有關(guān)大周軍隊(duì)的現(xiàn)狀，郭宗訓(xùn)曾經(jīng)有過思考。
以目前的態(tài)勢，四夷不臣，即便是大周的東部海邊，那都是不安全的，南唐和吳越的水軍隨時(shí)都有可能來偷襲。
北邊的北漢和遼國，西邊有吐蕃，西南還有后蜀和楚，更遠(yuǎn)的南邊還有南漢、大理和交趾。
就算是周國內(nèi)部，現(xiàn)在也是不穩(wěn)定的，黨項(xiàng)人看似被降服了，定難哪疙瘩好像還藏著正在蓄力的西夏李氏。
拓跋繼遷（李繼遷）不知道現(xiàn)在出生沒有，他還有他的兒子李德明，孫子李元昊，這爺仨可都是堪稱一代雄主的。
李重進(jìn)、張永德、趙匡胤……再加上一些心懷不軌的節(jié)度使，有時(shí)候想起這些，郭宗訓(xùn)自己都覺得頭疼。
大周現(xiàn)在的軍力，跟周邊四鄰相比，不說是最強(qiáng)，那也是最強(qiáng)之一
這是郭宗訓(xùn)非常欣慰的。
所以，他絕對不會(huì)允許老趙家篡位后趙匡胤為了保住皇位揮刀自宮、自廢武功的情況出現(xiàn)。
至于那些吃空餉的陋習(xí)，郭宗訓(xùn)暫時(shí)不打算去管，只要能夠保證大周軍隊(duì)的戰(zhàn)力就行。
白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。
臨戰(zhàn)時(shí)能取勝就是硬道理，我管你五萬人編制實(shí)際只有三萬，打贏了就算你厲害，打輸了咱們再算賬。
府兵是兵農(nóng)合一，郭宗訓(xùn)就是準(zhǔn)備先破解兵農(nóng)合一，他要讓優(yōu)秀的兵源滲透在大周的各個(gè)城市。
大宋還搞出了廂兵，收攏流民和乞丐入軍，給他們一口飯吃，省得他們造反。
造反的就想辦法招安，賊頭給個(gè)官兒，賊兵還繼續(xù)去當(dāng)兵。
說好聽一點(diǎn)，這叫治標(biāo)不治本，說難聽一點(diǎn)，這他娘的是什么狗屁邏輯。
統(tǒng)治階層高高在上的施舍心里吧。
百戰(zhàn)英雄堂就是郭宗訓(xùn)思索了很久而產(chǎn)生的，讓退役的老兵居住在城市，有一份穩(wěn)定的工作和薪水。
百戰(zhàn)英雄堂里的員工，血統(tǒng)必須純正，能且只能是大周軍隊(duì)里立過功勛的百戰(zhàn)老兵。
至于說這些老兵絕大部分都不識(shí)字，對郭宗訓(xùn)來說，這根本就不是個(gè)問題。
不識(shí)字那是他們從小沒機(jī)會(huì)學(xué)，給他們機(jī)會(huì)不就完了嗎。
這些都交給李娃和崔據(jù)去操心，誰學(xué)的好學(xué)得快，頭腦靈活適合經(jīng)商的，那就可以成為百戰(zhàn)英雄堂的各級管理者。
弱一些的就去當(dāng)伙計(jì)，這也是無可非議的。
全民掃盲這件事情，也不急，饅頭也是要一口一口吃的。
說白了，郭宗訓(xùn)現(xiàn)在最重視的就是軍隊(duì)。
這或許有些顧此失彼，文官們難道就不重要了嗎？
當(dāng)然重要，他們的重要性無處不在，不過要等到郭宗訓(xùn)徹底把他們都收拾的服服帖帖了再說。
郭宗訓(xùn)現(xiàn)在所準(zhǔn)備的一切，都是以強(qiáng)軍富國為基準(zhǔn)。
首先是強(qiáng)軍，然后才是富國。
這就是郭宗訓(xùn)在這個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)略思想。
讓退役老兵逐步充實(shí)到城市人口中，這也是藏兵于民，而且比藏兵于野更加的有效。
你想啊，城市是防御最為堅(jiān)固的地方，是村鎮(zhèn)不能比的。
