中州城中央，并非皇宮，而是一座高達(dá)二十丈的巨大雕像——元霸的雕像。
　　元霸雕像衣襟隨風(fēng)，長發(fā)飄拂，目光炯炯，不怒而威，雙手向前按著一柄巨劍，巍然屹立，看上去直如生人，仿佛千秋萬載不死不滅的永恒帝君，鎮(zhèn)守著自己的國度。
　　元霸腳下踏著一輪蓮臺，環(huán)繞著一圈古篆：“神鋒立地定中原，壯志沖霄服八荒”，手中巨劍立地，劍尖抵著地面，以劍尖為中心，大地崩裂，兩道深不見底的巨大裂縫交錯成一個黑色十字，四端延伸各有十余丈，以這十余丈為界，便是元霸雕像的禁區(qū)，不允許任何人踏足，雖然看不到任何防護(hù)措施和衛(wèi)兵，也沒有任何警示，但是三千年來，九州之上的人們都知道一件事情，那就是大地禁圈，擅入者死，出于對元霸的尊重，這個所謂大地禁圈絕少有人侵入，就算有人觸犯禁律而死，也很少有人愿意記載下來，所以踏入禁圈到底會發(fā)生什么危險，對于絕大多數(shù)人來說，這都是一個迷。
　　易天行估計商家是知道大地禁圈謎底的，不過他沒有興趣干于己無益、無故涉險的蠢事，所以也就不愿意花冤枉錢去了解，只是徐徐繞著元霸雕像走了一圈，將蓮臺上的古篆看完，回到雕像正面，昂首望著元霸的眼睛。
　　這座由雕塑大師皮朔易主持，動用神州工匠八百，耗時三十六年方才完成的宏偉巨作，采用整塊號稱擁有不動明王護(hù)持、亙古不滅的九華不動巖雕琢而成，三千年過去依然微塵不染，連飄逸的衣角都沒有一絲破損。
　　中州元霸雕像十分出名，不止一本游記、筆記中有過詳細(xì)記載，所以易天行早有所聞，站在雕像面前，反而沒有抵達(dá)中州城門時的震撼感，但是凝神對視之下，元霸雕像這樣的死物竟然仿佛活轉(zhuǎn)過來，目光中透露出無上威嚴(yán)，使得易天行心中不由自主的產(chǎn)生崇拜之情。
　　易天行心頭一凜，崇拜這種情緒不應(yīng)該產(chǎn)自自己心中，他也不相信這世上有什么雕塑藝術(shù)可以高超到撼動自己心神，想來當(dāng)年制作雕像的時候，必定有人在其中使了手腳，在雕像不為人知的地方，當(dāng)有釋放懾心類型法術(shù)的符文和魔法充能裝置。
　　潛運(yùn)真氣，在體內(nèi)運(yùn)行一個小周天，易天行的心境頓時穩(wěn)如磐石，暗自冷笑一聲，元霸雕像本已是世間奇跡，既要體現(xiàn)元霸劍定天下的氣概，又要體現(xiàn)元霸的雍容泰然，按劍而立這個姿勢是必須的，九華不動巖是一種雜色斑斕的天然石材，很難限制顏色的分布，要讓一座總體姿勢確定的人形雕像應(yīng)該露出肌膚的地方是肉色，應(yīng)該是整體的地方純?nèi)灰簧?，?yīng)該有區(qū)別的地方諸色分明，這樣的石材恐怕全天下也只有這么一塊，簡直就是天生為了元霸雕像而誕生的奇石，加上皮朔易等人的鬼斧神工，這座雕像在整個雕塑史上也是不可逾越的杰作，可是偏偏有人畫蛇添足，在上面設(shè)置這種欺騙愚夫愚婦的勾當(dāng)，徒惹人笑。
　　一念及此，易天行對于元霸雕像的興趣大減，目光低垂，落在十字裂縫上面。
　　古書記載的元霸身材高大，但是距離雕像顯示的二十余丈顯然差距不小，同理，霸劍也不可能有十余丈長短，但是這十字裂縫是真實存在的，當(dāng)年元霸走到這里，一劍插下，便在大地之上形成了這個永不磨滅的傷痕。
