“黑箱子”是難以預(yù)測的世界，只能靠“輸入”再收獲“反饋”給予判斷。
　　
　　例如傳說中的“圖靈測試”，便是將測試者（人）與被測者（機器）隔開，通過輸入裝置如鍵盤等向被測者進行提問。若是多次測試后，機器能讓參與者作出超過三成的誤判，就視機器具有人類智能。
　　
　　處于隱蔽狀態(tài)的機器是黑盒子。
　　
　　“魔法殿堂”鑰匙的獲取方法，同樣這種黑盒子。
　　
　　高等精靈對林奇的提問，無論是π的數(shù)值還是三門問題，都是讓林奇進行得到“輸入”的機會。
　　
　　但是“答案”的正確與否，卻并不指向殿堂的鑰匙。
　　
　　就如同考試，不取高分，而取試卷所展現(xiàn)的潛質(zhì)一般。
　　
　　這種模糊的尺度，由“生命古樹”下達(dá)的判斷，根本斷絕了林奇的機會。
　　
　　他答得再美好，卷面再漂亮整潔都沒用，因為沒有滿足對方的“點”。
　　
　　偏偏他又不知道這個點是什么？
　　
　　更別說，他就像是是參加985院校的研究生復(fù)試一般，在自身院校連211都不是的情況下，必須證明更多，才能得到這一份資格。
　　
　　所以，林奇決定掀翻棋盤。
　　
　　既然精靈們告訴他，三門問題里信息影響了概率，那么他便舉例了一位——信息全知者“拉普拉斯妖”。
　　
　　拉普拉斯妖是法國數(shù)學(xué)家皮埃爾-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一種科學(xué)假設(shè)——
　　
　　此“惡魔”知道宇宙中每個原子確切的位置和動量，能夠使用牛頓定律來展現(xiàn)宇宙事件的整個過程，過去以及未來。
　　
　　在拉普拉斯看來，一切事物的運動都是確定的，服從著牛頓運動規(guī)律。
　　
　　因此這位研究概率問題的數(shù)學(xué)家，卻在物理上否認(rèn)存在偶然性，認(rèn)為所謂的偶然性不過是人們對真實原因無知的表現(xiàn)，它將會隨著人類的知識圓拓寬而逐漸減少。
　　
　　直到面對真正的“真理”時，消失不見。
　　
　　這種自然觀下，一切運動都是力學(xué)運動。
　　
　　物質(zhì)的運動、變化存在因果上必然的聯(lián)系，充滿決定性與必然性，使得偶然性消失。
　　
　　這便機械決定論的自然觀，因而在“拉普拉斯妖”誕生后的十九世紀(jì)里，大量科學(xué)家、哲學(xué)家為之吸引。
　　
　　天際之上那柔和溫暖的曦光，時而凝聚成斑駁耀目的光球，時而化作斜落光暈織就的線雨，不斷角落在林奇這片區(qū)域。
　　
　　宛若天籟，空靈而縹緲的精靈詠唱詩響徹這片區(qū)域，讓人如同飄在云端，感受到一種飛仙的快感。
　　
　　“你怎么想到這點的？”幽魂語氣中同樣透露著震驚與感慨。
　　
　　它已經(jīng)清晰感受到對面五位高高在上的高等精靈，那銀白頭盔下的面容，是如何愕然與驚駭。
　　
　　“攻心之法，最關(guān)鍵便是指向?qū)Ψ降恼髲B之基。”林奇望著五位已經(jīng)忍不住發(fā)抖的高等精靈說道。
　　
　　幽魂也同樣忍不住笑出聲來，“是啊?！?br/>　　
　　“題目中的主持人影響了概率，但實際上這些精靈所掌握的‘預(yù)言法術(shù)’，何嘗不是一種主持人的身份呢？”
　　
　　預(yù)言系一環(huán)的“厄難征兆”與二環(huán)“占卜術(shù)”、四環(huán)“預(yù)言術(shù)”一脈相傳。
　　
　　院長黑廷斯以及鄭櫻落終究是高估了林奇在“施法”方面的天賦，誤以為他在背下設(shè)定好的“秘能場”十七參數(shù)后，能夠很快地在法師之路中施展出這道法術(shù)來。
　　
　　純粹想多了。
　　
　　好在，臨陣磨槍，不快也光。
　　
　　林奇雖然沒法獨立施法，卻也通過深入了解法術(shù)的施法原理以及作用原理，乃至具體的法術(shù)思路。
　　
　　“厄難征兆”法術(shù)施法迅速，瞬間作用，能夠讓他看到接下來一小時行程中，得到三種影像之一——安全、風(fēng)險、危機。
　　
　　不過他能否“看到”，本身就是一件概率性的事件，施法能力越強成功率越高。
　　
　　按照常理而言，假若林奇前方有一隊巨魔小隊正在巡邏，那么根據(jù)他接下來的前進速度與方向，碰到都是模棱兩可之間。
　　
　　他行動之前，很可能是安全35%、風(fēng)險35%、危機30%。