一旦遭受到敵國入侵或者叛亂，村鎮(zhèn)必然是首先遭到洗劫、屠戮或者是裹挾，把能打仗的老兵留在農(nóng)村，等人霍霍？還是也變成反賊？
而在城市里就不一樣了，老兵們本身就是尸山血海里打過滾的，在城市中現(xiàn)在又有了自己的家業(yè)。
他們?yōu)榱吮Ｗ∵@來之不易的幸福生活，郭宗訓(xùn)相信，一旦臨戰(zhàn)，幾乎都不用動(dòng)員，這些老兵們就會(huì)主動(dòng)加入守城和反擊的預(yù)備隊(duì)序列。
想要讓你的子孫也享受這個(gè)待遇嗎，行，好好培養(yǎng)他們，將來也去戰(zhàn)場殺敵立功，能活著回來的，不就有機(jī)會(huì)了。
陣亡的有合理的撫恤，立戰(zhàn)功的沒能升遷成將領(lǐng)的，退役了國家給你們安排工作。
這就叫做包分配。
誰為國家立過功，國家就給你應(yīng)得的回報(bào)。
如何強(qiáng)軍的構(gòu)想現(xiàn)在有了，強(qiáng)兵之后再來考慮富國。
如何能夠富國呢？
先不談商業(yè)，百戰(zhàn)英雄堂的構(gòu)想就是大型的國營連鎖商業(yè)集團(tuán)。
說農(nóng)業(yè)吧，國之根本。
大周的農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀，想要改變又談何容易，郭宗訓(xùn)自認(rèn)為他現(xiàn)在連給袁爺爺當(dāng)徒孫的資格都沒有。
發(fā)展農(nóng)業(yè)必須在農(nóng)民中發(fā)現(xiàn)人才，這叫做扎根尋根。
都是急不得的事情，就算是現(xiàn)在弄來了土豆、地瓜和玉米，那也至少是十年二十年之后才能看出效果來。
那么，什么事情是現(xiàn)在就可以做的呢？
工匠，郭宗訓(xùn)始終認(rèn)為，這個(gè)時(shí)代的工匠，就相當(dāng)于后時(shí)代的科學(xué)家，至少也是科技萌芽的探索者。
工匠作坊就是工業(yè)化的雛形。
比如鐵匠鋪，如果實(shí)現(xiàn)了集群式分段流水作業(yè)，不就是個(gè)小工業(yè)了嗎。
可是，工匠的現(xiàn)狀更是凄慘，沒身份沒地位不說，還特么的動(dòng)不動(dòng)就會(huì)被坑殺殉葬。
那些文人呢？
幾千年了吧，咋就沒見你們?yōu)檫@些可憐的工匠們奔走呼吁、仗義執(zhí)言呢？
大約，工匠們的命賤，只有你們文人們的命才是金貴的吧。
郭宗訓(xùn)現(xiàn)在苦惱的是，父皇郭榮都是持這個(gè)思想和態(tài)度的。
郭榮的陵寢就快修好了，從他登基開始，修了六年。
為了不讓自己陵寢的秘密泄漏出去，殺人滅口似乎是最有效的手段。
有了殉葬制度，皇帝們可以堂而皇之的殺工匠滅口，這可真是個(gè)悲哀啊。
皇帝死了，跟著他一起入土的是一群身份低賤的工匠，而不是滿朝那些忠心耿耿的文官武將們。
一朝天子一朝臣，郭宗訓(xùn)覺得吧，皇帝死了，干脆就把滿朝文武都殉葬得了。
哈哈，這只不過是玩笑話，人命都是無價(jià)的，都應(yīng)當(dāng)尊重。
想要改變工匠的現(xiàn)狀和待遇，有些不好辦。
郭宗訓(xùn)在軍隊(duì)里折騰，郭榮不反對，因?yàn)樗旧韺婈?duì)軍權(quán)也極其重視，不然也不會(huì)有大周現(xiàn)在的雄兵。
怎樣才能改變工匠的待遇，以工業(yè)促進(jìn)科技和農(nóng)業(yè)的發(fā)展，形成良性循環(huán)呢？
郭宗訓(xùn)一邊聽著邱漳普的講述，一邊沉思著。
“匠人所里的工匠，現(xiàn)在都在做什么？”