　　以易天行的目力，從黑漆漆的裂縫注視下去，也只能看到三丈左右的景象，再往下就不知道還有多深。
　　易天行竭力穩(wěn)定著自己的呼吸，感覺自己的氣血在經(jīng)脈中激蕩翻騰，一劍之威，一至于此，即使借助了霸劍這把天兵之力，這是何等的修為境界？
　　這一刻，易天行心潮澎湃，豪情滿腔，終于感到不虛此行，踏入中州之后的陰郁心情一掃而空，心中只剩下孤身行我路的斗志與堅持。
　　得罪權(quán)傾朝野的秦正道又如何？陷于千古不破的中州又如何？上古修士難道不是直面天地之威銳意前行的么？世間種種規(guī)則，不過是束縛自己道心的桎梏，世間種種艱難，不過是磨練自己道心的魔障，世間種種難以扭轉(zhuǎn)的強(qiáng)勢，不過是正視自己道心的考驗，瞻前顧后、畏首畏尾，終非自己本心本意，守得底線，固住道心，天下無處不可去，天下無處不可留，真要無路可走，那邊一劍劈去，殺出一條康莊大道。
　　易天行長吁一聲，臉上展現(xiàn)笑容，悠悠然低聲自語道：“今日立朝中州，地為九州之中心，人為九州之共主，蒼天可鑒，立劍為證，凡有懵懂不明者，當(dāng)替天布道，凡有刁惡不從者，當(dāng)替天行罰。”
　　這是傳說中元霸將立劍之處定為九州中央時說的一句話，毫無理由的蠻橫，毫無理據(jù)的霸道，當(dāng)時幾乎沒有一個人會真心相信這句話，因為沒有任何證據(jù)可以證明中州從地理而言就是九州大地的正中心，但是元霸說是，它就是，不是也是，不是不行！
　　自從這句話廣播天下之后，接踵而來的便是一陣陣腥風(fēng)血雨，凡是不認(rèn)同這句話的國家、部落、種族，全部都淪落在元霸的鐵蹄之下，要么俯首臣服，要么灰飛煙滅。
　　于是多年以后，無論是載入史籍的文字、流傳千古的詩章，還是天下人的心目中，都牢牢銘記著中州是九州中心這一共識。
　　易天行心境轉(zhuǎn)換之后，恢復(fù)了以前壯懷激烈、睥睨天下的心胸氣度，感懷先人功業(yè)，情不自禁的念叨出來。
　　誰知他念得小聲，仍然落在旁人耳中，隨即一聲冷笑傳來：“赤帝族人果然都是一些只會耍嘴皮子的廢物。”
　　易天行斜眼一瞥，只見自己右邊不知什么時候來了三名身體裹著厚重毛皮的魁梧青年，正中一人方臉無須，面如淡金，眉眼間英氣逼人，頭上戴著一頂翻邊圓頂皮帽，毛色朱紅如流火，身上皮衣金毛披拂，無風(fēng)自動，涌起一波波金浪，右手手腕戴著一串青色珠鏈，大如拇指，質(zhì)如玉石，淡青色表面中隱隱藏有一抹墨綠色斑痕，形如鳳羽，兩外兩個青年站位略后，站在他左邊的青年臉頰狹長，形如狼面，一雙綠油油的眼睛兇光畢露，身上的狼皮大衣隱泛金光，顯然并非凡物，但是色澤黯淡，一看就是陳年舊貨，而且上面沾染了許多紫黑色的污跡，即使洗得一塵不染，看上去仍然十分污穢，腰間佩著一把燕州最為常見的金狼彎刀，就連刀鞘表面的花紋都已經(jīng)磨損得看不見原貌，站在他右邊的青年目如鷹隼，銳氣四溢，背負(fù)雙手，神情甚是倨傲，身上裝束怪異，是將各種不同的野獸皮毛裁剪成一片片鷹羽一樣的形狀，然后縫紉成衣，看上去就像是長滿了各色羽毛的怪物，針對易天行的冷笑便是他發(fā)出來的。