（先發(fā)后改）
　　
　　迷霧消散，心思洞開(kāi)，許道還想再了解一些修真的奧秘，但他手中只有一本《修真百解》，并無(wú)其他的書(shū)本。
　　
　　且舍詔中真正的道法書(shū)籍難覓，他若是想再得到一本類似的，多半只能等下一旬日的小拍賣會(huì)。
　　
　　心中無(wú)奈，許道只得繼續(xù)低下頭，翻看數(shù)遍，直到將皮書(shū)上的每一個(gè)字都記入腦中，反復(fù)咀嚼著，以確定自己剛才沒(méi)有想偏。
　　
　　最后，他面色沉吟著，又從蚍蜉幡中拿出了一塊帛書(shū)。此帛書(shū)一面文字，一面圖畫(huà)，正是許道當(dāng)日在黑山中得到的《膻中掌心陰雷法》。
　　
　　此帛書(shū)的內(nèi)容他早已經(jīng)了然于心，眼下拿出來(lái)，是想將《修真百解》一書(shū)和陰雷法對(duì)證著看。
　　
　　須知《膻中掌心陰雷法》不僅包含了武道煉體三境的修行法門(mén)，還提點(diǎn)此法可以筑基，只是應(yīng)是由于保密的緣故，法門(mén)中的筑基的手段被人閹割掉了，僅僅偶爾露出幾句而已。
　　
　　此前許道不知靈根為何物，也不知筑基具體的意義，他對(duì)其中事關(guān)筑基的語(yǔ)句不甚清楚，而眼下將兩者互相佐證，其心中頓時(shí)明白過(guò)來(lái)。
　　
　　“族有雷種，血色銀白，習(xí)此法直通筑基，別無(wú)沾滯……常人若要精進(jìn)此法，非得雷獸之助不可為……待至筑基，雙目光白，呼吸縈雷火之氣，口含電光，幾近非人哉?！?br/>　　
　　許道盯著帛書(shū)上的種種語(yǔ)句，心中暗想到：
　　
　　“此前未得《修真百解》，只以為法門(mén)中所言，或是夸大，或是比喻，可現(xiàn)在看來(lái)，其中‘雷種’一說(shuō)，應(yīng)是指體內(nèi)具備雷脈之人；所謂得雷獸之助，也就是自雷性妖獸體內(nèi)取血脈，煉入肉身中?！?br/>　　
　　道人的肉身在植入妖血之后，并不一定會(huì)變得徹底非人，往往尚可和他人誕生子嗣，只是根據(jù)《修真百解》上的說(shuō)法，道人的境界越深，其誕生子嗣也就越困難，并且會(huì)越來(lái)越偏向于妖獸的繁衍規(guī)律。
　　
　　其中一胎孕三年都只是尋常情況，十年、十幾年，甚至百年都不少見(jiàn)，此類孕育子嗣的情況對(duì)母體的要求也更大。
　　
　　而那些祖上就已經(jīng)植入妖獸血脈的道人，一出生，體內(nèi)就有“靈根”，或者說(shuō)“妖獸血脈”存在，其筑基時(shí)便可不用采摘靈根，只需精純自身的血脈即可。
　　
　　許道心中思索著，摸了摸自己的臉頰。
　　
　　話說(shuō)他的容貌雖然俊俏，但并無(wú)頭角崢嶸、碧眼方瞳等異象，再結(jié)合其起他修行掌心陰雷法時(shí)的情況，許道確定自己體內(nèi)沒(méi)有靈根，也就是沒(méi)有妖血存在。
　　
　　甚至有可能，他的祖上連道人都沒(méi)有出過(guò)。
　　
　　好在這點(diǎn)并不能算是遺憾，因?yàn)椤办`根”不可隨意種下，對(duì)于先天就擁有“靈根”的道人，其修行道路也得和靈根相適應(yīng)，若是手中的法訣匹配，倒是無(wú)甚。
　　
　　若是法訣不匹配，或者道人想要以其他的靈根筑基，就必須削肉換血，先剔掉原本靈根再說(shuō)。
　　
　　而對(duì)于許道這類無(wú)有靈根，或者說(shuō)靈根稀薄不可見(jiàn)的道人來(lái)說(shuō)，反而更加自由一些，因其先天上沒(méi)有局限，風(fēng)火雷水等靈根皆可選擇，但也就僅此而已了。
　　
　　在修道的前期，終究還是祖上闊過(guò)的道人更占便宜，好在此類也并非都是好事。
　　
　　因?yàn)槌酥?，《修真百解》中還以問(wèn)答的形式寫(xiě)了一則秘聞。
　　
　　說(shuō)的是上古之時(shí)人身者少見(jiàn)，僅有猴猿兩者近乎于人，而到了現(xiàn)在，之所以麋鹿、狐貍，豬狗，牛羊等走獸，乃至于飛鳥(niǎo)、游魚(yú)等物，當(dāng)中都有人身人形，且非化形者。