郭宗訓(xùn)決定，能救一批是一批，先看看能不能保住那些因?yàn)樽约焊愠隽笋R蹄鐵而被父皇一直圈禁在匠人所的工匠吧。
“太子殿下，這件事情，臣可以回答，皇上臨出征前，曾經(jīng)叮囑過范大人、魏大人和臣，這些工匠過一陣子都會(huì)被派去修筑皇帝陵寢?！?br/>
聽到王溥的這句話，郭宗訓(xùn)傻眼了，這特么的不還是要送去坑殺嗎？
父皇啊，你……
郭宗訓(xùn)還沒法說什么，除了那個(gè)千古一帝秦始皇，歷代皇帝陵寢被盜的不在少數(shù)，郭榮這么做，從他自己的角度來說，還真是天經(jīng)地義的很。
誰讓郭榮是個(gè)皇帝呢。
你現(xiàn)在去跟郭榮說，父皇啊，別殺那些工匠了，那可都是推動(dòng)華夏民族發(fā)展壯大的探索者，都是寶貝啊。
現(xiàn)在去跟郭榮說這個(gè)，郭榮必定會(huì)震怒，自己的太子之位還能不能保住可就兩說了，不是太子了，想要幫助那些命運(yùn)悲慘的工匠，更是不可能了。
“行了，孤也就是了解一下，父皇在前方征戰(zhàn)，我們身為臣子的，要時(shí)刻惦念，朝政不可懈怠，同樣更要關(guān)注前方戰(zhàn)事，隨時(shí)做好運(yùn)送物資和支援的準(zhǔn)備?！?br/>
打發(fā)走了兩位宰相和一位工部尚書，郭宗訓(xùn)的心情有些沉重。
“訓(xùn)哥兒，告訴你一個(gè)好消息，你的另一個(gè)童養(yǎng)媳納蘭意也回來了?！?br/>
好吧，這原本是個(gè)可以讓郭宗訓(xùn)眉開眼笑的消息，但是郭宗訓(xùn)好像沒那么興奮。
“孤知道了，四娘，孤現(xiàn)在有些煩悶，就是兩個(gè)童養(yǎng)媳今晚都陪孤睡覺，孤都高興不起來?！?br/>
呂四娘柳眉一豎，伸手又想去擰太子的耳朵，卻見郭宗訓(xùn)確實(shí)是臉色不好，伸出去的手也不好縮回來，索性改成了捏著郭宗訓(xùn)的耳垂輕輕的揉捏。
“訓(xùn)哥兒有什么煩心事，說來給姐姐聽聽，說不定姐姐有辦法幫你解決呢？”
郭宗訓(xùn)便把心中所想的如何解救工匠的事情跟呂四娘說了。
“訓(xùn)哥兒，你能心懷慈悲，四娘真是為你高興，也為我大周的百姓們高興，想要拯救這些工匠，不是救幾個(gè)人那么簡單，但是，姐姐相信你，一定可以想出辦法來的?！?br/>
好吧，孤的童養(yǎng)媳說了等于沒說，被揉捏耳垂的郭宗訓(xùn)頭一歪，靠在了呂四娘的懷里。
“晚上，四娘帶著孤出宮一趟吧，孤要去找劉伯溫那個(gè)假牛鼻子商量一下?！?br/>
等到魏忠賢辦事回來了，郭宗訓(xùn)又讓他派人去給三清觀的劉伯溫傳話，晚上在車馬店旁邊的小木樓見面。
“對了，姐姐還有一件事情沒有告訴你呢，你父皇封賞了我們姐妹，給我們賜名無雙門，還把華山賜給了無雙門，皇上可是說了，我們姐妹可以御前稱臣，無雙門與國同休呢?！?br/>
郭宗訓(xùn)愣住了，啥情況，孤還想讓四娘和納蘭意做個(gè)隱形人的，父皇搞這一出……
華山賜給了無雙門？不是吧，這不是要把道門從華山趕出去的意思嗎？
父皇可真是大手筆啊，不會(huì)再搞個(gè)滅道運(yùn)動(dòng)吧。
儒釋道三門，完全是可以搶救的，郭宗訓(xùn)始終是這么認(rèn)為的。
就看這三門的創(chuàng)始人，孔子、老子和釋迦牟尼，郭宗訓(xùn)打從心里都是非常尊敬和崇拜的。
孔子的思想最終發(fā)展成了儒家，所有的讀書人幾乎都以儒家弟子自居。
老子和釋迦摩尼的思想演變成了宗教，道教和佛教。
包括基督教和***教，郭宗訓(xùn)都是非常尊重和敬仰。
我信不信教是一回事，但至少我對宗教保持足夠的尊重。
動(dòng)不動(dòng)滅這個(gè)滅那個(gè)，這種事情，郭宗訓(xùn)是不會(huì)去做的。