道門，自道祖立教以來，經(jīng)過歷代掌教不斷改制后，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)已經(jīng)與俗世朝廷極為相似。
　　如果將道門祖庭看作是朝廷廟堂，諸殿閣如同六部九卿，各地分支道門便是等同地方三司衙門，又有極為類似暗衛(wèi)府的鎮(zhèn)魔殿，無論從哪方面來看，道門就像是修行界中又一個統(tǒng)領(lǐng)天下的朝廷。
　　按照這個說法，諸如佛門、玄教可以算是一方諸侯，至于劍宗，那便是天字號的亂黨。如今亂黨“賊首”公孫仲謀已經(jīng)授首，可還有一個余孽徐北游逃亡在外，于是掌教真人回山之后，在紫霄宮中親自頒下諭旨，令鎮(zhèn)魔殿會同各地道門共同緝捕劍宗余孽徐北游，生死不論，生要見人，死要見尸。
　　根據(jù)鎮(zhèn)魔殿搜尋到的資料，劍宗余孽徐北游乃是西北西河原人士，不過因為中都崇龍觀覆滅之事，鎮(zhèn)魔殿在西北的勢力大減，又與暗衛(wèi)府正因為此事來回扯皮，所以鎮(zhèn)魔殿沒有在西北塞外過多耗費精力，而是將人手全部手縮回關(guān)內(nèi)，鎮(zhèn)魔殿共有一百零八位執(zhí)事，此次派出四十六位執(zhí)事，另有執(zhí)事以下的鎮(zhèn)魔殿弟子一百二十余人。同時各地方道門也派出弟子無數(shù)，在整個江南乃至是中原北地布下一張?zhí)炝_地網(wǎng)，靜等徐北游這只漏網(wǎng)之魚自投羅網(wǎng)。
　　道門的這張大網(wǎng)，以湖州、江州和江為重中之重，徽州、豫州和齊州等地略微次之，然后才是直隸州、燕州、陜州等地。
　　鎮(zhèn)魔殿此番派出的四十六位執(zhí)事中，有十位大執(zhí)事，三十六位執(zhí)事。
　　七州一都之地各有一位大執(zhí)事坐鎮(zhèn)，又有一位大執(zhí)事總掌全局。而三十六位執(zhí)事也有高低之分，諸如葉罪這樣的紅人，自然是留在江南之地靜等功勞上門，那些不怎么得意之人，則是被上司分派到燕州、陜州等地。
　　張玉圭是一名剛剛升任沒有多久的鎮(zhèn)魔殿執(zhí)事，與葉罪年歲相差不大，卻是沒有葉罪那般好命，只能排在在一百零八位執(zhí)事的末尾位置，平日里別說殿主，就連一般大執(zhí)事也見不上幾面，這次緝拿劍宗余孽，他理所當(dāng)然地被分配到了最是偏遠的三州之一燕州。
　　大齊版圖遼闊，而鎮(zhèn)魔殿才不過寥寥數(shù)百人，若是想要掌控整個州府，未免力有不逮，所以一般鎮(zhèn)魔殿都要由各地道門配合，這次張玉圭手下也被燕州道門分派了百余名弟子，可他卻沒有手掌權(quán)柄的欣喜，只有忐忑之感。
　　因為在此之前，鎮(zhèn)魔殿四十六位執(zhí)事在那位主事大執(zhí)事的主持下，曾經(jīng)有過一場秘密的碰頭會議，在這場會議上，基本定下了徐北游去江南的幾條路線，分別是從燕州西嶺口入齊州，從陜州大易府入豫州，或是直接繞道蜀州入湖州，但不管他從哪條路走，最后的目的地肯定是江都，所以主事大執(zhí)事定下了外松內(nèi)緊的方略，將主要人手都集中在江南一帶，只用少部分人撒在外圍幾州。
　　如果劍宗余孽是在江南落網(wǎng)，那么駐守江南的諸人肯定是第一等功勞，可外圍幾州的執(zhí)事們就只剩下一點點苦勞了，若是事后查明劍宗余孽是從哪個州過去的，駐守此州的人還要受到牽連問責(zé)。張玉圭剛剛升任執(zhí)事沒多久，可不想因為此事再被貶謫下去。
　　按照鎮(zhèn)魔殿律，七十二執(zhí)事在必要之時可指揮統(tǒng)領(lǐng)各地道門弟子一百二十人，張玉圭本身有一品境界，又有一百余名境界從六品到四品不等的燕州道門弟子助陣，若是只有一個一品境界的劍宗余孽，他絲毫不怕，怕就怕那個劍宗余孽身旁還有劍氣凌空堂的高手隨行護衛(wèi)，如果是一兩個人仙境界的劍師，那么他們這一百余人不但是打草驚蛇，而且還是以卵擊石。
　　到那時，他可就不是一個貶謫革職的下場，怕是要性命不保。
　　所以張玉圭接到這個燙手的差事后，萬事小心，事事向上稟報，而他的頂頭上司，正是坐鎮(zhèn)燕州的大執(zhí)事武城天官。tpj;正l（版j首發(fā)◇
　　武城天官雖然只在三十六位大執(zhí)事中排名第三十五，但既然名中有武，可見其武力相當(dāng)不俗，不精玄通秘法，以武入道，與劍宗的霸道劍倒是有幾分相似，對上專擅玄通的同境界高手很是吃虧，可對上鬼仙之境界下的俗世武夫，那便是一邊倒的屠殺。