了的了。
　　皇城正在緩慢的建設(shè)，刑盛斌完全可以直接離開(kāi)，即使不這樣，刑盛斌也已經(jīng)做好打算，此去巴山之后，回來(lái)就與皇帝辭去朝中職位，畢竟他的身上還掛著一個(gè)四城總指揮的閑職。
　　與劉泰打了個(gè)招呼，不過(guò)好像暫時(shí)沒(méi)時(shí)間搭理他，刑盛斌只能將這事暫時(shí)擱置一邊，畢竟還有一個(gè)武當(dāng)山的身份，作為護(hù)身符，皇帝應(yīng)該還不會(huì)隨意的為了曠工，而處罰他的。
　　安排了家中事宜，刑盛斌就再次為了與自己有過(guò)合體之緣，卻有救命之恩的女子，二入巴山。
　　四月的天漸漸的暖和起來(lái)，原本荒涼的京都北方荒野，已經(jīng)漸漸地覆蓋上了一層淡淡的綠色，潘陽(yáng)江上的河水，已經(jīng)化凍，奔流的江水，咆哮前行。