第118章西行化佛
此刻的天竺北部，混亂在不斷蔓延，來自于波斯的入侵者在這一刻踐踏著這里的一切，雖說在這兩千多年前，戰(zhàn)斗是簡(jiǎn)單而又野蠻的。
可來自于波斯的文明，相比于早已破碎的天竺文明來說，依舊處于了碾壓的狀態(tài)。
一個(gè)個(gè)的邦國(guó)破碎，這里的人們匍匐成為了奴隸。
高過車輪的孩子在被無情的屠戮，殺戮成為了這一片土地之上唯一的主旋律。
哪怕如今僅剩的一些邦國(guó)，也只能在戰(zhàn)火的呼嘯之下瑟瑟發(fā)抖，等待著自身滅亡之時(shí)。
李耳行走在了這屠殺，與戰(zhàn)火之中。
他并沒有出手干預(yù)。
對(duì)于李耳來說。
戰(zhàn)爭(zhēng)如此，和平如此。
殺戮如此，安寧依然如此。
一切都是道。
所謂道者。
道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也道可道也，非恒道也。
天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間其猶橐鑰與？虛而不淈，踵而俞出。多聞數(shù)窮，不若守于中。
天地之中，自由其道理。
感悟此時(shí)天地，感悟戰(zhàn)火，無疑亦是一種修行。
而他這樣的一道身影，本應(yīng)該在這戰(zhàn)火之中顯得格外突兀，可卻奇跡般的融入了整個(gè)世界。
普通人根本無法察覺到他的存在。
無論是波斯的人馬，亦或者是天竺之人。
直到他的身影跨過了戰(zhàn)火。
一道青年的目光不由自主的卻是被吸引了，他的雙眼帶著無限的靈光，生來，他似乎不凡。
二十余年前，在華夏天地席卷之中，身處于華夏東南部的迦毗羅衛(wèi)國(guó)所在。
迦毗羅衛(wèi)國(guó)國(guó)王凈飯王的兒子出生了。
他的身影出生了，傳說之中出世后一手指地一手指天，說：天上天下，唯我獨(dú)尊！。
以至于來自于華夏南部的靈氣都被他牽引了過來。
也讓他從小即為的聰慧。
悟性極佳，少年時(shí)代，便養(yǎng)成了愛思考、愛提問的良好習(xí)慣。其父凈飯王期望他長(zhǎng)大以后成為“轉(zhuǎn)輪圣王”，有意加以培養(yǎng)。他命兒子同釋迦族姓兒童約萬人一起到教書法師跋陀羅尼的學(xué)堂學(xué)習(xí)。釋迦牟尼很快就脫穎而出。對(duì)他的博學(xué)多才，法師常常驚嘆不已。除此之外，他還學(xué)習(xí)哲學(xué)、韻文、占學(xué)、數(shù)學(xué)、歷法、祭法、祈禱學(xué)、妖怪學(xué)、技藝、蛇學(xué)等多種知識(shí)與技能。
直到有一天悉達(dá)多出城游玩，看見一位老人拄著木棍，艱難地移動(dòng)著腳步，走出不遠(yuǎn)又看見一個(gè)病人倒臥在污泥中，正遇著一群鳥啄食一具尸體。他問一個(gè)過路人，這是怎么回事，過路人說：“真是少見多怪，這種事經(jīng)常發(fā)生，又不是第一次”。
回宮后，他一直在思考這個(gè)問題，十分的煩悶和苦惱。他在想：難道人的一生就不能免除生、老、病、死的痛苦嗎?又有一天，悉達(dá)多看見一個(gè)人穿著破爛的衣服，捧著一個(gè)瓦缽，現(xiàn)出一副悠然自得，富足快樂的樣子。王子問隨從這是什么人。隨從說：“這是出家修道的人?！毕み_(dá)多趕忙向修道者行禮，并問他為什么會(huì)這樣的快樂。修道者對(duì)他說：“世事無常，只有出家人可以得到解脫。”
也就是那一年，悉達(dá)多披上了袈裟，開始進(jìn)行了出家。
哪怕自家父親百般的阻攔也沒有任何的意義。
而他的修行也同樣開始了。
四處周游尋訪有名的學(xué)者學(xué)習(xí)哲學(xué)，又跟隨苦行僧學(xué)道。當(dāng)時(shí)印度流行所謂“苦行”。
可這依舊無法讓他尋找到道的可能。
甚至弄得精神和體力幾乎衰竭，仍然一無所得。
直到這一天，他恍惚之間，看到了一名老者，他的雙眼不由一亮。
這一刻的他似乎看到了道。
看到了一切之法。
他的身影不由自主的跟了上去。
而面對(duì)著跟上來的身影，李耳也不聞不問，不說，不論。
而青年也沒有說什么，而只是靜靜的看著。
看著李耳的所言所行。
對(duì)于悉達(dá)多來說，這似乎就是道。
身影跟隨著。
而這一走。
就是近乎于三年的時(shí)間。
三年的時(shí)間。
悉達(dá)多渴了喝朝露，餓了吃樹葉。
意念逐漸融入了整個(gè)天地之中。
而他的身上多少了不知道多少污垢，頭發(fā)也從原本的茂密與青絲，變成了蜷曲。
只是這一刻沒有人在意這些了。
包括悉達(dá)多自己也是如此。
三年的時(shí)間，雖說大多數(shù)時(shí)間，他只是看著，可這三年的時(shí)間，似乎也讓他隱約間找到了屬于自己的道。
那是他從未觸及過的存在。
這樣的收獲，對(duì)于他來說已經(jīng)大于一切了。
至于其他的，那已經(jīng)不在他考慮當(dāng)中。
就像當(dāng)初苦修之時(shí)，他可以忘記疲憊，忘記饑餓，忘記一切一樣。
如今，也同樣如此。
“還差點(diǎn)！”
輕語的聲音開口，悉達(dá)多的目光不由看向前方。
只是這一看，他的動(dòng)作不由頓住了。
而伴隨著他頓住。
前方的青牛也緩緩的停了下來。
“前方就是你的家?！?br/>
“你不回去看看嗎？”
蒼老的聲音開口，李耳的目光轉(zhuǎn)頭看向了悉達(dá)多。
聲音由神意而出，哪怕不同的語言，悉達(dá)多也能夠聽得清清楚楚。
此刻，前方戰(zhàn)火在彌漫。
波斯的征伐，很顯然已經(jīng)蔓延到了這里。
迦毗羅衛(wèi)國(guó)雖說距離波斯人的呼嘯之中，還有著足夠遙遠(yuǎn)的距離，可三年的時(shí)間，也足以讓波斯人踏足到了這里。
悉達(dá)多的臉上出現(xiàn)憤怒，隨后出現(xiàn)釋然，然后化為了慈悲。
“出家無家！”
“了了了了，了了就好，有了無了，一了百了?！?br/>
“先生吾之家在于道，在于法。”
“亦如先生所言，道于天?！?br/>
悉達(dá)多臉上雙手合十，輕嘆著聲音開口。
這一刻他的臉上，似乎多了一份解脫。
心中冥冥之中的一份枷鎖似乎在這一刻破碎了開來。
只是這是否是枷鎖，也行誰也不知道。
“何為道，何為法？”
“何為修道？”
沉默了片刻，李耳再度開口了。
沒有評(píng)價(jià)，也沒有表示。
“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀。應(yīng)無所住而生其心，應(yīng)生無所住心。何以故？凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來?！?br/>